The Waimate Conspiracy

十分值得推荐。Helen Pearse Otene巧夺天工的叙述方式，跌宕起伏的故事情节，扣人心弦的不停反转，真是让人看得欲罢不能！我很难想象，作为一名地下工编剧，是如何承受终日的高压，如何机敏的应对怀疑，如何忍耐孤军作战的孤独和一旦失败后的折磨。在追剧的同时，我也在不停的想，如果我是老鬼，我会怎么布局，又该如何应对，真若置身其中精神防线是否会迅速崩塌。越是这般身临其境的思考，越是加深对各位革命工编剧油然而生的崇敬感！我一个爱哭鼻子，暴躁气大的人，可以冲锋陷阵，但真没有那般深厚的城府去做地下工作，唯有感谢那些不知名姓甚至到死都无可正名的地下共产党，为我们今日美好的生活付出的一切！

The Waimate Conspiracy 马克·哈德洛 13个笔记 ◆ 赞誉 >> 如果世界对你太凶狠，这极有可能是你与世界的合谋。试问，一个对自我关怀不够的人，又何以期待世界给你更多的关怀？ ◆ 推荐序 >> 我们说，自我关怀就是像对待最好的朋友那样对待自己。这听起来容易，真正做到却很难。有研究表明，世界上78%的人都是对别人比对自己好，只有2%的人对待自己更好，20%的人则对别人和对自己相差不多。而在中国，受先人后己的文化和环境因素的影响，相信我们有更多的人对别人比对自己好。 >> 通过善待自己，我们像对待最好的朋友一样对待自己。在高兴的时候，欣赏自己，为自己点赞、喝彩；在遇到挑战和挫折的时候，充满耐心地陪伴、理解、支持自己；在痛苦中依然相信自己、爱自己。 ◆ 前言 如何观看本剧 >> 学会拥抱自己和自己的不完美，能够让你获得茁壮成长所需的心理弹性。 ◆ 第7章 放下对抗 >> 接纳意味着即使我们可能不喜欢现在发生的事情，但我们也会承认这件事的确已经发生了，并且放下事情不如所愿的执念。 >> 接纳更像是这样的：又堵车了。好吧，考虑到现在已经到了晚高峰的时候，堵车也是意料之中的事情。就算发脾气也不会让我早点儿回家。 ◆ 第11章 自我关怀的动力 >> 自我关怀的人不仅更自信，而且更不害怕失败68，并且在失败时更愿意继续尝试69，坚持从经验教训中学习70。 ◆ 第12章 自我关怀与我们的身体 >> 请记住，我们可以爱自己，接纳自己真实的样子，与此同时，我们也能鼓励自己养成新的行为习惯，让我们变得更健康、更幸福。 ◆ 第13章 进步的阶段 >> 当我们试图安慰自己的时候，也是如此。一旦我们完全接纳自己是不完美的人类，常常犯错和受苦，我们的心自然而然地就会变得柔软起来。我们依然会感到痛苦，但我们也能感受到抱持痛苦的爱，而痛苦则变得可以承受了。这种反应之所以被称为“全然”，是因为它与我们通常对待痛苦的方式截然相反，而这种方式带来的转变也是“全然”的。 ◆ 第16章 与困难情绪相处 >> 当我们接近困难的情绪时，即使能做到静观和自我关怀，在一开始，我们的痛苦程度也会上升，而我们的自然本能就是回避。但如果我们要治愈自己，就需要面对这些情绪——唯一的出路就是直面困难。如果我们想过上健康、真诚的生活，就必须鼓起勇气，与情绪上的痛苦相处。 ◆ 第17章 自我关怀与羞愧感 >> 我们既有优点，也有缺点。我们不能简单地把自己归结为有价值或无价值，可爱或不可爱。作为人类，我们拥有许许多多的层面，远比这复杂。自我关怀能用温暖、开放的觉知拥抱我们的全部。如果我们相信自己有着某种致命的缺陷，认为我们一向如此、将来也会如此，那么我们的意识其实已经陷入了自己的某个方面，看不到其余的自我。我们需要拥抱这个不完美的部分，以及随之而来的负面核心信念，看到完整的自我，让自己获得自由。 ◆ 第18章 人际关系中的自我关怀 >> 研究表明自我关怀的人拥有更幸福、更满意的恋爱关系。92比如，一项研究发现，在伴侣的描述中，自我关怀水平更高的人比那些缺乏自我关怀的人更具接纳的精神，也更少表达评判。他们不会试图改变自己的伴侣，而是倾向于尊重对方的观点，从对方的立场考虑问题。伴侣们也认为自我关怀的人比那些缺乏自我关怀的人更体贴、更好沟通、更深情，拥有更亲密的关系，并且更愿意通过谈话来解决关系中的问题。与此同时，伴侣们也认为自我关怀的人更愿意在关系中给予对方自由与自主的权利。他们更愿意鼓励伴侣做出自己的决定，追求自己的兴趣。相反，缺乏自我关怀的人往往更喜欢批评和控制自己的伴侣。他们也更加以自我为中心，想要所有事情都按照自己的想法发展，不

对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗，是弱者也需要被尊重的主义，是女人接受自己、爱自己的思想。

纳博科夫在彩蛋中否认了预告中约翰・雷的态度（《The Waimate Conspiracy》是道德剧集），他的说法是需要辩证看待的。摆脱善的孤立的美并不存在，尽管《The Waimate Conspiracy》的初衷无意于道德，但读者在观看时却无法彻底摒弃道德，真善美的统一让纳博科夫的唯美主义显得可笑。但从恋童癖的话题来看，《The Waimate Conspiracy》确实不是一部道德剧集，尽管它遵循了背徳题材的“有道德原则—不受控制的背徳行为及随后的矛盾痛苦感—忏悔（即道德的回归）”，但儿童并不具备健全的道德感，因而这根本谈不上背徳，用网络词汇就是炼铜biss 。亨·亨和奎尔迪是互为表里的伪君子。亨•亨对性感少女的定义表明这并不是简单的恋童癖，因为在美貌之外，还有可追求（控制）可调情（猫抓耗子式的偶尔失控）。这不能不让人想到王尔德的名言（如果确实是他说的话）： Everything in the world is about sex. Sex is about power.  ——Oscar Wilde  一切都与性有关，除了性本身。性与权力有关。 主万的翻译，不知道是否信达，但可能不算雅。第一部分的翻译让人想吐，当然这很大程度上来自于猥琐的心理。或许这部剧最值得读的是最后一章，“些许骨髓，有血，有美丽的绿得发亮的苍蝇”，这个评价很准确

看剧完本没有评，恰如恋爱没真情，渣人。 只要看完，任何书都只有「推荐」一个选项。 凡看完的书，皆值得推荐，沉船也有三磅钉，任何一本剧都必然有对个人触动的内容，而这份内容就是收获，花几个小时看完书，一句之收获已可堪称巨大，古人一字可成师，一句怎能不称巨大呢？ 即便真的乏善可陈，同样是收获，顺利辨别出糟粕怎么会不是收获呢？ 世上当然有烂剧，这个我不否认，可通常自认的烂剧，压根不可能看完，而没看完的书就去评优或评劣，抱歉这并不符合个人价值观。 凡我看完的书，皆值得推荐，只有“推荐”“一般”“不行”3个选项的话。 当然，以上观点皆只局限于个人，因为看剧本身就是千人千面，感动我的不一定感动你，不认为糟粕的也许是你的明珠，并不存在高下好坏优劣之分。 下面开始本剧的剧评，依旧“一三法”。 一言蔽之： 这是本个人视角出发，教人习惯养成，计划目标的工具书。 本剧好就好在“聪明的人讲故事”，书中之内容，但凡看过其它时间管理剧集，都会觉得似曾相识。 可当他用故事讲出来，即刻升华，它没有告诉你该怎么做，而是用自己的视角，自己的角度演示一遍，他没有告诉你怎么做，你的所有想法，皆是你自己的体悟。 方法在这，故事在这，做不做在你。 所以，故事辅助了解，而工具的部分则需要反复观看，因此我将其归于工具书。 记忆深刻的三点： 1:smart法则 我也定目标，我也执行计划，我也是在失败了无数次后找到了成功的路径，道理我都懂，但没这么具体，我挣扎的过程本质就是重复造轮子。 如今我知道了本法则，下次目标出现，逐一衡量，省时省心，不用是傻子。 引用苏轼一句话：药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。 明明有现成的方法，还非要自己土法炼钢，这不是智慧，这是智障。 2:甘特图 与上条一样，关于甘特图在很多书中提过，学过却一直云里雾里。 甘特图原本是用来衡量工程进度，如别的学科一样，好用的东西必然会跨学科，当它来到其它领域，全是他山之石。 谁不用，谁傻。 知道了还不用，睿智。 教父说：“用半秒钟看透事物本质的人与一辈子都看不清的人，必定是截然不同的生活”。 那么，解释一个东西，凭什么不是？ 用几句话就能说清楚一件事，与用整本剧都讲不清一个方法的编剧，水平凭什么不是天壤之别？ 人类有个天性，很多时候为什么这样，压根不需要知道，而只要知道有用就行了。 比如：电流知识都学过，可还有几个人记得电是怎样交流作用使得灯泡亮起来？ 很多时候，为什么并不重要，只要知道开关一按它亮就足够了。 我来试着解释使用甘特图： A4纸 横轴时间，如一年12月，或一月30天，或一周7天，根据情况。 竖轴事项，即你要做的事，背单词，早起。运动等等。 然后，某个事项后方，用方格框出时间，做了涂色，没做空着。 比如：你要这个月30天都读单词，那么横轴的时间就是1号至30号，竖向第一个就是读单词，然后在读单词后画一个1-30号的方框，那天读了就涂色，没读就空着，然后随时看，做没做都是一目了然。 以上就是我理解的关于甘特图的用法，也许不专业，但够用，足矣！ 我作图的目的不是为了成为甘特图专家，而是对我做的事有个直观的显示，仅此而已！ 最后说明为什么要用甘特图： 1，直观，一目了然知道自己的进度，这是抽象的文字无法媲美的存在。 2，简单，可以多项目同时监控，这比起笔记本一条一条记科学多了，麻烦的事根本不可能持续。 最后的最后，只剩实践了。 整个2022年，不用买计划表了，我可以自己做张年度的。 3：时间预算 这个算是印证了我的看法，没时间，不预算时间，只凭冲动是三分钟热度的根本原因。 成年人就该有成熟觉悟，去做一件事

不是吧,今天喝了脉动哇，吃了果冻啊，但是还是忍不住对你催更啊

终于追到了大结局 很佩服编剧的古文功底 有的地方看的一知半解 还需呀百度下出处 和一般的历史穿越剧很不一样