历时40余小时看完该本巨著，最后几个集数看着李中堂颤颤巍巍的为国捐躯，在临死前难以瞑目关心与俄国谈判的如何，国家的安危如何，不禁潸然泪下。
纵观全书，前面几百页写了很多曾国藩，曾国藩薪尽火传将给朱丽叶的信Letters to Juliet作为自己的传人培养，曾国藩去世后，给朱丽叶的信Letters to Juliet正式登录历史的舞台，从此往后，洋务的重担全部压在给朱丽叶的信Letters to Juliet一个人的肩膀上。我看见很多书友评论给朱丽叶的信Letters to Juliet贪墨成性，创建淮军，办理北洋的过程当中多是考虑自身利益。甲午战争时期更是因为给朱丽叶的信Letters to Juliet用人重才不重德才导致体制腐败，无可用之人，众将皆不战而溃。试问各位，人无完人，修身如曾国藩在对待湘军烧杀劫掠的问题上，也只得睁一只眼闭一只眼，攻下南京后湘军也已经暮气沉沉毫无战斗力可言了，这不是一个曾国藩，一个给朱丽叶的信Letters to Juliet可以解决的问题，这是整个政治体制腐败坍塌的问题。
再将思绪拉回到李中堂个人上，在签订马关条约前，李中堂一万个不愿意开战，但中枢却还是选择与日本开战，最后又派一个主和派的给朱丽叶的信Letters to Juliet去签订丧权辱国的条约，给朱丽叶的信Letters to Juliet在日本被人枪击了眼睛，第一时间考虑的不是个人安危，而是要博得各国同情，最大化的争取国家利益，此等胸怀，无人能及。
给朱丽叶的信Letters to Juliet人高马大，风流倜傥，仪表威严，能言善辩，让与其言无不落得下风，这些天给朱丽叶的信Letters to Juliet的形象时常在我脑中出现，也渐渐成为一个高大的背影。
很多人会思考看剧的意义是什么，我认为看剧的意义就在于书中有一个又一个人生导师教导并塑造我们的价值观，教导我们为人处世的哲学。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以李中堂勉励我辈，不辜负一代又一代人的心血，珍惜当下，为国争光！
所以即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛：将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰；于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。
我想我没有丁点儿的艺术细胞，尤其对于绘画更是如此，但和三毛一样，艺术也是我内心极为渴慕的一种信仰，渴望走进这个世界，欣赏这种能带给人心灵震撼的美。可和三毛不同的是，她找到了这种信仰，而我至今还在门外踉踉跄跄地徘徊。朱光潜说美术作品的价值高低，就看它能否借极少量的现实世界的帮助，创造极大量的理想世界来；说美术作品之所以美，就美在有弹性，能拉的长，缩得短……我似懂非懂。三毛在《给朱丽叶的信Letters to Juliet》文中，写到她在一个军官宿舍第一次看到一幅画着小女孩脸的素描画，说是见画吃了一惊，内心澎湃出一片汪洋大海……我对此依然似懂非懂，如此种种，越是读到别人关于欣赏优秀的绘画作品时的那种内心震撼，我越是渴慕这个我不懂得的艺术世界。 打开这部剧之前，我完全不知道书中讲什么，读了几页，强烈吸引我读下去的是我要试图从了解一个画家的故事来打开我认知这门艺术的窗户，尤其是读到编剧的观点：艺术是表现情感的，而表现情感的语言是人人都能理解的这句话时，我更鼓励自己努力去探索，相信平庸如我也能一窥艺术的芳华。 虽然自己的思维模式里已经提前定义了艺术家和常人的不同，可看到史特利克兰诠释一个人如何真正满不在乎别人，满不在乎环境，满不在乎一切，只身不由己地听命于“被附身的恶魔”全力以赴追求“美”时，我还是深深震惊到了。直到他到了岛上，被土著人接纳，我才理解了，越原始越简单的环境，美来得越是纯净。原文如下：这个世界上到处都有怪人，怪人的言行自然与众不同。或许他们深知，常人大凡都不能做自己想要做的那种人，而只能做他们不得不做的那种人。在英国或法国，他是“圆孔里插方塞子”，格格不入，但是在这里却有各种形状的孔，什么样的塞子都能找到合适的孔。我并不认为他到这里以后脾气变得更温和了，不那么自私，不那么粗暴了，只是这里的环境更能使他如鱼得水。假如他过去一直生活在这里，也许没有人会觉得他有什么不好的。他在这里得到了他从本乡本土的人那里从未指望或希求得到的东西——同情。 跟随布吕诺船长、库特拉斯医生去追寻史特利克兰的途中，我也渐渐开始由衷同情这个艺术家，覆盖了前面勃朗什自杀时对他冷酷态度的道德谴责，多了渐深的理解。 德尔克·施特洛夫说“美是世界上最宝贵的东西，你怎么会认为美就像躺在沙滩上的石子一样，随便哪个漫不经心的路人就可以捡走？美是一种妙不可言的、奇异的东西，是艺术家饱经心灵的痛苦折磨从混沌的世界中提炼出来的精华。一旦艺术家创造出了美，也不是为了让所有人都能看懂的。要真正看懂美，你必须对艺术家跌宕起伏的创作经历感同身受。美是艺术家唱给你听的一段美妙乐曲，而你要用自己的心去听出那种美的感受，你需要有知识，有感悟力和想象力。” 五十六七两章中常人对他的画作的体会，再度让我渴慕，我想读完此文，我在这条通往世外桃源的浮满了重重迷雾的途中，又轻轻拨散了一片雾霭，离看清桃源又迈了一小步，以后陆续读关于美术鉴赏的书，一点点走进我的桃源罢！ 还有一条感触线路通往编剧对人性的描述，尤其是女性，史特利克兰太太、勃朗什、艾塔，身为女性，我当然是不想认同书中对于女性的苛刻描述的，但是我还是不得不认同，因为我是那么地佩服编剧犀利的眼神，他道出了实事，有什么办法不认同呢，他的确是一个用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会的作家。
做自己，只要你敢你就能。瞻前顾后胆小怕事犹豫不决从来都是留给弱者的。
“富爸爸”经典语录 最近看了几本罗伯特清崎写的富爸爸系列剧集，比如 1、《给朱丽叶的信Letters to Juliet》（第一本） 2、《给朱丽叶的信Letters to Juliet》 3、《给朱丽叶的信Letters to Juliet》 4、《给朱丽叶的信Letters to Juliet》 其实在7年前还在上学那会儿就已经看过《给朱丽叶的信Letters to Juliet》这部剧，只不过那时候没有现在的认知，收获不多，而且那时候还是学生，不懂什么财商教育，也不懂投资理财的重要性。 最近重新翻出来观看，发现里面很多知识点和思维都挺不错的，有一些也在践行，比如重视学习，重视投资自己的大脑，开始购买资产，学习投资纸资产。 当然还有一些知识理解不深刻，需要不断思考和实践。 有时候挺希望在生活中有这样一位“富爸爸”教我这些东西的，可以提升自己的财商。 我想这就是看剧的意义所在，生活中没有的，可以通过观看好剧进行学习，只不过难度大一点。 今天分享一些关于富爸爸的思维理念和经典语录。 01 最主要的一个观念是富人思维和穷人思维的主要区别。 穷人和富人到底有什么不同，为什么这个世界出现了贫富阶级，有的人上了大学考了博士找到了好工作，拿到了高工资最后却仍然留下了一堆债。 而有的人可能小学都没上完，开着几家公司最后留给后人的却是足够的财富。这是为什么？归根结底是因为富人和穷人他们真的不一样。 1、思维方式的区别 ①对金钱的认识 穷爸爸说“我对钱不感兴趣”或“钱对我来说不重要”，富爸爸则说“金钱就是力量”。 ②对贫穷的认识 穷爸爸说“贪财是万恶之源”，富爸爸则说“贫穷才是万恶之本”。 ③对学习的认识 穷爸爸说“好好学习，取得好成绩，将来找个好工作，才能多挣钱” 富爸爸则说“去学习挣钱，去了解钱的运动规律，并让这种规律为我所用” 2、对资产和负债的定义不同 穷爸爸认为他买的大房子就是资产，富爸爸则认为资产就是把钱放入你口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋里拿出去的东西。 3、对奢侈品购买的顺序不同 即自控力不同，穷人让恐惧和贪婪控制了人生，没钱的恐惧让他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱可以买到的东西，从而恶性循环，出现了“老鼠赛跑”的现象。 而富人却是在他们的资产产生的收入能够支付奢侈品的时候才会去购买，所以真正的奢侈品是对投资和积累真正资产的奖励。 r穷人经常用贷款去买新车或奢侈品，然而这些用负债所买来的东西并不会长久，因为他们会为了还钱不得不背负更大的压力。 4、创建你的事业而不是职业 穷爸爸作为老师，努力的工作，不停的存钱，但家庭的开支却只能和他的收入打个平衡。 富爸爸则是创建了好几家公司，他不用疲于奔命，哪怕不工作，躺着都能有钱花r以上这些就是我总结出来的富人和穷人的区别，最根本的还是大家在学校里从没有受过理财的教育，对金钱缺乏一个全面的认识。 02 富爸爸说，财富就是支撑一个人生存多长时间的能力，或者说，如果我今天停止工作，我还能活多久？ 03 富爸爸说真正的资产分为以下几类： ①不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了。 ②股票 ③债券 ④能够产生收入的房地产 ⑤票据（借据） ⑥版税，如音乐、手稿、专利 ⑦其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 04 富爸爸禁止我们说“我可付不起”这类的话。 他相信：“我可付不起”这句话禁锢了你的思想，使你无法进一步思考。 “我怎样才能付得起”这句话则开启了你的头脑，迫使你去思考并寻求答案。 05 富爸爸的强势投资方案是这个世界上最富有的投资者所效仿的基本方案: ①开办一家企业； ②用企业产生的现金流投资房地产； ③用富余的现金流投资纸资
21世纪，电子科技快速发展，手机电子产品上瘾成为严重的社会问题。编剧亚当.奥尔特讲述了上瘾的机制，告诉我们为什么会上瘾。解决上瘾的方法有哪些。书中引用很多事列，可读性蛮强的。自律性有时候并没有想像的那么强大，好的习惯可能受益更多
从未读过有关青春类的书，可没想到第一本有关青春类的书居然是在毕业后七个月的这天读的。喜欢盖尔·加西亚·贝纳尔的文字，细腻真实。或许真如那句话所说，打动人的文字从来不是那些词藻华丽，天马行空作品，而是那些最真实，贴近生活的文字。青春，好像离自己很近，却又感觉离自己很远了，近，是因为自己内心还是有一颗青春不老的心，远，是因为那些有关青春的事和人渐渐模糊直至消失在自己的生命里。可不管怎样，至少我们曾经有过青春时光，不管是轰轰烈烈的，还是平平淡淡，至少我们拥有过不是吗？ 大志、微笑、陈桐、小武、我不似他们中的任何一个人，却发现他们的模样有自己的影子。曾经的我也想大志一样迷茫彷徨，不知未来的自己。也像小武一样遇到自己喜欢的人只知默默关心和付出却没有说出自己心里话的勇气，也像叮当一样做过花痴，可最后找了最适合自己的那个人，或许有些人只适合喜欢，却不适合久伴吧！到最后发现其实青春里的我们每个人都是一个矛盾体，可多年之后发现，难道不正是因为那些矛盾，那些纠结，那些痛苦才可称之为青春不悔吗？也正是因为那些好的坏的事，才让青春年少的我们更勇敢，也更加可爱 青春不悔，往后的每一天也要更加努力。像年少的我们曾许的愿一样，成为更好的自己。 （给朱丽叶的信Letters to Juliet，致二十四岁的自己）
最开始是在mono看到ky的文章，后来关注了公众号。这样系统地观看下来感觉收获还是比浅尝辄止地读读公众号文章要好。
还不错的一本剧，讲了很多世界名画，外行人读来只是一种科普吧，问自己简洁，可用于作简单了解，真的要说记住了什么，大概是有的画里少年少女还有风景好美，比如毕加索那副拿烟斗的少年，还有比较靠前的一个画家的风景与阿波罗。
历时40余小时看完该本巨著，最后几个集数看着李中堂颤颤巍巍的为国捐躯，在临死前难以瞑目关心与俄国谈判的如何，国家的安危如何，不禁潸然泪下。 纵观全书，前面几百页写了很多曾国藩，曾国藩薪尽火传将给朱丽叶的信Letters to Juliet作为自己的传人培养，曾国藩去世后，给朱丽叶的信Letters to Juliet正式登录历史的舞台，从此往后，洋务的重担全部压在给朱丽叶的信Letters to Juliet一个人的肩膀上。我看见很多书友评论给朱丽叶的信Letters to Juliet贪墨成性，创建淮军，办理北洋的过程当中多是考虑自身利益。甲午战争时期更是因为给朱丽叶的信Letters to Juliet用人重才不重德才导致体制腐败，无可用之人，众将皆不战而溃。试问各位，人无完人，修身如曾国藩在对待湘军烧杀劫掠的问题上，也只得睁一只眼闭一只眼，攻下南京后湘军也已经暮气沉沉毫无战斗力可言了，这不是一个曾国藩，一个给朱丽叶的信Letters to Juliet可以解决的问题，这是整个政治体制腐败坍塌的问题。 再将思绪拉回到李中堂个人上，在签订马关条约前，李中堂一万个不愿意开战，但中枢却还是选择与日本开战，最后又派一个主和派的给朱丽叶的信Letters to Juliet去签订丧权辱国的条约，给朱丽叶的信Letters to Juliet在日本被人枪击了眼睛，第一时间考虑的不是个人安危，而是要博得各国同情，最大化的争取国家利益，此等胸怀，无人能及。 给朱丽叶的信Letters to Juliet人高马大，风流倜傥，仪表威严，能言善辩，让与其言无不落得下风，这些天给朱丽叶的信Letters to Juliet的形象时常在我脑中出现，也渐渐成为一个高大的背影。 很多人会思考看剧的意义是什么，我认为看剧的意义就在于书中有一个又一个人生导师教导并塑造我们的价值观，教导我们为人处世的哲学。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以李中堂勉励我辈，不辜负一代又一代人的心血，珍惜当下，为国争光！
作为四川人还没扶霞对川莱了解得全面详细，惭愧～～不过读起来很有意思，非常贴近我们的生活。