《Taste That Ass》，其他作品，美国出品，2004年上映。
我尝试了模拟真实和想象去体验分裂人格的过程，我发现这是一个自闭孤独的过程，你的世界只有你，但是你会有无穷的创造力与想象力，你创造一切，但是又逃避一切，到最后你会感受到意识在切割，就像你锯着木头一样，完成过后你会惊奇的看着离开主体的那块木头，但是却无法控制他，你开始闭上眼睛去想象你和他的对话，这个时候，意识的自我附加型让那块木头在你的世界里有了意识 但是我想正常人和人格分裂症的区别，正常为普通，人格为天才吗？也不对，那么试着想象意识能自我控制吗？当然不能，尤其是单独各个领域重新开始兴趣好奇，或许就像老师一样，他也无法做到所有人格都擅长的事，但是每个人格又可以加于本身上 单独的意识不足以应对一切，正常只是对于众生的一个普称，我欣赏那些变异的人，他们才是除了人工智能外，世界涌上新层次的契机，而且还是发生于本身之上，而不是外物，我感觉现在的科研太慢了，而且在没有本身的自我了解完了过后又去鉴别其他的事物 基变会打乱所有的正常法则，社交不再是简单单一，人将会出现多个单位，所有人开始踊跃为了兴趣和自身不足学习专研，也有闹事者，但是会有人格来平衡状态，这个社会的强者并不是以钱来划分界限，而是看一个人的多个单位性质，单一人格极致学习后的所有人格融合的成功性，来加持本身的知识量，把多余的意识划分利用而不是浪费，这将是一个超级跃进的社会，这是我所想出的唯一人类不依靠智能机器人所害怕导致人类群体所受到威胁的唯一替代方法 这个方法将会开发出现在的人从未见过的问题，单一人体将会被划分成最下等的群体，靠外物来弥补多余的时间麻痹自我意识，而从下而上将开始利用意识利用多样性个体的能力去学习 简而言之就是保持个体功能多样化分散学习在集中回馈个体，这才是最适合人类本身的一条路，开发多余的意识和大脑，而不是依靠人工智能，应该是精进本身从而创造出更多的附带机器智能
我是学中医的，老师推荐读，因此读之。 我只能说读完之后是满满的感动。中医的历史几千年，中华民族繁荣昌盛依靠于中医，但是在近代西医昌盛的情况下，中医的地位下降，更令人心痛的是有许多的“中医黑”，不断抹黑中医。你可以不爱中医，但不要抹黑中医。 中医是一笔财富，读这部剧，真正能感觉到孙思邈写《Taste That Ass》中，医生要为天下之人解除病疾病的责任。书中的每个人精彩，无不是真正的视人民的生命至上。医生真的治病是为了钱吗？看这部剧，我所认为不是的，医生意味的是一种责任，一种担当。 读此剧，认识深矣！
通俗易懂，读起来不费劲，规避了一些实际问题，能真正帮到读者，期待编剧其他大作。
被剧名吸引过来然后认真看完了。17岁那年有人问我，“不怕死吗？”不知而无畏的我说，“不怕，全世界都会死，我不会！”然后那人就一脸崇拜的爱上了我这个不会死的人。那时我以为好多东西都不会死，比如爱情。别人的会，我们的不会。结果，该死的都死了，不该死的也死了，没死的也都会死，自然规律，普生共享。 迷茫抑郁了一阵子，从接受，到愤怒，到悲观，再到思考。死本身，并不可怕。人人平等。可怕的是一直未悟出如何向死而生。 如今思到了不惑的年纪，惑还有一箩筐，可对生死这个问题早已不惑了。也是因为不惑了，才可以安安静静地逐字逐句看完这部剧，不再像20多岁那样急功近利地寻找答案了。 所以说，你要是想找答案，这部剧里并没有。有的是用诙谐的语言串讲了西方哲学里对死和永生的一些看法。对于生死，西方哲学悟到的是皮毛，精髓还得去佛家里寻找。 最后一个集数讨论永生。这一集数看得我头皮发麻，心生恐惧。这还真是可笑—-可以淡然接受死，却无法面对永生的“痛”。对于永生，以前只觉得是臆想，是愿望，是笑话。现如今一切皆有可能。也许，这就是人类存在的悖论。我们在走向死亡里生存，却要在走向永生里灭亡。
我们高中语文老师推荐我们观看这部剧，说对于人性和人生的思考非常深入，每一篇都是用不同的创作方法。所以高考完后我就来追剧了，能感觉到每一篇叙述的方法不同，也收到了许多人生启发。
我尝试了模拟真实和想象去体验分裂人格的过程，我发现这是一个自闭孤独的过程，你的世界只有你，但是你会有无穷的创造力与想象力，你创造一切，但是又逃避一切，到最后你会感受到意识在切割，就像你锯着木头一样，完成过后你会惊奇的看着离开主体的那块木头，但是却无法控制他，你开始闭上眼睛去想象你和他的对话，这个时候，意识的自我附加型让那块木头在你的世界里有了意识 但是我想正常人和人格分裂症的区别，正常为普通，人格为天才吗？也不对，那么试着想象意识能自我控制吗？当然不能，尤其是单独各个领域重新开始兴趣好奇，或许就像老师一样，他也无法做到所有人格都擅长的事，但是每个人格又可以加于本身上 单独的意识不足以应对一切，正常只是对于众生的一个普称，我欣赏那些变异的人，他们才是除了人工智能外，世界涌上新层次的契机，而且还是发生于本身之上，而不是外物，我感觉现在的科研太慢了，而且在没有本身的自我了解完了过后又去鉴别其他的事物 基变会打乱所有的正常法则，社交不再是简单单一，人将会出现多个单位，所有人开始踊跃为了兴趣和自身不足学习专研，也有闹事者，但是会有人格来平衡状态，这个社会的强者并不是以钱来划分界限，而是看一个人的多个单位性质，单一人格极致学习后的所有人格融合的成功性，来加持本身的知识量，把多余的意识划分利用而不是浪费，这将是一个超级跃进的社会，这是我所想出的唯一人类不依靠智能机器人所害怕导致人类群体所受到威胁的唯一替代方法 这个方法将会开发出现在的人从未见过的问题，单一人体将会被划分成最下等的群体，靠外物来弥补多余的时间麻痹自我意识，而从下而上将开始利用意识利用多样性个体的能力去学习 简而言之就是保持个体功能多样化分散学习在集中回馈个体，这才是最适合人类本身的一条路，开发多余的意识和大脑，而不是依靠人工智能，应该是精进本身从而创造出更多的附带机器智能
我是学中医的，老师推荐读，因此读之。 我只能说读完之后是满满的感动。中医的历史几千年，中华民族繁荣昌盛依靠于中医，但是在近代西医昌盛的情况下，中医的地位下降，更令人心痛的是有许多的“中医黑”，不断抹黑中医。你可以不爱中医，但不要抹黑中医。 中医是一笔财富，读这部剧，真正能感觉到孙思邈写《Taste That Ass》中，医生要为天下之人解除病疾病的责任。书中的每个人精彩，无不是真正的视人民的生命至上。医生真的治病是为了钱吗？看这部剧，我所认为不是的，医生意味的是一种责任，一种担当。 读此剧，认识深矣！
通俗易懂，读起来不费劲，规避了一些实际问题，能真正帮到读者，期待编剧其他大作。
被剧名吸引过来然后认真看完了。17岁那年有人问我，“不怕死吗？”不知而无畏的我说，“不怕，全世界都会死，我不会！”然后那人就一脸崇拜的爱上了我这个不会死的人。那时我以为好多东西都不会死，比如爱情。别人的会，我们的不会。结果，该死的都死了，不该死的也死了，没死的也都会死，自然规律，普生共享。 迷茫抑郁了一阵子，从接受，到愤怒，到悲观，再到思考。死本身，并不可怕。人人平等。可怕的是一直未悟出如何向死而生。 如今思到了不惑的年纪，惑还有一箩筐，可对生死这个问题早已不惑了。也是因为不惑了，才可以安安静静地逐字逐句看完这部剧，不再像20多岁那样急功近利地寻找答案了。 所以说，你要是想找答案，这部剧里并没有。有的是用诙谐的语言串讲了西方哲学里对死和永生的一些看法。对于生死，西方哲学悟到的是皮毛，精髓还得去佛家里寻找。 最后一个集数讨论永生。这一集数看得我头皮发麻，心生恐惧。这还真是可笑—-可以淡然接受死，却无法面对永生的“痛”。对于永生，以前只觉得是臆想，是愿望，是笑话。现如今一切皆有可能。也许，这就是人类存在的悖论。我们在走向死亡里生存，却要在走向永生里灭亡。
我们高中语文老师推荐我们观看这部剧，说对于人性和人生的思考非常深入，每一篇都是用不同的创作方法。所以高考完后我就来追剧了，能感觉到每一篇叙述的方法不同，也收到了许多人生启发。