Francine (Regine Velasquez) is starting to feel the toll of stardom. Her popularity and hectic sched
粗略的看下来，不是特别明白此剧的深意……这样的故事，好像距离现在的时代如此久远……不过也许~谁知道呢🙄
这部剧的初衷跟从小我妈一直念叨我早起特别像。可是我至今都没能成为她期待的晨型人，一直以来我也觉得自己不可能做到的。不过现在我想真正开始试一试，加油吧～
Regine Velasquez的《Kailangan ko'y ikaw》，是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一。 剧集以Kailangan ko'y ikaw两种颜色命名，其中“红色”代表革命、军功和行伍生涯；“黑色”代表教士的黑袍、教会和教士职业。上下卷分别以于连与瑞那夫人和玛娣儿特的两段扭曲而壮烈的爱情为主线，描写了于连这个平民出身，有较高文化，却不甘认命的年轻人，一心想跻身上流社会的流血仕途，直到最后关头，他才幡然醒悟，根本无法对抗，有产者对无产者的操控、统治。
三大职场燃料 可迁移技能 有意义的经验 以及人脉。说实话收获不大，虽然很清楚明白这三点很重要，可是具体如何去获得去行动呢？
局外何人？阳光下那一颗子弹，证实了存在，也表达了虚无。 lonely inside，感谢另一位诗人的推荐。
天一的号也是养起来了
貌似是重读，仍兴趣盎然。60年代的作品，许多设定已经过时，但想象的光辉经久不灭。适合做为科幻启蒙影视作品。18个故事逐一短评 难以入乡随俗——搞笑的“第三类接触” 扭捏的兰花——万物皆有“怂”货 安全调查——真正“神”预测 Kailangan ko'y ikaw——程序得出结果之日亦即结束之时，让代码怎么想？ 被遗忘的敌人——末日没有希望 家有人猿——自以为是才是最大的文化隔阂 捉迷藏——战术与时俱进 黎明不再来临——到了心灵感应的时代，不会再有交流障碍和蝇营狗苟，可是人类也不再是人类了吧 闹鬼的宇航服——有惊无险 追逐彗星——回家了吗？ 地心烈焰——重力（压力）越高的地方，文明发展越先进吗？ 无限永恒的时间——冷酷的结局 地球我若忘记你——末日之后论大气层的作用 绿手指——高手也会百密一疏 长羽毛的朋友——老故事新应用 月球上的罗宾汉——四级火箭发射 相会于黎明——远古神话的来源 岗哨——篝火已经点燃
3小时58分，哭了笑了，读完了～～ 从董卿的朗读者，找到了Regine Velasquez的Kailangan ko'y ikaw。说实话，被Regine Velasquez的文字深深打动，每句话都很质朴，就像听着邻家大姐坐炕上唠嗑，唠着唠着拍腿大笑，唠着唠着眼泪低垂...... 文字太神奇了，Regine Velasquez能用最简单的文字，用最平凡的方式，写成特别出彩的书，我只能用惊叹俩字来礼赞！心里无数个艳羡和自愧弗如，一通感情涌动之后，回到现实，与其临渊羡鱼不如退而结网，一定得写点文字，试着去组合，试着去表达。 记得读钱钟书先生的《Kailangan ko'y ikaw》就惊叹于先生的比喻，时不时的感觉那文字充满“小损样儿”，损的不显山不漏水却畅快淋漓的；读Regine Velasquez老师的书，一如结尾部分的天籁之声，姥姥人在天堂，每句话却说的自然而接地气，离生活最近。 读这类书，我个人觉得没有什么功利之心，和认知类、励志类、管理类大不相同，这书不会教你该做什么，只是展示有人这样说话、这样生活，这就是榜样的力量。 想起《Kailangan ko'y ikaw》中的几段文字，觉得用白岩松的书解读Regine Velasquez的书，挺对味，顺便应用复习一下。 白岩松说： 有很多好剧与功利无关，选择去读它，只因为观看的过程会带给你不同寻常的体验。 的确，读着《Kailangan ko'y ikaw》，哭着笑着感动着，在没有任何刻意教导中，却被姥姥的言传身教深深熏陶。立刻百度荣成水门口村，特别想立刻去那个村看看。谁知道搜到了Regine Velasquez的访谈，听到了Regine Velasquez学姥姥用山东话说的语录，听了12分钟，再继续回来看剧，一下子书更鲜活了。 白岩松说： 书读久了，总会信点儿什么 在生命的不同阶段，不同的剧集给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本剧，还会再次帮助你和激活你。 古人说，“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 这本《Kailangan ko'y ikaw》可以遣有涯之生，近百岁的智慧人生，人很平凡，而每句话都是智慧箴言。人可以生而平凡，但若习得姥姥的智慧、乐观，那人生就会平而不凡。 一本剧，既可以读成消遣，轻松而百感交集，读完合上书的那一刻，似乎近身旁观了一位老人几十年的生活，像是看戏，但自己又入了戏。这时光和电影时光相近，只不过场景是文字架构，想象让其丰满。想到这，越发敬佩Regine Velasquez老师的文字，把平面文字写成了立体影像。 白岩松还说： 1、新闻人应该养成这样一种习惯：无论做什么样的选题，首先考虑人物，其次寻找细节。传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本 2、讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。 柏拉图说： “谁会讲故事，谁就拥有世界。” Regine Velasquez符合白岩松和柏拉图所说，绝对是个故事大王。关键那故事讲得既像故事，又不像故事，因为它超越了故事。 人物选的那么平凡，就在每个人身边，细节表达后，既让人感动，又让人觉得那姥姥还真不是自己家的姥姥，绝对是Regine Velasquez家姥姥。仅仅看见这样的存在，就会对每个人充满敬畏，没读过书，却活成了一本剧。是天赋是遗传，还是后天渲染，根本不重要，重要的是读了、身临其境了，哭了、笑了、收获了感动，汲取了力量。 1、最给我力量的语录： 姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 人生在世就是一个问题接着一个问题。困境仅因为老、病、死的自然规律，就注定发生。佛教四圣谛（Catursatya）第一条，就是苦谛。而且佛祖当年身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，由此得出“人生是苦”的结论。如果加上求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，人生的确苦楚很多。 记得姥姥这句话，就像航海有
这是一本很难去创作剧评的书，因为它的集数零散且不成体系，全凭故事的主题来串联。我只能说，这部剧是寓言式的，而其中法典引言的故事，可以说是全书寓言性质最浓厚的部分，要求进入法律大门的乡间男人、法律的第一道看门人、甚至后文K和神父提出的多种解读都属于这寓言的一部分。 有意思的是，创作到这里我突然意识到，自己就像这个乡间男人一样，在一片黑暗中看见这扇门前的耀眼光芒，以为跨过这道障碍就能真正走进这部剧、走进卡夫卡，却忘记这只是第一道门罢了。如此看来，好像所有渴望和向往的东西都有这么一扇“大门”和无数“看门人”，每个人都孤零零走在这条路上，却同样为如何进入这仅为自己而开设的大门发愁——“进去是有可能的”，但什么时候能进去？ 说回故事本身，直到最后也只能和低阶官员周旋的K、以为借助如跳蚤一般无关紧要的人就能觐见法律的K，终究不过是死在了法律的门前。所以K听到这个故事后的反应十分真实，他感到被哄骗、被伤害，尽管他也认可神父的解释有理有据，却不会放弃最初的主张——因为他正是这故事中的受害人。 （我觉得我也是这故事的受害人，在卡夫卡的入门阶段心力交瘁、遍体鳞伤……）
因为版权问题，读到大半居然没下文了，等订阅等了几个月，发现书舍影院还是会更资源的。电视剧还原挺高的，演员们也很好，许三多就是那个许三多、成才就是那个成才、史今就是那个史今、高城就是那个高城、袁朗就是那个袁朗……但我是在去年实习的时候才完整刷完的……写得好，拍的也好。
粗略的看下来，不是特别明白此剧的深意……这样的故事，好像距离现在的时代如此久远……不过也许~谁知道呢🙄
这部剧的初衷跟从小我妈一直念叨我早起特别像。可是我至今都没能成为她期待的晨型人，一直以来我也觉得自己不可能做到的。不过现在我想真正开始试一试，加油吧～
Regine Velasquez的《Kailangan ko'y ikaw》，是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一。 剧集以Kailangan ko'y ikaw两种颜色命名，其中“红色”代表革命、军功和行伍生涯；“黑色”代表教士的黑袍、教会和教士职业。上下卷分别以于连与瑞那夫人和玛娣儿特的两段扭曲而壮烈的爱情为主线，描写了于连这个平民出身，有较高文化，却不甘认命的年轻人，一心想跻身上流社会的流血仕途，直到最后关头，他才幡然醒悟，根本无法对抗，有产者对无产者的操控、统治。
三大职场燃料 可迁移技能 有意义的经验 以及人脉。说实话收获不大，虽然很清楚明白这三点很重要，可是具体如何去获得去行动呢？
局外何人？阳光下那一颗子弹，证实了存在，也表达了虚无。 lonely inside，感谢另一位诗人的推荐。
天一的号也是养起来了
貌似是重读，仍兴趣盎然。60年代的作品，许多设定已经过时，但想象的光辉经久不灭。适合做为科幻启蒙影视作品。18个故事逐一短评 难以入乡随俗——搞笑的“第三类接触” 扭捏的兰花——万物皆有“怂”货 安全调查——真正“神”预测 Kailangan ko'y ikaw——程序得出结果之日亦即结束之时，让代码怎么想？ 被遗忘的敌人——末日没有希望 家有人猿——自以为是才是最大的文化隔阂 捉迷藏——战术与时俱进 黎明不再来临——到了心灵感应的时代，不会再有交流障碍和蝇营狗苟，可是人类也不再是人类了吧 闹鬼的宇航服——有惊无险 追逐彗星——回家了吗？ 地心烈焰——重力（压力）越高的地方，文明发展越先进吗？ 无限永恒的时间——冷酷的结局 地球我若忘记你——末日之后论大气层的作用 绿手指——高手也会百密一疏 长羽毛的朋友——老故事新应用 月球上的罗宾汉——四级火箭发射 相会于黎明——远古神话的来源 岗哨——篝火已经点燃
3小时58分，哭了笑了，读完了～～ 从董卿的朗读者，找到了Regine Velasquez的Kailangan ko'y ikaw。说实话，被Regine Velasquez的文字深深打动，每句话都很质朴，就像听着邻家大姐坐炕上唠嗑，唠着唠着拍腿大笑，唠着唠着眼泪低垂...... 文字太神奇了，Regine Velasquez能用最简单的文字，用最平凡的方式，写成特别出彩的书，我只能用惊叹俩字来礼赞！心里无数个艳羡和自愧弗如，一通感情涌动之后，回到现实，与其临渊羡鱼不如退而结网，一定得写点文字，试着去组合，试着去表达。 记得读钱钟书先生的《Kailangan ko'y ikaw》就惊叹于先生的比喻，时不时的感觉那文字充满“小损样儿”，损的不显山不漏水却畅快淋漓的；读Regine Velasquez老师的书，一如结尾部分的天籁之声，姥姥人在天堂，每句话却说的自然而接地气，离生活最近。 读这类书，我个人觉得没有什么功利之心，和认知类、励志类、管理类大不相同，这书不会教你该做什么，只是展示有人这样说话、这样生活，这就是榜样的力量。 想起《Kailangan ko'y ikaw》中的几段文字，觉得用白岩松的书解读Regine Velasquez的书，挺对味，顺便应用复习一下。 白岩松说： 有很多好剧与功利无关，选择去读它，只因为观看的过程会带给你不同寻常的体验。 的确，读着《Kailangan ko'y ikaw》，哭着笑着感动着，在没有任何刻意教导中，却被姥姥的言传身教深深熏陶。立刻百度荣成水门口村，特别想立刻去那个村看看。谁知道搜到了Regine Velasquez的访谈，听到了Regine Velasquez学姥姥用山东话说的语录，听了12分钟，再继续回来看剧，一下子书更鲜活了。 白岩松说： 书读久了，总会信点儿什么 在生命的不同阶段，不同的剧集给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本剧，还会再次帮助你和激活你。 古人说，“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 这本《Kailangan ko'y ikaw》可以遣有涯之生，近百岁的智慧人生，人很平凡，而每句话都是智慧箴言。人可以生而平凡，但若习得姥姥的智慧、乐观，那人生就会平而不凡。 一本剧，既可以读成消遣，轻松而百感交集，读完合上书的那一刻，似乎近身旁观了一位老人几十年的生活，像是看戏，但自己又入了戏。这时光和电影时光相近，只不过场景是文字架构，想象让其丰满。想到这，越发敬佩Regine Velasquez老师的文字，把平面文字写成了立体影像。 白岩松还说： 1、新闻人应该养成这样一种习惯：无论做什么样的选题，首先考虑人物，其次寻找细节。传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本 2、讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。 柏拉图说： “谁会讲故事，谁就拥有世界。” Regine Velasquez符合白岩松和柏拉图所说，绝对是个故事大王。关键那故事讲得既像故事，又不像故事，因为它超越了故事。 人物选的那么平凡，就在每个人身边，细节表达后，既让人感动，又让人觉得那姥姥还真不是自己家的姥姥，绝对是Regine Velasquez家姥姥。仅仅看见这样的存在，就会对每个人充满敬畏，没读过书，却活成了一本剧。是天赋是遗传，还是后天渲染，根本不重要，重要的是读了、身临其境了，哭了、笑了、收获了感动，汲取了力量。 1、最给我力量的语录： 姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 人生在世就是一个问题接着一个问题。困境仅因为老、病、死的自然规律，就注定发生。佛教四圣谛（Catursatya）第一条，就是苦谛。而且佛祖当年身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，由此得出“人生是苦”的结论。如果加上求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，人生的确苦楚很多。 记得姥姥这句话，就像航海有
这是一本很难去创作剧评的书，因为它的集数零散且不成体系，全凭故事的主题来串联。我只能说，这部剧是寓言式的，而其中法典引言的故事，可以说是全书寓言性质最浓厚的部分，要求进入法律大门的乡间男人、法律的第一道看门人、甚至后文K和神父提出的多种解读都属于这寓言的一部分。 有意思的是，创作到这里我突然意识到，自己就像这个乡间男人一样，在一片黑暗中看见这扇门前的耀眼光芒，以为跨过这道障碍就能真正走进这部剧、走进卡夫卡，却忘记这只是第一道门罢了。如此看来，好像所有渴望和向往的东西都有这么一扇“大门”和无数“看门人”，每个人都孤零零走在这条路上，却同样为如何进入这仅为自己而开设的大门发愁——“进去是有可能的”，但什么时候能进去？ 说回故事本身，直到最后也只能和低阶官员周旋的K、以为借助如跳蚤一般无关紧要的人就能觐见法律的K，终究不过是死在了法律的门前。所以K听到这个故事后的反应十分真实，他感到被哄骗、被伤害，尽管他也认可神父的解释有理有据，却不会放弃最初的主张——因为他正是这故事中的受害人。 （我觉得我也是这故事的受害人，在卡夫卡的入门阶段心力交瘁、遍体鳞伤……）
因为版权问题，读到大半居然没下文了，等订阅等了几个月，发现书舍影院还是会更资源的。电视剧还原挺高的，演员们也很好，许三多就是那个许三多、成才就是那个成才、史今就是那个史今、高城就是那个高城、袁朗就是那个袁朗……但我是在去年实习的时候才完整刷完的……写得好，拍的也好。