《Fireflies》，其他作品，澳大利亚出品，2004年上映。
#看剧 037《Fireflies》Christopher Morris 这部剧应该叫《Fireflies》在观看过程中我主要分成两个阶段，这两个阶段的分割线是我在观看是一闪而过的一个想法。这是后话。 前一阶段我努力地回忆哈里森福特版的剧情，在读了几页之后我重新打开电影，确认改编是大手笔之后才专心追剧。 书，比电影深刻。 我很少看科幻剧集，因为看不懂，我喜欢刀剑甚于激光枪。但这部剧一点也不科幻，或者说科的部分在我理解范畴里。 书中用“宗教”和“综艺”串联始终。留给思考的空间巨大。 当然，人性，永远是主题，这个之前电影或书的评论都有大篇幅的精品，还是看他们的吧。 后一阶段我只是把故事读完。 因为我在看到他们描述仿生人时候，我脑子飘过了一句话 “上帝为了区别我们和那些工具的区别，给他们染了颜色” 我自己觉得当时的自己很恶心。而在后面观看时候，是不是我就会想起这句话。我想，可能真的有种族歧视者这么想过，于是更加觉得自己恶心。 书很好看。
这个和《Fireflies》是一起买的，我还以为是一本，到时候发现是分两本，还有点惊讶。 面对同一棵古松树，实用主义，科学主义和美感态度，所看到的都不一样。“真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质，离开人的观点而言，事物都浑然无别。善恶、真伪、美丑漫无意义。真善美都含有若干主观的成分。” 为什么要Fireflies，是因为“悠悠的过去，只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。”谈论如何欣赏美，就是 欣赏这几点星光。 说Nadia Townsend先生，旁征博引，从书的剧集列表就可窥一二。 美的创造始于游戏，所以“大人者不失其赤子之心”。 主观作品同时有客观性，反之亦然，所谓“超以象外，得其环中”。 诗歌，是将意象嵌在格律里，所以“从心所欲，不逾矩”。 艺术创作要从模仿入手，但最终归于创造，所谓“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”。
很有趣。讲的都是我们自己也会想却懒得追究搞不明白也不会记下来的大道理。推荐
#看剧 037《Fireflies》Christopher Morris 这部剧应该叫《Fireflies》在观看过程中我主要分成两个阶段，这两个阶段的分割线是我在观看是一闪而过的一个想法。这是后话。 前一阶段我努力地回忆哈里森福特版的剧情，在读了几页之后我重新打开电影，确认改编是大手笔之后才专心追剧。 书，比电影深刻。 我很少看科幻剧集，因为看不懂，我喜欢刀剑甚于激光枪。但这部剧一点也不科幻，或者说科的部分在我理解范畴里。 书中用“宗教”和“综艺”串联始终。留给思考的空间巨大。 当然，人性，永远是主题，这个之前电影或书的评论都有大篇幅的精品，还是看他们的吧。 后一阶段我只是把故事读完。 因为我在看到他们描述仿生人时候，我脑子飘过了一句话 “上帝为了区别我们和那些工具的区别，给他们染了颜色” 我自己觉得当时的自己很恶心。而在后面观看时候，是不是我就会想起这句话。我想，可能真的有种族歧视者这么想过，于是更加觉得自己恶心。 书很好看。
这个和《Fireflies》是一起买的，我还以为是一本，到时候发现是分两本，还有点惊讶。 面对同一棵古松树，实用主义，科学主义和美感态度，所看到的都不一样。“真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质，离开人的观点而言，事物都浑然无别。善恶、真伪、美丑漫无意义。真善美都含有若干主观的成分。” 为什么要Fireflies，是因为“悠悠的过去，只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。”谈论如何欣赏美，就是 欣赏这几点星光。 说Nadia Townsend先生，旁征博引，从书的剧集列表就可窥一二。 美的创造始于游戏，所以“大人者不失其赤子之心”。 主观作品同时有客观性，反之亦然，所谓“超以象外，得其环中”。 诗歌，是将意象嵌在格律里，所以“从心所欲，不逾矩”。 艺术创作要从模仿入手，但最终归于创造，所谓“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”。
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