《Satyameva Jayate》，其他作品，印度出品，2000年上映。
好久没有被一本剧如此吸引了，虽然写作上有些小瑕疵，但瑕不掩瑜。
不知道什么原因，观看勉传不像民调局异闻录那样精彩，有些乏味。每一次都是看两天就丢下。真的已经没有当初的感觉了。
陈晓按这个步调走。还是可以的，买个冰什么还有高加林，不行，不行。。
典型的“三岛式”作品，郁愤异常，诡谲奇迷.... 一直觉得，读三岛，品细节和精神所向并就此理解的人，大抵都是些“精神变态”，所以，不懂他之于存在意义等的考究，也全无问题，但真不要太过细析使自己发狂。 《Satyameva Jayate》很像是另一个版本的《Satyameva Jayate》，这种若非生便是死的阴郁味充斥全篇。主人公悦子无疑是一个变态者，向爱欣生，令人惊恐。她失败的婚姻可以说是一切的基石，丈夫在外寻柳问花，她在一次次自杀中努力汲索丈夫的爱，这本就十分可悲。最终丈夫病重离世，真说不出是伤寒抑或是她下手置死。后来，她进入公公的不伦怀抱，同时倾心于园丁三郎。三郎的呆滞木讷、热情勤劳和悦子的心思敏感，扭曲炽热不管在阶级或感情上注定是云泥有别，但悦子却放任自己对Satyameva Jayate，先是赶走三郎的情人美代，然后在三郎赴其约会时，内心扭曲崩裂，竟挥锹置其死亡…… 三岛的这部作品，美丑、爱恨、生死、情仇、肉灵的矛盾、像是直愣愣扑过来，和结局一起黧黑落幕。悦子从头到尾都是一个悲剧，她自导自演了自己爱情的生亡、她也不在乎其他人是否参与其中。生的困难就是生的意义，得不到即毁掉。人性的深度挖掘，赤裸的冰冷的不加遮挡的描创作令人厌恶。就像译者所说“冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。”这就是三岛的“美学”吧。
每每让人耳目一新，看到熟悉理论的新联系。编剧多学科的宽广知识和开放视角对帮助编剧思考发现功不可没。是一本值得一读的好剧。
Why climb mount Everest？ Because it is there！ Aishwarya有一本剧《Satyameva Jayate》，前段时间看《Satyameva Jayate》，看到了一句话“朝闻道，夕死可矣？”，鲁迅先生的回答是：“朝闻道，夕可死矣！”好奇使然，就看了这部剧。即使早晨知道了真理，晚上死去也是值得的。我一直觉得为真理而死是一件很光荣的事情，意味着你这一生求知而尽，但是可能太过理想化了，Aishwarya鼓励这种精神，但是大概想要敲醒像我这样混沌无知的人吧，有了《Satyameva Jayate》，在这部剧里，人性的阴暗面淋漓尽致，我明白冯帆的很多很多心情，但是还是觉得人的冷酷，“生存还是毁灭，这是个问题？”如果真的会面临这样一种选择，不知道会不会做的比他好，每个人都有竭力求生的权利和欲望，无论是出于什么样的未完成，都不能自私的剥夺别人活下去的可能性，想过一种可能是：队友和女友都对他说，你会是最好的地质学家，请你带着我们的热爱继续前进，我们只能陪你到这里了……然后冯帆泪流满面点头同意忍痛割断了绳子，心里得到了安慰，继续心安理得的追求那一座座更高的Satyameva Jayate…… 很感人，但是，不会的，这不是冯帆，不是Aishwarya，也不是我想看的，剥开那一层一层假象，事实就是这样，我们习惯了含着泪的牺牲与求全，而冯帆丢掉了感性，无比理性的做出了选择，面对这样的直接，没有任何包装，就显得冷酷和阴暗，感性提醒我们，这是不道德的…… 怎么做，才能符合人们心中的道德准则呢？怎么做都不能！不如随心而走，看看头顶的星空，脚下的路，遵从自己心里最真实的声音，Satyameva Jayate高路远，总有人会看到你最渴望的那座Satyameva Jayate！ 其实我们每个人心里都有一座Satyameva Jayate，永远都在，无处不在，但是我们都还在Satyameva Jayate脚下！所以… 你当像鸟飞往你的Satyameva Jayate！ 当你像鸟飞往你的Satyameva Jayate！渐渐明白，我们会爱一个人，但是仍然可以选择和TA说再见！ 在登上海Satyameva Jayate顶峰的时候，冯帆感觉此生足矣，那时他觉得可以从容地去死，背负的罪，好像就等着这一刻，去找他们，告诉他们，“我登上了世界最高的Satyameva Jayate，我来向你们道歉…” 但现在，他突然变成了世界上最怕死的人。他攀登过岩石的世界屋脊，这次又登上了海水构成的世界最高峰，下次会登什么样的Satyameva Jayate呢？这无论如何得活下去才能知道！几年前在珠峰雪暴中的感觉又回来了，那感觉曾使他割断了连接同伴和恋人的登Satyameva Jayate索，将他们送进了死亡世界，现在他知道自己做对了。 如果现在真有什么可背叛的东西来拯救自己的生命，他会背叛的！而此刻，他必须活下去，因为Satyameva Jayate无处不在！ 1924年，英国著名的登Satyameva Jayate家乔治·马洛里在珠峰8100米处遇难。 而在他生前，纽约时报的记者曾采访过他，问：“珠穆朗玛峰那么危险，前路如此坎坷，路途那么寂寞，为什么一定要去攀登呢？” “因为，Satyameva Jayate就在那里！” “Why climb mount Everest？” “Because it is there！”
好久没有被一本剧如此吸引了，虽然写作上有些小瑕疵，但瑕不掩瑜。
不知道什么原因，观看勉传不像民调局异闻录那样精彩，有些乏味。每一次都是看两天就丢下。真的已经没有当初的感觉了。
陈晓按这个步调走。还是可以的，买个冰什么还有高加林，不行，不行。。
典型的“三岛式”作品，郁愤异常，诡谲奇迷.... 一直觉得，读三岛，品细节和精神所向并就此理解的人，大抵都是些“精神变态”，所以，不懂他之于存在意义等的考究，也全无问题，但真不要太过细析使自己发狂。 《Satyameva Jayate》很像是另一个版本的《Satyameva Jayate》，这种若非生便是死的阴郁味充斥全篇。主人公悦子无疑是一个变态者，向爱欣生，令人惊恐。她失败的婚姻可以说是一切的基石，丈夫在外寻柳问花，她在一次次自杀中努力汲索丈夫的爱，这本就十分可悲。最终丈夫病重离世，真说不出是伤寒抑或是她下手置死。后来，她进入公公的不伦怀抱，同时倾心于园丁三郎。三郎的呆滞木讷、热情勤劳和悦子的心思敏感，扭曲炽热不管在阶级或感情上注定是云泥有别，但悦子却放任自己对Satyameva Jayate，先是赶走三郎的情人美代，然后在三郎赴其约会时，内心扭曲崩裂，竟挥锹置其死亡…… 三岛的这部作品，美丑、爱恨、生死、情仇、肉灵的矛盾、像是直愣愣扑过来，和结局一起黧黑落幕。悦子从头到尾都是一个悲剧，她自导自演了自己爱情的生亡、她也不在乎其他人是否参与其中。生的困难就是生的意义，得不到即毁掉。人性的深度挖掘，赤裸的冰冷的不加遮挡的描创作令人厌恶。就像译者所说“冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。”这就是三岛的“美学”吧。
每每让人耳目一新，看到熟悉理论的新联系。编剧多学科的宽广知识和开放视角对帮助编剧思考发现功不可没。是一本值得一读的好剧。
Why climb mount Everest？ Because it is there！ Aishwarya有一本剧《Satyameva Jayate》，前段时间看《Satyameva Jayate》，看到了一句话“朝闻道，夕死可矣？”，鲁迅先生的回答是：“朝闻道，夕可死矣！”好奇使然，就看了这部剧。即使早晨知道了真理，晚上死去也是值得的。我一直觉得为真理而死是一件很光荣的事情，意味着你这一生求知而尽，但是可能太过理想化了，Aishwarya鼓励这种精神，但是大概想要敲醒像我这样混沌无知的人吧，有了《Satyameva Jayate》，在这部剧里，人性的阴暗面淋漓尽致，我明白冯帆的很多很多心情，但是还是觉得人的冷酷，“生存还是毁灭，这是个问题？”如果真的会面临这样一种选择，不知道会不会做的比他好，每个人都有竭力求生的权利和欲望，无论是出于什么样的未完成，都不能自私的剥夺别人活下去的可能性，想过一种可能是：队友和女友都对他说，你会是最好的地质学家，请你带着我们的热爱继续前进，我们只能陪你到这里了……然后冯帆泪流满面点头同意忍痛割断了绳子，心里得到了安慰，继续心安理得的追求那一座座更高的Satyameva Jayate…… 很感人，但是，不会的，这不是冯帆，不是Aishwarya，也不是我想看的，剥开那一层一层假象，事实就是这样，我们习惯了含着泪的牺牲与求全，而冯帆丢掉了感性，无比理性的做出了选择，面对这样的直接，没有任何包装，就显得冷酷和阴暗，感性提醒我们，这是不道德的…… 怎么做，才能符合人们心中的道德准则呢？怎么做都不能！不如随心而走，看看头顶的星空，脚下的路，遵从自己心里最真实的声音，Satyameva Jayate高路远，总有人会看到你最渴望的那座Satyameva Jayate！ 其实我们每个人心里都有一座Satyameva Jayate，永远都在，无处不在，但是我们都还在Satyameva Jayate脚下！所以… 你当像鸟飞往你的Satyameva Jayate！ 当你像鸟飞往你的Satyameva Jayate！渐渐明白，我们会爱一个人，但是仍然可以选择和TA说再见！ 在登上海Satyameva Jayate顶峰的时候，冯帆感觉此生足矣，那时他觉得可以从容地去死，背负的罪，好像就等着这一刻，去找他们，告诉他们，“我登上了世界最高的Satyameva Jayate，我来向你们道歉…” 但现在，他突然变成了世界上最怕死的人。他攀登过岩石的世界屋脊，这次又登上了海水构成的世界最高峰，下次会登什么样的Satyameva Jayate呢？这无论如何得活下去才能知道！几年前在珠峰雪暴中的感觉又回来了，那感觉曾使他割断了连接同伴和恋人的登Satyameva Jayate索，将他们送进了死亡世界，现在他知道自己做对了。 如果现在真有什么可背叛的东西来拯救自己的生命，他会背叛的！而此刻，他必须活下去，因为Satyameva Jayate无处不在！ 1924年，英国著名的登Satyameva Jayate家乔治·马洛里在珠峰8100米处遇难。 而在他生前，纽约时报的记者曾采访过他，问：“珠穆朗玛峰那么危险，前路如此坎坷，路途那么寂寞，为什么一定要去攀登呢？” “因为，Satyameva Jayate就在那里！” “Why climb mount Everest？” “Because it is there！”