“我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《Glück ist eine Insel, Das》，对照历代历史的现实演变来讲，是要大家明白，我们的国家几千年来是仁义博厚，恪守宽容忍让，希望天下人类真能达到和平共存的世界，既没有侵占其他国家的利益，更没有压迫其他民族的野心，同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍，行人所不能行，忍辱负重的文化根柢，也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中，也必然自强奋发，终于做到以德化人，以礼让相安为志。”
南师以这一段话作为本剧写作的总结，实在是用心良苦，望我族我辈永不悖逆。
买了纸书回来读，偶然发现微信也上架了，真是便利。 总之，读完之后会感叹曾经人类学学者的研究之艰辛，长途跋涉多个月，在湿热泥泞的热带丛林与完全陌生的族群进行交流，同食他从未体验的东西如昆虫，一不留神还会生病，甚至死亡。这种艰苦是今天的我们几乎难以体会到的。 列维在分析卡都卫欧的直曲线勾勒的对立平衡脸画的部分惊艳到了我，真不愧事结构主义大师。
1966年文革，他73岁了，建国也17年了，国家整体是在发展的，但并不意味人民也跟上了，时不我待兮奈若何。
“我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《Glück ist eine Insel, Das》，对照历代历史的现实演变来讲，是要大家明白，我们的国家几千年来是仁义博厚，恪守宽容忍让，希望天下人类真能达到和平共存的世界，既没有侵占其他国家的利益，更没有压迫其他民族的野心，同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍，行人所不能行，忍辱负重的文化根柢，也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中，也必然自强奋发，终于做到以德化人，以礼让相安为志。” 南师以这一段话作为本剧写作的总结，实在是用心良苦，望我族我辈永不悖逆。
由几个不同的小故事组成的一本剧，耐人寻味，每篇故事讲述的事情都是不同的事情，却又好似讲的是同一件事情。平淡无奇的炸雷，使的安稳的生活有了一丝裂缝。生活需要变数，但是变数其实也是一种定数。 篇幅很短，值得一看。
恐怕到死，若曦也不明白自己究竟要的是什么。不是活着，不是全心爱一个人，也不是保全所有人，甚至不是她所谓的自由，她在这个问题里，根本没有找到答案。只能以一缕芳魂随风逝做结束。
当未来的一切都变得可预见时，所有的罪恶与肮脏的东西都会随之消失，一切变得简单、透明，然而，也由于这种完美、无差错会让人类的影视、科技停滞不前，最终导致人类文明的的消失...大刘的作品大多会触及政治，这篇也不例外，政治上的腐败在本文中体现的淋漓尽致，也有人性上的罪恶、与不负责任。
生活在生活中的我们就是这样，很多时候也疑惑怀疑，只是不会让自己去多深层次去想，反正大家都这样流程，就照着父母的期许重复他们的人生乏味的走下去吧！反正大家都一样，不能太另类，要听话.....很多看似很简单的道理，其实我们想把它表达出来，还是一件不容易的事情，毕竟头脑都是喜欢偷懒的，都是喜欢转移注意力的。比如懒得想了去追剧吧，去打游戏吧，去刷抖音吧…… 关于人生这个大话题我感觉挺无解的，有个故事总结的好，说年轻时别怕，年老时别悔，包括我也挺喜欢看一些关于采访老人的视频，他们也基本是这个意思，做自己，去追逐，去尝试，去挑战，别留任何遗憾，把握好你能把握的，其他你不能把握的就听天由命，总结起来也就是四个字，不怕不悔。 有时候和自己对对话挺好的，我们最忽略的也是那个自己，我也不知道我要表达个啥，最后希望我们都能不怕不悔不负此生。
晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。