《Anacardium》，惊悚作品，美国出品，2001年上映。
编剧以所学所游所经历三重体察感受，发人所未发，有些地方与我暗合，文笔也好，观看感受佳，读完别有启发。
又被删评论了厉害了
李铭顺状态松弛自然，当然，我更爱潘仪君。
本剧很值得一读的，对于入门和初级健身者还是写的相对全面！只要坚持一定会有收获的
本剧是上万理财者真实经历总结，如同一本家庭理财宝典，从大量的概率统计学的数字中结合理财科学方法，提升个人理财的方式。在人人都需要懂得投资和理财的当下，本剧教你每天使用7分钟的碎片化时间，完成你最需要的理财常识学习。
《Anacardium》，很喜欢这个题目。这部剧里写苏联的女兵中在战争中也经常唱歌，使我印象深刻的歌名是《Anacardium》。人们遗弃了她们。 当我看到这部剧，看到“战争”与“女性”这两个词，一下想到的是两个故事。 第一个是在微博上，有位男性又在大言不惭地“教导”女性，这次是关于生育话题。他得意洋洋地假设：“那你们女人去当兵，我们男人生孩子。”看来“Anacardium”的确是“深入男心”。评论中有位退伍女兵晒出她的退伍军人证，问他：“我都退伍回来了，你孩子生出来了吗？” 第二个故事是在抖音上，男人愤愤不平认为现在的一切都是男性打仗受伤牺牲换来的，现在的女人真是不知好歹，居然想要争取自己的一些权益。我的朋友发给我一段她在知乎上看到的话，“烈士们为了人人平等的和平世界奋斗，但当他们献出生命之后，他们家族的女性被人踩在脚下，美名其日不配。而某些宵小，凭着自己有着相同的生殖器官，就占尽了他们的余荫。”
苏格拉底之死 这部剧主要记录柏拉图对话录中苏格拉底和朋友们死前的一场讨论，最后苏格拉底平静赴死，最后的遗言是“克里，咱们该向医药神祭献一只公鸡。去买一只，别疏忽。” 以下为文摘： 亲爱的苏格拉底 快乐的死亡 从容的气度 悲悯的失望 众神为其守护 真理穿越了时光 因为瞧他的气度，听他的说话，他是毫无畏惧、而且心情高尚地在等死，我觉得他是快乐的。所以我想，他即使是到亡灵居住的那边去，一路上也会有天神呵护；假如那种地方也有谁会觉得好，那么他到了那里，他的境遇一定是好的。就为这个缘故，我并不像到了丧事场合、自然而然地满怀悲悯，我没有这种感觉。 柏拉图大概因此把这段对话铭记下来 不过柏拉图（Plato）没在，我想他是病了。 齐贝，你把这话告诉艾凡吧，说我和他告别了；并且劝告他，假如他是个聪明人，尽快跟我走吧。看来我今天得走了，因为这是雅典人的命令。” 西米说：“什么话呀！苏格拉底，给艾凡捎这种话！我和他很熟，据我对他的认识，我敢说，他除非万不得已，决不会听你的劝告。” 苏格拉底说：“为什么呢？艾凡不是哲学家吗？” 西米说：“我想他是的。” “那么，艾凡会听从我的劝告。任何人如果对哲学真有爱好，都会听取我的劝告。不过，话又说回来，他不该自杀。据说，这是不容许的。”苏格拉底一面说话，一面把两脚垂放下地。他从这时起，直到我们谈话结束，始终这么坐着。 乐生悦死 一辈子真正追求哲学的人，临死自然是轻松愉快的，而且深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。 节制出于放纵 一个人为享乐而身不由己，就是自我放纵啊。他们克制了某些享乐，因为他们贪图着另一些享乐，身不由己。我说他们的自我节制出于自我放纵，就是这个意思。” 庄子曰：方生方死 “生和死既是相反的两件事，生和死中间的变化，也无非是变过来又变过去呀！生和死不就是相反相生的吗？” 灵魂独自思考的时候，就进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界。这是和它相亲相近的境界。 类似与佛家轮回，善有善报的概念，而纯粹的哲学家就如跳出轮回，得见真如的佛，同一时期却有相似的概念出现，真的很神奇 “我说呀，譬如有人一味贪吃、狂荡、酗酒，从来不想克制自己，他来生该变成骡子那类的畜牲。你觉得对吗？”r “我想这是非常可能的。”r “有人专横凶暴，来生就变成狼或鹰鸢。照我们猜想，他们能变成什么别的呢？”r 齐贝说：“对，就该变成这类东西，没什么说的。”r 苏格拉底说：“那么，事情很明显，各人都是按照自己的习性，走各自的道儿吧？”r 齐贝说：“对，当然是这样的。”r 苏格拉底说：“有些人并不懂哲学或理性。他们出于生性和习惯，为人行事都和平公正，恪守社会道德，照说这种人最幸运，该到最好的地方去投生吧？”r “他们怎么样最幸运呢？”r “你不明白吗？他们可能变成那种有社会生活的、温和的东西，像蜜蜂呀，黄蜂呀，或是蚂蚁，或是再投生为人。稳健的人物，不是从这等人里面跳出来的吗？”r “是的。”r “惟独爱好智慧的哲学家，死后灵魂纯洁，才可以和天神交往。亲爱的西米和齐贝呀，真心爱智慧的人，就为这个缘故，克制一切肉体的欲望；他坚决抵制，绝不投降。别的人也克制肉体的欲望。许多爱财的人是因为怕穷，怕败了家产。爱体面、爱权力的人是因为怕干了坏事没脸见人，声名扫地。可是爱智慧的哲学家和他们都不同。” 它认识到什么是真实而神圣的，就单把这个作为自己的粮食。这是认识，不是什么意见或主张。它深信人活在世上的时候，它就该这样活着；到人死的时候，它就跑到和自己又亲切又合适的境界去，不受人间疾苦的困扰了。西米和齐贝啊，经过这样教养的灵魂，在脱离肉体的时候，不会消灭，不会被风吹散，不会
肖战年代剧演的还不错，有点期待他演个民国狗血剧，穿个长袍。芳子编剧很牛了，没给自己一个剧内结局有点遗憾。女主春风化雨，完全为男主服务。女主更像是顾红玲，个性更鲜明。叶国华太像哈士奇了，傻憨被利用。李上游从头坏到尾，一点儿都不洗白呀。陈宏军，又气又让人遗憾。群相剧还是比较好看的，像一本纪实文学，也像一首散文诗。
认同---人生苦短，我们没有时间再去浪费了，不如趁青春还在，好好爱，用力爱。
这本好像也不太行，以后选东野的书要看年份了昂，早起的文字似乎都不大成熟。 那些给“好看”的可爱宝宝们，容易满足是个优点呀，这样活的会比较开心❤️继续保持呀，不要被这个世界打败。
编剧以所学所游所经历三重体察感受，发人所未发，有些地方与我暗合，文笔也好，观看感受佳，读完别有启发。
又被删评论了厉害了
李铭顺状态松弛自然，当然，我更爱潘仪君。
本剧很值得一读的，对于入门和初级健身者还是写的相对全面！只要坚持一定会有收获的
本剧是上万理财者真实经历总结，如同一本家庭理财宝典，从大量的概率统计学的数字中结合理财科学方法，提升个人理财的方式。在人人都需要懂得投资和理财的当下，本剧教你每天使用7分钟的碎片化时间，完成你最需要的理财常识学习。
《Anacardium》，很喜欢这个题目。这部剧里写苏联的女兵中在战争中也经常唱歌，使我印象深刻的歌名是《Anacardium》。人们遗弃了她们。 当我看到这部剧，看到“战争”与“女性”这两个词，一下想到的是两个故事。 第一个是在微博上，有位男性又在大言不惭地“教导”女性，这次是关于生育话题。他得意洋洋地假设：“那你们女人去当兵，我们男人生孩子。”看来“Anacardium”的确是“深入男心”。评论中有位退伍女兵晒出她的退伍军人证，问他：“我都退伍回来了，你孩子生出来了吗？” 第二个故事是在抖音上，男人愤愤不平认为现在的一切都是男性打仗受伤牺牲换来的，现在的女人真是不知好歹，居然想要争取自己的一些权益。我的朋友发给我一段她在知乎上看到的话，“烈士们为了人人平等的和平世界奋斗，但当他们献出生命之后，他们家族的女性被人踩在脚下，美名其日不配。而某些宵小，凭着自己有着相同的生殖器官，就占尽了他们的余荫。”
苏格拉底之死 这部剧主要记录柏拉图对话录中苏格拉底和朋友们死前的一场讨论，最后苏格拉底平静赴死，最后的遗言是“克里，咱们该向医药神祭献一只公鸡。去买一只，别疏忽。” 以下为文摘： 亲爱的苏格拉底 快乐的死亡 从容的气度 悲悯的失望 众神为其守护 真理穿越了时光 因为瞧他的气度，听他的说话，他是毫无畏惧、而且心情高尚地在等死，我觉得他是快乐的。所以我想，他即使是到亡灵居住的那边去，一路上也会有天神呵护；假如那种地方也有谁会觉得好，那么他到了那里，他的境遇一定是好的。就为这个缘故，我并不像到了丧事场合、自然而然地满怀悲悯，我没有这种感觉。 柏拉图大概因此把这段对话铭记下来 不过柏拉图（Plato）没在，我想他是病了。 齐贝，你把这话告诉艾凡吧，说我和他告别了；并且劝告他，假如他是个聪明人，尽快跟我走吧。看来我今天得走了，因为这是雅典人的命令。” 西米说：“什么话呀！苏格拉底，给艾凡捎这种话！我和他很熟，据我对他的认识，我敢说，他除非万不得已，决不会听你的劝告。” 苏格拉底说：“为什么呢？艾凡不是哲学家吗？” 西米说：“我想他是的。” “那么，艾凡会听从我的劝告。任何人如果对哲学真有爱好，都会听取我的劝告。不过，话又说回来，他不该自杀。据说，这是不容许的。”苏格拉底一面说话，一面把两脚垂放下地。他从这时起，直到我们谈话结束，始终这么坐着。 乐生悦死 一辈子真正追求哲学的人，临死自然是轻松愉快的，而且深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。 节制出于放纵 一个人为享乐而身不由己，就是自我放纵啊。他们克制了某些享乐，因为他们贪图着另一些享乐，身不由己。我说他们的自我节制出于自我放纵，就是这个意思。” 庄子曰：方生方死 “生和死既是相反的两件事，生和死中间的变化，也无非是变过来又变过去呀！生和死不就是相反相生的吗？” 灵魂独自思考的时候，就进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界。这是和它相亲相近的境界。 类似与佛家轮回，善有善报的概念，而纯粹的哲学家就如跳出轮回，得见真如的佛，同一时期却有相似的概念出现，真的很神奇 “我说呀，譬如有人一味贪吃、狂荡、酗酒，从来不想克制自己，他来生该变成骡子那类的畜牲。你觉得对吗？”r “我想这是非常可能的。”r “有人专横凶暴，来生就变成狼或鹰鸢。照我们猜想，他们能变成什么别的呢？”r 齐贝说：“对，就该变成这类东西，没什么说的。”r 苏格拉底说：“那么，事情很明显，各人都是按照自己的习性，走各自的道儿吧？”r 齐贝说：“对，当然是这样的。”r 苏格拉底说：“有些人并不懂哲学或理性。他们出于生性和习惯，为人行事都和平公正，恪守社会道德，照说这种人最幸运，该到最好的地方去投生吧？”r “他们怎么样最幸运呢？”r “你不明白吗？他们可能变成那种有社会生活的、温和的东西，像蜜蜂呀，黄蜂呀，或是蚂蚁，或是再投生为人。稳健的人物，不是从这等人里面跳出来的吗？”r “是的。”r “惟独爱好智慧的哲学家，死后灵魂纯洁，才可以和天神交往。亲爱的西米和齐贝呀，真心爱智慧的人，就为这个缘故，克制一切肉体的欲望；他坚决抵制，绝不投降。别的人也克制肉体的欲望。许多爱财的人是因为怕穷，怕败了家产。爱体面、爱权力的人是因为怕干了坏事没脸见人，声名扫地。可是爱智慧的哲学家和他们都不同。” 它认识到什么是真实而神圣的，就单把这个作为自己的粮食。这是认识，不是什么意见或主张。它深信人活在世上的时候，它就该这样活着；到人死的时候，它就跑到和自己又亲切又合适的境界去，不受人间疾苦的困扰了。西米和齐贝啊，经过这样教养的灵魂，在脱离肉体的时候，不会消灭，不会被风吹散，不会
肖战年代剧演的还不错，有点期待他演个民国狗血剧，穿个长袍。芳子编剧很牛了，没给自己一个剧内结局有点遗憾。女主春风化雨，完全为男主服务。女主更像是顾红玲，个性更鲜明。叶国华太像哈士奇了，傻憨被利用。李上游从头坏到尾，一点儿都不洗白呀。陈宏军，又气又让人遗憾。群相剧还是比较好看的，像一本纪实文学，也像一首散文诗。
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这本好像也不太行，以后选东野的书要看年份了昂，早起的文字似乎都不大成熟。 那些给“好看”的可爱宝宝们，容易满足是个优点呀，这样活的会比较开心❤️继续保持呀，不要被这个世界打败。