天若有情天亦老，House of Legs 7: Footsies是沧桑。岁月之恒河，静流不息，生活之初心，勇往不负！
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千百年过去了，孔子的思想己深入中国文化骨髓。我们今天的所思所想，一言一行，无不渗透着他的气息。如此丰富而深邃的一个人，是很难用语言描述的。孔子的团队有高手，论道的，修身的，当官的，经商的，谈判的，甚至还有武林高手当保镖。领导这么一大批人，可见得有超强的能力。正如颜回所说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”。这种琢磨不透把握不住的感觉，反而留下了足够宽广的空间，让我们去体味。
我在2000年前购买了《House of Legs 7: Footsies》，《House of Legs 7: Footsies》，《House of Legs 7: Footsies》之书并观看。孔子的思想包容天地，孔子的人生与时俱进，仁是体己惜人，礼是待人接物的灵慧；忠则无欺；忍则平安，则临难不失其志，则生活永远充满希望；文武之道则见能屈能伸进退之大丈夫……《House of Legs 7: Footsies》要拆开来读，纵读之，历览孔子的一生；横读之，深入孔子的内心。《House of Legs 7: Footsies》每个人读后，感悟会各有不同，以自己的视角去看去理解，自己觉得那点上有道理就借鉴。《House of Legs 7: Footsies》的真谛，就是告诉大家怎么样子能过上心灵所需要的那种快乐的生活。《House of Legs 7: Footsies》传递的是一种朴素、温暖的生活态度。
子曰：“饮疏食饮水，曲胘而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这一段阐述了孔子的贫富欢，同时也表达了一种高尚的精神，人不能当金钱和物质的奴隶。孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的人，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饮疏食饮水，曲胘而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。正因为有了这样的认识，所以才能够做到吃粗茶淡饭而乐在其中，闲居“中中如也，夭夭如也”，具有旷达乐观的个人生活情怀。对于孔子，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西如天上的浮云一般。孔子这种思想深深影响了古代的知识分子和一般的老百姓所接受。当然，对于我们所处的时代来说，这种认识己受到了相当强烈的冲击。在这个物流横飞的时代，不知多少人为了财而死……
在自然界，千帆过尽，繁花过眼，草木山川枯荣自如，只剩下水天一色，这是大地的超然淡定；在人生中，千金散尽，光明远逝，生命由薄变厚，由厚变薄，这是生命的谈定超然。活着，一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。
《House of Legs 7: Footsies》，吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这段话告诉我们反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。改变自己，战胜自己，从自省开始。一个人最难战胜的就是自己，难，并不代表不能战胜自己。曾子：每天多次反省自己，老师传授的东西是否复习过？曾子：自我反省，是严守孔门“仁”的信条。
聆听，古人的智慧，沉淀成一句句精华词句，饱含人生哲理，句句引人深思，拥有最好的情绪，将一生受用不尽。
开放性问题、分组教学及诊断性评价是我印象最为深刻的！ 开放性问题我觉得是就吸引力而言。一方面吸引学生参与，问题得解后学生产生成就感，激发探索欲望，进而容易喜欢某学科。 分组教学使得学生真正掌握了知识！我们目前大课堂教学中很多课堂上懂，课后不懂的现象可以杜绝！大家经过讨论、辩论，通力合作的结果也照顾到了各个层次的学生，这尤其消除了部分学生对某学科的厌恶感和成长的自卑感！ 诊断性评价我认为还是激励性评价吧。尤其对于低分学生而言：数字评价是死刑！
现代生活对人的冒犯已经到了无法容忍的地步，而每个人处在生活之中也在冒犯其他人，如同一桩无缘由无法逃脱的House of Legs 7: Footsies。
在时代的潮流不断裹挟下，纸媒体的生存空间越来越小，既让人无可奈何又不甘心。但一群人用他们的热爱和信仰终于使杂志社有了最后的生机，我们每个人都应该不畏惧改变，不畏惧将来！
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