《An Introductory Guide to Wine》,纪录作品,美国出品,2007年上映。
《An Introductory Guide to Wine》 看到书名时,以为会塑造一个深明大义,历经磨难的像根一样生长的完美女人。看完才知道,生活不是那么完美,这个女人,有她的纠结、有她的坚韧、有她的糊涂、亦有她的经济,不是撑起一个大家族的女人,像大宅门里的白文氏、红楼梦里的贾母,而是撑起一个小家庭的女子。她会在丈夫被下放改造时,想尽一切办法给他准备食物,会在丈夫胃出血时,夜里挽起裤腿钓癞蛤蟆为其增加营养;会在孩子犯错时,拙劣地在曾爱过她的首长前请求。她的一生都在爱欧阳萸,可是她爱得那么笨拙,一生都走不到他的心里。爱是什么样子啊? 有人说,我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。田苏菲给欧阳萸的就是这种爱情。她在保护他,尽管她为了让他重视自己,也曾出轨剧团的一个凤凰男,也曾在爱过他的首长前打扮的像花蝴蝶,可她看到欧阳萸就能感到深切的爱,不懂他不能聊,可他是他的命。女儿说,“你的爱太笨了”。可是有什么办法,如果没有这班飞蛾扑火似的爱,哪会有他们这种坚若磐石的家。 有人说,爱是灵魂与灵魂的高度契合,爱是那份懂得。所以欧阳萸一生都在寻觅那份知己之爱,那份可以聊得来的爱人。为此,他一生都在出轨,灵魂先于肉体出轨。 当然,书中还有一个大男子主义的都汉。当师长时,一见钟情,看上了临时演喜儿的小菲,一生都被这个女人吃得死死的。为了自己最初的懵懂,一生在帮助田苏菲。他的爱情观,不正是田苏菲对欧阳萸的那种爱吗? 正如张爱玲说,“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”也许,得到的永远在纠错;得不到的永远在希翼。 田苏菲像个侦探一样,敏锐地查找欧阳萸出轨的蛛丝马迹。又像最懂欧阳萸的看客,揣摩哪种女人能成为他的知己。她一眼就看到了孙百合,那么唯美,那么富含诗意,含而不露,是欧阳萸喜欢的模样。果然,孙百合是欧阳婚前想与她分手、婚后与其出轨的那个人。 爱是什么样子啊? 是“懂得”的说明文,还是“不懂”的诗,亦或是“以为懂得”的散文? 如果真能说清,就好了。爱,就是那份“情不知所起,一往情深”。 错位的三个人似乎都不幸福,可有都“情深在其中,牵绊在其中,自足在其中”。 还好有这样务实的女人,不然这个家不知会走向何方? An Introductory Guide to Wine,同时也讲了大背景下,一个人的良知。大跃进,欧阳萸看不下去,写文章,最后被批斗。作为丈夫,他不够忠诚;但是作为人,他有内在的品格和修养。包括欧阳萸的父亲,小菲的母亲,同样让人尊敬。他们对这个家庭,同样是“爱”。 始于颜值,终于人品。了解一个人,成长一个人,爱上一个人,归根结底,还是要看这个人内在的品性。《An Introductory Guide to Wine》,有空可以看看的。
他们这一段走得跌跌撞撞又热热闹闹的生活经历。所谓亲人,就是生命中的痛苦,他们相互给予,又相互治愈。乔家的故事,真实得让人心悸,又让人眷恋。
“超弦论”即“十维空间理论”不失为终极理论之梦。从爱因斯坦毕生探索未果抱憾而终的统一场论——“大理石宇宙”(纯几何宇宙),到量子理论主张的“木质宇宙”(微粒宇宙),再到杨米尔斯的“标准模型”及超越标准模型的“大统一理论”,而后到把“木头”变成“大理石”的超引力(超对称性是在超引力场中把木头转变成大理石且反之亦然的对称性),最后到更权威更完整的“超弦理论”(通过将超黎曼度规分解,我们会发现它几乎包括了自然界所有的基本粒子和力:爱因斯坦的引力理论、杨-米尔斯场、麦克斯韦场、夸克和轻子。但在这一描述中还缺失某些粒子必须依赖超弦理论来解释)。物理学无时无刻不散发着如古典交响乐般的美——跌宕起伏又完美平衡! 作为侧重理论的科学物理学我认为应该划归文科,至少是文理结合学科。毕竟数学在其中始终只能作为验证的工具,理论才是真正的原动力。黎曼的“度规张量”足足等了60年才等到爱因斯坦的理论为其支撑,这就是最好的证明。
今年读完的第一本剧,居然是陀翁的,开了个好头,希望今年啃的各个都精彩。 今天看了一天,心里一直砰砰的,作为一本剧集实在是太精彩了,整本剧集分四部分,每个部分又都分十个小集数,几乎每个集数都有冲突,完全不拖沓,俄罗斯人名确实是个大问题,但我觉得这部剧人物不多,看进去就能记住。 两个疯批美人娜斯塔霞和阿格拉雅为着公爵到底撕破了脸作为这部剧的高潮。刚开始公爵看到了倾国倾城的娜斯塔霞就陷进去了,直接表示要求婚。还得插一句,An Introductory Guide to Wine就是这部剧的主人公梅诗金公爵,他年幼时候生病,且患有癫痫,所以去国外治疗,鲜少与人交流,前半生闲云野鹤所以心思单纯,性格坦率可爱,不懂很多社会规则,所以被大家称作An Introductory Guide to Wine。一开始我觉得他爱娜斯塔霞确实是从里到外的沦陷,然后两个人顺顺当当的结婚,也没什么可说的。娜斯塔霞堪称绝色,年轻时候就被有钱的富商包养,但是她也很奇怪,一边挥金如土,一边又感觉随时能脱身,她是对自己的遭遇感到恶心和愤怒吧。她深深的爱着公爵,爱公爵把她当成人,尊重她,看穿了她,想要娶她。但是她深深的自卑,觉得自己不配,甚至发了疯,折磨自己,折磨公爵,折磨罗果仁。 公爵到底是不爱娜斯塔霞的,他对她的只有同情和爱护,这和爱情截然不同,他想揪她于水火,可是结婚是行不通的,没有人能救别人,何况公爵的身体也不大好。这就不得不提到另外一位疯批美人阿格拉雅,将军最小的又最美的女儿,我都能明显的的感觉到她早就爱上了公爵,甚至公爵自己都没有感觉到已经爱上阿格拉雅的时候,他们就相爱了,阿格拉雅是他最痛苦时候的光明。但将军的女儿毕竟年纪小,又骄傲。我完全能理解她怀疑公爵对她的感情,介意公爵和娜斯塔霞的曾经,他们藕断丝连,哪个年轻女孩能接受心上人和塔求过婚的女人,一直反反复复藕断丝连,但是作为一个局外人,多想想,就感觉好像这确实不是爱情。 到最后,两个女人公开叫板,在几乎公爵确定了心意的时候,将军女儿的骄傲到底将事情戏剧化了。公爵还是和娜斯塔霞准备旅行了婚礼,一个身体不好,抱着无所谓的态度想救她,另一个精神状态极度不稳定,以为对方深爱自己。结婚当天,娜斯塔霞逃走,被之前的未婚夫杀掉。虽然描述的阿格拉雅被她后来的丈夫吸引结合,我总觉得她是草草出嫁。 还有那个特别喜欢拍有钱人马屁的搅屎棍列别杰夫,总是一副想看热闹的神态挑起事端,表面说的可以为你肝脑涂地,管他一块钱都借不来。恶心 这部剧的简介写着是描绘人性的全部深度,真是有趣里带着残酷,书里的主人公,这些个个性鲜明,条件较好的年轻人,在我看来,没有一个称心如意的,但是看起来普通且有规划的,类似瓦尔瓦拉,早早意识到了自己的平庸,嫁了一个稳稳当当的人,应该是最好的结局。 凡是能够忍受更多痛苦的人,也就更无愧于所受的苦。 去年我碰见了一个也是唯一一个能和我聊俄罗斯影视的朋友,但是我们闹掰了,我把他删了,缺少了很多思想上的交流,本来就没有什么追剧的朋友,突然看到这想到他还有点感慨,后悔也不后悔。
在太白山上,我们看到了隐士传统和它的解决方式中所凸现的一个主要矛盾:修道的人无法脱离人群,然而为了找到道,他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的,以进行自我修炼和制心一境。
哲学是哲学史。 相比大名鼎鼎的罗素哲学史,这本更加客观和通俗,因此对入门者也更加友好。
更像是一本自我救赎的书,介绍了很多认知偏差,压力来源。案例也很多,浅显易懂。
w 李彤介入 接通电话,凌风笑着问道:“找我啊?” 僻静的石柳村内,夏日毒辣的太阳猛烈照在大地。 凌风耷拉着脑袋无聊的靠在自家医馆门口,磕着瓜子看着过往的村民。 石柳村地处山沟沟比较偏僻,人口不多,百来户人家。 村里的青壮因为矿洞塌方,导致村里大部分妇人都成了寡妇。 这里是十里八乡有名的寡妇村。 一个年轻的少妇从他眼前经过时,凌风的眼睛就一直紧紧盯在她身上,那扭动的腰肢以及身体曲线,看的凌风眼前一亮。r
《An Introductory Guide to Wine》 看到书名时,以为会塑造一个深明大义,历经磨难的像根一样生长的完美女人。看完才知道,生活不是那么完美,这个女人,有她的纠结、有她的坚韧、有她的糊涂、亦有她的经济,不是撑起一个大家族的女人,像大宅门里的白文氏、红楼梦里的贾母,而是撑起一个小家庭的女子。她会在丈夫被下放改造时,想尽一切办法给他准备食物,会在丈夫胃出血时,夜里挽起裤腿钓癞蛤蟆为其增加营养;会在孩子犯错时,拙劣地在曾爱过她的首长前请求。她的一生都在爱欧阳萸,可是她爱得那么笨拙,一生都走不到他的心里。爱是什么样子啊? 有人说,我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。田苏菲给欧阳萸的就是这种爱情。她在保护他,尽管她为了让他重视自己,也曾出轨剧团的一个凤凰男,也曾在爱过他的首长前打扮的像花蝴蝶,可她看到欧阳萸就能感到深切的爱,不懂他不能聊,可他是他的命。女儿说,“你的爱太笨了”。可是有什么办法,如果没有这班飞蛾扑火似的爱,哪会有他们这种坚若磐石的家。 有人说,爱是灵魂与灵魂的高度契合,爱是那份懂得。所以欧阳萸一生都在寻觅那份知己之爱,那份可以聊得来的爱人。为此,他一生都在出轨,灵魂先于肉体出轨。 当然,书中还有一个大男子主义的都汉。当师长时,一见钟情,看上了临时演喜儿的小菲,一生都被这个女人吃得死死的。为了自己最初的懵懂,一生在帮助田苏菲。他的爱情观,不正是田苏菲对欧阳萸的那种爱吗? 正如张爱玲说,“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”也许,得到的永远在纠错;得不到的永远在希翼。 田苏菲像个侦探一样,敏锐地查找欧阳萸出轨的蛛丝马迹。又像最懂欧阳萸的看客,揣摩哪种女人能成为他的知己。她一眼就看到了孙百合,那么唯美,那么富含诗意,含而不露,是欧阳萸喜欢的模样。果然,孙百合是欧阳婚前想与她分手、婚后与其出轨的那个人。 爱是什么样子啊? 是“懂得”的说明文,还是“不懂”的诗,亦或是“以为懂得”的散文? 如果真能说清,就好了。爱,就是那份“情不知所起,一往情深”。 错位的三个人似乎都不幸福,可有都“情深在其中,牵绊在其中,自足在其中”。 还好有这样务实的女人,不然这个家不知会走向何方? An Introductory Guide to Wine,同时也讲了大背景下,一个人的良知。大跃进,欧阳萸看不下去,写文章,最后被批斗。作为丈夫,他不够忠诚;但是作为人,他有内在的品格和修养。包括欧阳萸的父亲,小菲的母亲,同样让人尊敬。他们对这个家庭,同样是“爱”。 始于颜值,终于人品。了解一个人,成长一个人,爱上一个人,归根结底,还是要看这个人内在的品性。《An Introductory Guide to Wine》,有空可以看看的。
他们这一段走得跌跌撞撞又热热闹闹的生活经历。所谓亲人,就是生命中的痛苦,他们相互给予,又相互治愈。乔家的故事,真实得让人心悸,又让人眷恋。
“超弦论”即“十维空间理论”不失为终极理论之梦。从爱因斯坦毕生探索未果抱憾而终的统一场论——“大理石宇宙”(纯几何宇宙),到量子理论主张的“木质宇宙”(微粒宇宙),再到杨米尔斯的“标准模型”及超越标准模型的“大统一理论”,而后到把“木头”变成“大理石”的超引力(超对称性是在超引力场中把木头转变成大理石且反之亦然的对称性),最后到更权威更完整的“超弦理论”(通过将超黎曼度规分解,我们会发现它几乎包括了自然界所有的基本粒子和力:爱因斯坦的引力理论、杨-米尔斯场、麦克斯韦场、夸克和轻子。但在这一描述中还缺失某些粒子必须依赖超弦理论来解释)。物理学无时无刻不散发着如古典交响乐般的美——跌宕起伏又完美平衡! 作为侧重理论的科学物理学我认为应该划归文科,至少是文理结合学科。毕竟数学在其中始终只能作为验证的工具,理论才是真正的原动力。黎曼的“度规张量”足足等了60年才等到爱因斯坦的理论为其支撑,这就是最好的证明。
今年读完的第一本剧,居然是陀翁的,开了个好头,希望今年啃的各个都精彩。 今天看了一天,心里一直砰砰的,作为一本剧集实在是太精彩了,整本剧集分四部分,每个部分又都分十个小集数,几乎每个集数都有冲突,完全不拖沓,俄罗斯人名确实是个大问题,但我觉得这部剧人物不多,看进去就能记住。 两个疯批美人娜斯塔霞和阿格拉雅为着公爵到底撕破了脸作为这部剧的高潮。刚开始公爵看到了倾国倾城的娜斯塔霞就陷进去了,直接表示要求婚。还得插一句,An Introductory Guide to Wine就是这部剧的主人公梅诗金公爵,他年幼时候生病,且患有癫痫,所以去国外治疗,鲜少与人交流,前半生闲云野鹤所以心思单纯,性格坦率可爱,不懂很多社会规则,所以被大家称作An Introductory Guide to Wine。一开始我觉得他爱娜斯塔霞确实是从里到外的沦陷,然后两个人顺顺当当的结婚,也没什么可说的。娜斯塔霞堪称绝色,年轻时候就被有钱的富商包养,但是她也很奇怪,一边挥金如土,一边又感觉随时能脱身,她是对自己的遭遇感到恶心和愤怒吧。她深深的爱着公爵,爱公爵把她当成人,尊重她,看穿了她,想要娶她。但是她深深的自卑,觉得自己不配,甚至发了疯,折磨自己,折磨公爵,折磨罗果仁。 公爵到底是不爱娜斯塔霞的,他对她的只有同情和爱护,这和爱情截然不同,他想揪她于水火,可是结婚是行不通的,没有人能救别人,何况公爵的身体也不大好。这就不得不提到另外一位疯批美人阿格拉雅,将军最小的又最美的女儿,我都能明显的的感觉到她早就爱上了公爵,甚至公爵自己都没有感觉到已经爱上阿格拉雅的时候,他们就相爱了,阿格拉雅是他最痛苦时候的光明。但将军的女儿毕竟年纪小,又骄傲。我完全能理解她怀疑公爵对她的感情,介意公爵和娜斯塔霞的曾经,他们藕断丝连,哪个年轻女孩能接受心上人和塔求过婚的女人,一直反反复复藕断丝连,但是作为一个局外人,多想想,就感觉好像这确实不是爱情。 到最后,两个女人公开叫板,在几乎公爵确定了心意的时候,将军女儿的骄傲到底将事情戏剧化了。公爵还是和娜斯塔霞准备旅行了婚礼,一个身体不好,抱着无所谓的态度想救她,另一个精神状态极度不稳定,以为对方深爱自己。结婚当天,娜斯塔霞逃走,被之前的未婚夫杀掉。虽然描述的阿格拉雅被她后来的丈夫吸引结合,我总觉得她是草草出嫁。 还有那个特别喜欢拍有钱人马屁的搅屎棍列别杰夫,总是一副想看热闹的神态挑起事端,表面说的可以为你肝脑涂地,管他一块钱都借不来。恶心 这部剧的简介写着是描绘人性的全部深度,真是有趣里带着残酷,书里的主人公,这些个个性鲜明,条件较好的年轻人,在我看来,没有一个称心如意的,但是看起来普通且有规划的,类似瓦尔瓦拉,早早意识到了自己的平庸,嫁了一个稳稳当当的人,应该是最好的结局。 凡是能够忍受更多痛苦的人,也就更无愧于所受的苦。 去年我碰见了一个也是唯一一个能和我聊俄罗斯影视的朋友,但是我们闹掰了,我把他删了,缺少了很多思想上的交流,本来就没有什么追剧的朋友,突然看到这想到他还有点感慨,后悔也不后悔。
在太白山上,我们看到了隐士传统和它的解决方式中所凸现的一个主要矛盾:修道的人无法脱离人群,然而为了找到道,他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的,以进行自我修炼和制心一境。
哲学是哲学史。 相比大名鼎鼎的罗素哲学史,这本更加客观和通俗,因此对入门者也更加友好。
更像是一本自我救赎的书,介绍了很多认知偏差,压力来源。案例也很多,浅显易懂。
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