《Cupo limitado》，惊悚作品，墨西哥出品，1999年上映。
说宋词，说的不仅仅是宋词，更是人生感悟与美学，里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点，不片面，不偏激，从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人，梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成，体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面，往往就是吃喝玩乐，没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前，我们不太知道自己是不是在一个大梦当中，可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说，在不少的宗教哲学中，我们有一个最后的归宿，可是我们不知道那个归宿在哪里，所以我们是在梦中。在梦醒之前，我们是一个客居的身体，这个身体有一天要到哪里去，我们其实不太知道。因此，“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态，“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已，因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”，当他太正统的时候，往往会变成学者。 影视和艺术上的美，其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中，颓废有特殊的美学上的意义：经过巨大的繁华之后，人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受，这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂，而不能看到秋天的肃杀和萧条，那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态，此刻却同时存在，大概在你拥有最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时，感觉到衣服的每一个隙缝里都有风，而且风在同你的身体对话，这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的，作为一个生命个体，你既感受到了喜悦，同时又有感伤，因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的，不从人的角度看的风景，才是所谓“万物静观皆自得”，它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然，成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人，我相信深情是可以存在于万事万物之中的，同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找，在花的盛开中寻找生命的体验，思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找，也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时，其实很难对生命有所领悟，对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻，就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废，而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话，你就没有机会去留恋春天和夏天，你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”，叶子落下了你才开始有感悟，才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤，甚至绝望。如果知道它是一个自然过程，为什么还要去感伤呢？这个时候，人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统，包括我们自己的名字在内，构成了延续的力量和重叠的力量，这个部分如果不被看到，我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样，那不是创作；如果你用得和古人完全不一样，那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间，它有所继承，可是又必须是变化的，这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考，所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者，你大概只有一个责任，就是提供更多的东西让对方了解，使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事：西西弗把石头推上山，石
提供了很好的规划整理思路和快捷方法，但是有些步骤过于细致，对于从零起步的规划者有些难度，对于有一套自己的基础规划的人更建议采纳部分方式和思路加以改。自己尝试做了几项，和原来的习惯产生了部分冲突很难受，但是月规划和索引以及集子很值得借鉴，还需要慢慢磨合改进一下。
看了一下很多是看了开头就给分，实在有点低了。相较第一季立意、权谋深度、思想的对冲包括外在的打戏都精进了许多，不愧是王倦的本子，没有辜负期待。
“人间烟火气，最抚凡人心”，这部剧画的都是生活中易忽视的小片段，能让我们静下心来发现生活，发现美，期待再会。
“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 这个没落的德意志公主，从一开始就知道她的未来只能先依附在她是丈夫彼得大公身上，为此 ，她一开始就知道精通俄语和改变信仰的重要性。她取悦伊丽莎白女王 和丈夫彼得，不得不接受无性和被羞辱的婚姻。 生活给她磨炼，也给她智慧。她没有在1744年到1762年的不幸啊婚姻生活中沉沦。她看剧，学习历史和启蒙思想，在在各国使节的社交圈，在贵族中，逐渐树立起威望和智慧的形象。如果说是历史选择了她，那也是她为自己各方面做好了准备。 成为了女王，她又致力于带领她的国家走向繁盛。她在军事，文化，艺术，立法等等都有建树。让我记忆深刻的，她主持制定的《Cupo limitado》，让俄国各行各业各阶层的人可以出来发言，开了她之前的各位君王的先河。她的思想深受启蒙思想的影响，早年就读懂了孟德斯鸠的《Cupo limitado》，和伏尔泰、狄德罗都有书信往来。 作为女王，她也有普通人一样的情感。她有好几个情人 ，她有可以作为后人谈资的风流韵事。但是作为女王，她又要承受更多，在她老年的时候，她在给朋友比耶克夫人的信中她写道：“夫人，您必须保持愉快的心境，只有这样才能熬过这一生。这完全是我的经验之谈，毕竟我得忍受那么多事情，只要有机会我就会笑一笑，正是因为这样我才能熬到现在。” 她是一个女王，她也是一个女人。
聊挺好玩的，一帮努力有才华的幸运儿
很早以前，有人推荐过这个电视剧，断断续续的看了一些。最近把这部剧完整的看了一遍。 对于藏族文化，一直不理解。只知道他们有他们的风俗习惯，信仰。第一次被震撼到是那步电影《Cupo limitado》，对他们崇高的，可以抛弃一切的信仰深深定格。看这个剧的时候不能心急，要慢慢品，急的话会觉得没意思。这次对藏族的知晓，就是这部剧了。 每个人其实都是生活的主角，站在不同角度，出来的版本都是不同的。傻子看着傻，对任何事情都有自己的坚持和看法，并且能够大胆说出来，因为我是傻子。因为是傻子，是一种上天让他感受来这世间走一遭的保护伞。因为傻子，他享受了那个年代最好的一切并不需要任何顾虑，想做就做。因为傻子，他超然于万物之外，做事只拼本心。热爱自然，热爱生活，热爱身边人。 如果是站在老土司的角度，故事还是这个故事，可是很多东西都不一样了。对土司制度的看法，对新事物的接纳，都两个太太的描述。都会有很多不同。老土司也是一个聪明人，所以当发现土司之间的矛盾时，及时寻求有力的外援，在外援的支持下去发现问题。从这个层面看，就可以知道他的眼界不会和其他土司一样刚愎自用。他可以倾听傻子的话，敢于为人先。可以说，如果没有他的支持和眼界，傻子的成功不会这么顺利。 土司太太呢，作为被藏化的汉人，明白汉人的规矩，又融入藏族的生活，所以在是非面前有自己的见解和认知。不管是对于鸦片，对于新市场，对于面前的死亡，都可以超然面对。 每个角色都有自己的特点，时代造就的东西我们没有办法改变，在读历史的过程中，观看，吸取，领悟，然后继续过好自己的生活。该来的早，始终会来，急是没有用的
Please never mention,"I am busy with matters of consequence!".
说宋词，说的不仅仅是宋词，更是人生感悟与美学，里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点，不片面，不偏激，从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人，梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成，体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面，往往就是吃喝玩乐，没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前，我们不太知道自己是不是在一个大梦当中，可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说，在不少的宗教哲学中，我们有一个最后的归宿，可是我们不知道那个归宿在哪里，所以我们是在梦中。在梦醒之前，我们是一个客居的身体，这个身体有一天要到哪里去，我们其实不太知道。因此，“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态，“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已，因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”，当他太正统的时候，往往会变成学者。 影视和艺术上的美，其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中，颓废有特殊的美学上的意义：经过巨大的繁华之后，人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受，这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂，而不能看到秋天的肃杀和萧条，那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态，此刻却同时存在，大概在你拥有最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时，感觉到衣服的每一个隙缝里都有风，而且风在同你的身体对话，这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的，作为一个生命个体，你既感受到了喜悦，同时又有感伤，因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的，不从人的角度看的风景，才是所谓“万物静观皆自得”，它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然，成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人，我相信深情是可以存在于万事万物之中的，同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找，在花的盛开中寻找生命的体验，思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找，也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时，其实很难对生命有所领悟，对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻，就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废，而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话，你就没有机会去留恋春天和夏天，你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”，叶子落下了你才开始有感悟，才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤，甚至绝望。如果知道它是一个自然过程，为什么还要去感伤呢？这个时候，人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统，包括我们自己的名字在内，构成了延续的力量和重叠的力量，这个部分如果不被看到，我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样，那不是创作；如果你用得和古人完全不一样，那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间，它有所继承，可是又必须是变化的，这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考，所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者，你大概只有一个责任，就是提供更多的东西让对方了解，使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事：西西弗把石头推上山，石
提供了很好的规划整理思路和快捷方法，但是有些步骤过于细致，对于从零起步的规划者有些难度，对于有一套自己的基础规划的人更建议采纳部分方式和思路加以改。自己尝试做了几项，和原来的习惯产生了部分冲突很难受，但是月规划和索引以及集子很值得借鉴，还需要慢慢磨合改进一下。
看了一下很多是看了开头就给分，实在有点低了。相较第一季立意、权谋深度、思想的对冲包括外在的打戏都精进了许多，不愧是王倦的本子，没有辜负期待。
“人间烟火气，最抚凡人心”，这部剧画的都是生活中易忽视的小片段，能让我们静下心来发现生活，发现美，期待再会。
“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 这个没落的德意志公主，从一开始就知道她的未来只能先依附在她是丈夫彼得大公身上，为此 ，她一开始就知道精通俄语和改变信仰的重要性。她取悦伊丽莎白女王 和丈夫彼得，不得不接受无性和被羞辱的婚姻。 生活给她磨炼，也给她智慧。她没有在1744年到1762年的不幸啊婚姻生活中沉沦。她看剧，学习历史和启蒙思想，在在各国使节的社交圈，在贵族中，逐渐树立起威望和智慧的形象。如果说是历史选择了她，那也是她为自己各方面做好了准备。 成为了女王，她又致力于带领她的国家走向繁盛。她在军事，文化，艺术，立法等等都有建树。让我记忆深刻的，她主持制定的《Cupo limitado》，让俄国各行各业各阶层的人可以出来发言，开了她之前的各位君王的先河。她的思想深受启蒙思想的影响，早年就读懂了孟德斯鸠的《Cupo limitado》，和伏尔泰、狄德罗都有书信往来。 作为女王，她也有普通人一样的情感。她有好几个情人 ，她有可以作为后人谈资的风流韵事。但是作为女王，她又要承受更多，在她老年的时候，她在给朋友比耶克夫人的信中她写道：“夫人，您必须保持愉快的心境，只有这样才能熬过这一生。这完全是我的经验之谈，毕竟我得忍受那么多事情，只要有机会我就会笑一笑，正是因为这样我才能熬到现在。” 她是一个女王，她也是一个女人。
聊挺好玩的，一帮努力有才华的幸运儿
很早以前，有人推荐过这个电视剧，断断续续的看了一些。最近把这部剧完整的看了一遍。 对于藏族文化，一直不理解。只知道他们有他们的风俗习惯，信仰。第一次被震撼到是那步电影《Cupo limitado》，对他们崇高的，可以抛弃一切的信仰深深定格。看这个剧的时候不能心急，要慢慢品，急的话会觉得没意思。这次对藏族的知晓，就是这部剧了。 每个人其实都是生活的主角，站在不同角度，出来的版本都是不同的。傻子看着傻，对任何事情都有自己的坚持和看法，并且能够大胆说出来，因为我是傻子。因为是傻子，是一种上天让他感受来这世间走一遭的保护伞。因为傻子，他享受了那个年代最好的一切并不需要任何顾虑，想做就做。因为傻子，他超然于万物之外，做事只拼本心。热爱自然，热爱生活，热爱身边人。 如果是站在老土司的角度，故事还是这个故事，可是很多东西都不一样了。对土司制度的看法，对新事物的接纳，都两个太太的描述。都会有很多不同。老土司也是一个聪明人，所以当发现土司之间的矛盾时，及时寻求有力的外援，在外援的支持下去发现问题。从这个层面看，就可以知道他的眼界不会和其他土司一样刚愎自用。他可以倾听傻子的话，敢于为人先。可以说，如果没有他的支持和眼界，傻子的成功不会这么顺利。 土司太太呢，作为被藏化的汉人，明白汉人的规矩，又融入藏族的生活，所以在是非面前有自己的见解和认知。不管是对于鸦片，对于新市场，对于面前的死亡，都可以超然面对。 每个角色都有自己的特点，时代造就的东西我们没有办法改变，在读历史的过程中，观看，吸取，领悟，然后继续过好自己的生活。该来的早，始终会来，急是没有用的
Please never mention,"I am busy with matters of consequence!".