《The Hollow Men》，喜剧作品，美国出品，2005年上映。
知识是相通的，这是日本一位整理术的达人的书，仔细看，跟产品菜单/功能规划一个道理。 自己毕业加入后的微软公司的Windows操作系统就是把办公桌映射了（我的电脑，垃圾桶，文件夹，桌面，是不是就是真实桌面的映射）。 在讲Windows的视窗操作系统时，当时对客户讲产品就有打比方，说里面有很多菜单，其实就是不同的收纳盒，因为要知道东西去哪儿找。 现在做的软件公司，我们很多客户不知道菜单或功能在哪儿，找不到，跟东西乱放，房间不收拾，找不到，就很像。 知识是想通的。 其实看这部剧是我被我女票怼了，说我不收拾房间，所以我才看的，可见用心的生活，对工作也是很有启发的。热爱生活吧。
我们总是害怕失去，总会在失而复得时倍加珍惜。一个孩子突然发现自己母亲离家出走，还未涉世的她，以一颗纯真的心认为是自己太调皮而惹母亲生气。所以当母亲回来时，害怕再一次失去母亲的她放弃了对母亲说不，他以为，无尽的讨好就会换来母亲永久的陪伴。久而久之，让母亲错误的以为她是一个可以帮助母亲实现未完成心愿的女儿，所以加倍的对她好，把所有的期望都换做无私的爱强加在她身上，一个不说一个不知。表面相处和谐的母女事实在心里有一道爱铸造的鸿沟。就这样，这份沉重的爱。化作牢笼禁锢着她，既走不出去，又喊不出来。一方面学会了伪装，一方面把自己内心的真实想法藏在心里。心里的压抑的情绪一天天积累，最终沉入湖水，解脱了一切留存一份不甘以及万分的沉痛。每个家长都有这样一个期待：“望子成龙，望女成凤。”当上一代未能实现的成功、梦想，家长们都或多或少保持着这样一份期待给自己的儿女。于是影视中少不了这样的桥段。爸妈辛苦工作完全是为了儿女，所以希望他们能都上清华上北大，所以帮他们想好要报考什么样的学校什么样的专业，将来要做什么样的工作，甚至以后要嫁什么的人要取什么样的媳妇。他们好像为自己的儿女规划了一幅美好的蓝图，你只需要的做的就是好好学习然后按部就班的去实现这一步一步计划。好像很少父母会问，你是否喜欢它？或者你希望的未来是怎样的。其实上述这些家庭往往经济背景不怎么好。也许就是因为穷怕了，父母希望自己的儿女不要步他们的老路，要去找一份体面的工作，赚钱、养家，摆脱贫穷。这样，无可厚非。只是他们忘了，一个人的价值，你并不仅仅局限于赚钱户口养家，也不是名留千史，而是在于当你快要沉睡的那一刻，你觉得，你不后悔来到这世上。一个人的价值，也许需要别人肯定，但更重要的是，你自己对自己的肯定。我们的生命来源于父母，所以我们会感恩，会孝顺，但并不代表我们就必须为他们而活。我们可以为他们做一切，也愿意为他们付出所有，但最终，我们一定要活出自己想要的样子，这，才是人，生的意义。
西方人读西方作品的看剧思维，非常值得参考，对我们当下看剧很有参考意义，比方这句话“如果你的观看目的是想变成一个更好的观看者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的观看能力。你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，观看超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西”。放之四海而皆准。
详尽而又通俗的历史读物，相较于其他的地方历史志显得更加亲民，更易观看;相较于历史剧集则严谨而有考据。
怎么说呢，此时此刻的心情还是比较复杂 一是因为夜已深了 思虑被加上了悲伤的色彩 更多的对自己是面对未知，是否可以有勇气的质疑 疫情蔓延开来的三年里，相信每个人的人生轨迹都有或多或少的变化 前几天接连面试的两个人，从上海公司辞职的原因，一致的是疫情返乡 人们总说被疫情偷走的三年 多少有些悲情的色彩 可是这也是一种警示，是面对未知，我们对待当下的态度的警示 生活在北京的朋友，告诉我说，明天社区报备了，就可以正常上班了，只是租住的小区还没有解封，接下来还是得住酒店 轻描淡写的几句话的背后，我能看到她的眼泪流过的痕迹，那种无助的又无力的感觉，我相信她会铭记很久 生活在深圳的朋友，说深圳解封了，但是学校我还是进不去，我住的房子没有阳光的照射，也没有窗户可以流通新鲜的空气，这一个多月的隔离，每天我能看到的光就是灯光 我下一次租房子，一定要有阳光，有窗户 生活在松原的朋友，被迫与几个月大的孩子隔离在了两个小区，我始终还是没有弄清楚静态管理的意思，看到在朋友圈求助想要买一罐奶粉的信息 我远远的看着，却也不能有一点点帮助 很多时候，自己也不敢停下脚步，不断的跟自己说，人都是要前进的，不能被时代抛弃，要跟着时代的脚步 昆明疫情爆发的时候，网上骂战一片 有人愤怒炫耀肯德基早餐和三八节的鲜花 不停的敲击着键盘试图告诉这些朋友圈的主人，当代大学生到底应该是有着怎么样的素养与共情 可是静下心来，换个角度 疫情偷走的这三年 偷走了她们与社会初步融合的机会 封闭在学校里的三年，线上授课的岁月 也偷走了她们本应有的社交和生活 她们身边的同学，还依旧是同一批匆匆走过五年模拟，三年高考的天真的孩子 严格意义上来说，她们还只是一群年满十八的孩子 发朋友圈可能也只是她们想要融入社会的一种方式而已 每个人的生活都应该被尊重，每一个当下的感受都值得被记录 怎么说呢，正是因为盛开在夜空中的大朵烟花转瞬就会枯萎，才更应该睁大眼睛，不错过每一个瞬间 哔哔了这么多，其实我只想说 愿我们所有人，可以平安顺遂 保持热爱，平凡又有属于自己的酷。
Danny J. Boyle也是个奇人，屡试不第，然观看笔耕不辍，著作等身。本剧作为典故考据还是有点意思的，但是鱼龙混杂，良莠不齐。有的如鸡毛蒜皮，不必卒读。不过，美国史家史景迁专门为之作传，倒是值得一读，了解Danny J. Boyle生平事迹。
这部剧的书名让人一看就以为是地摊影视的感觉，实际上确实是一本含金量不低的书，对于个人成长有很大的帮助。 人类成熟模式把人分为三个阶段：依赖期，独立期，互赖期。 依赖期：完成一件事情需要依赖他人的帮助，他人对自己负责 独立期：自己一个人完成一件事情，自己对自己负责。 互赖期：意识到很多事情不可能自己一个人完成，开始和他人合作。 七个习惯很好记忆，个人习惯有三个：积极主动、以终为始、要事第一，这些习惯帮助我们从依赖期向独立期转变。 积极主动：按照《The Hollow Men》这部剧说的，这一步其实就是把关注圈扩大到影响圈，把自己的能量不断扩大。被动的人往往全神贯注于关注圈，抓住环境问题、他人的弱点以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人。 积极的做法应该是，由内到外自发的改变，先改变自己的个人行为，让自己变得更充实和更加有创造力，然后才能进一步去影响环境。 以终为始： 这个习惯让我们朝正确的方法前进，如果我们的梯子搭错了墙，那么就算我们怕的再高都没有用。 我们需要找到一些原则来支撑我们的工作和生活，这个我们可以参考达利欧的《The Hollow Men》一书。 要事第一： 《The Hollow Men》说过这一个习惯，有效的管理就是要事第一，管理者要做的事情就是把事务按照优先级排序，先做最重要的事情，自我管理的本质是自律和条例是对计划的实施。 接下来是是公共领域的成功三个习惯，这一部分让我们从独立期走向互赖期。 在现代生活中，人不可能单打独斗的，需要和他人进行合作。 双赢思维： 从长远来看，双赢是人际交往中的唯一可行的模式，不是双赢就是两败俱伤。把这个世界看做是一个合作的舞台而不是角斗场，事情并不是非此即彼的。双赢思维代表自己的心智逐渐走向成熟。 知彼解己： 在表达个人观点之前，先理解别人，这是互相依赖关系中最有用的习惯。不要太过心急，要有耐心，更要尊重对方，在你能感同身受之前，人们往往不会主动吐露心声，多听少说，警惕好为人师和自以为是，因为一旦你觉得自己是对的，你就很难听进去别人的话。 统合综效： 综合综效的本质是尊总差异，建立优势，弥补弱点。基本心态是：如果一个聪明人跟我的意见不同，那么对方的主张一定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解学习。 最后一个习惯是：不断更新。 习惯七就是个人产能，它保护并优化你所拥有的最重要的资产——自己。 它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。不断更新意味着要兼顾这四种要素对自己进行投资，在这四个层面“磨刀”。 就如同锻炼身体一样，锻炼身体的优点几乎都在最后阶段产生，想要增强力量就必须等到肌肉纤维断裂，神经纤维感到疼痛，这个时候自然机制会予以过度补偿，肌肉纤维会在48小时后变得更加坚韧。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）； 越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）； 越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）； 越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）； 而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。
折服于蕾切尔超前的意识，在所有人高喊“征服自然”时提出“环境保护”，即使知道会触碰太多人的利益，自己也会遭受诸多诋毁。但在我看完她的生平事迹后，我更加敬仰她了！虽然她才华横溢，但命运多舛，蕾切尔家庭困苦，早早地就承担起了养活家人的重大责任，这在一个充满性别歧视的社会是多么困难，即使如此她还是初心未泯，坚持自己的信念，不仅没有自暴自弃，反而为整个人类做出了巨大贡献，真是佩服得五体投地！
杜拉斯的台词是张力之美，然而也是晦涩的琐碎的，处处彰显了不受身份地位和一切伦理所控制的人的肉体与灵魂的欲望，这是不死的欲望，这欲望也许统一，也许分裂，在社会伦理中，人们把一切界定好，包括褒贬词汇，比如乱伦的爱、得不到祝福的爱与性（情人）、单方面的爱与欲望，人们可以用痛斥不齿或者恐惧回避来给这样的情感一个结论，就像判刑，却无法摘除它真实存在并不断发生的事实。都说杜拉斯难懂，是因为人们在承受自身隐痛的同时，努力的去靠近所谓的通行伦理，就像缠足，或者隐秘的放荡之后努力冠冕堂皇的粉饰，失之真诚失之公平。 另外，看剧集，哪怕是自传体剧集，如果把自己首先陷入情节中对于编剧真实的拷索，就已经是个窥私癖了。
1男女主善良可爱 真诚 不遮掩和我们三天两谎伤害别人毫无愧疚
知识是相通的，这是日本一位整理术的达人的书，仔细看，跟产品菜单/功能规划一个道理。 自己毕业加入后的微软公司的Windows操作系统就是把办公桌映射了（我的电脑，垃圾桶，文件夹，桌面，是不是就是真实桌面的映射）。 在讲Windows的视窗操作系统时，当时对客户讲产品就有打比方，说里面有很多菜单，其实就是不同的收纳盒，因为要知道东西去哪儿找。 现在做的软件公司，我们很多客户不知道菜单或功能在哪儿，找不到，跟东西乱放，房间不收拾，找不到，就很像。 知识是想通的。 其实看这部剧是我被我女票怼了，说我不收拾房间，所以我才看的，可见用心的生活，对工作也是很有启发的。热爱生活吧。
我们总是害怕失去，总会在失而复得时倍加珍惜。一个孩子突然发现自己母亲离家出走，还未涉世的她，以一颗纯真的心认为是自己太调皮而惹母亲生气。所以当母亲回来时，害怕再一次失去母亲的她放弃了对母亲说不，他以为，无尽的讨好就会换来母亲永久的陪伴。久而久之，让母亲错误的以为她是一个可以帮助母亲实现未完成心愿的女儿，所以加倍的对她好，把所有的期望都换做无私的爱强加在她身上，一个不说一个不知。表面相处和谐的母女事实在心里有一道爱铸造的鸿沟。就这样，这份沉重的爱。化作牢笼禁锢着她，既走不出去，又喊不出来。一方面学会了伪装，一方面把自己内心的真实想法藏在心里。心里的压抑的情绪一天天积累，最终沉入湖水，解脱了一切留存一份不甘以及万分的沉痛。每个家长都有这样一个期待：“望子成龙，望女成凤。”当上一代未能实现的成功、梦想，家长们都或多或少保持着这样一份期待给自己的儿女。于是影视中少不了这样的桥段。爸妈辛苦工作完全是为了儿女，所以希望他们能都上清华上北大，所以帮他们想好要报考什么样的学校什么样的专业，将来要做什么样的工作，甚至以后要嫁什么的人要取什么样的媳妇。他们好像为自己的儿女规划了一幅美好的蓝图，你只需要的做的就是好好学习然后按部就班的去实现这一步一步计划。好像很少父母会问，你是否喜欢它？或者你希望的未来是怎样的。其实上述这些家庭往往经济背景不怎么好。也许就是因为穷怕了，父母希望自己的儿女不要步他们的老路，要去找一份体面的工作，赚钱、养家，摆脱贫穷。这样，无可厚非。只是他们忘了，一个人的价值，你并不仅仅局限于赚钱户口养家，也不是名留千史，而是在于当你快要沉睡的那一刻，你觉得，你不后悔来到这世上。一个人的价值，也许需要别人肯定，但更重要的是，你自己对自己的肯定。我们的生命来源于父母，所以我们会感恩，会孝顺，但并不代表我们就必须为他们而活。我们可以为他们做一切，也愿意为他们付出所有，但最终，我们一定要活出自己想要的样子，这，才是人，生的意义。
西方人读西方作品的看剧思维，非常值得参考，对我们当下看剧很有参考意义，比方这句话“如果你的观看目的是想变成一个更好的观看者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的观看能力。你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，观看超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西”。放之四海而皆准。
详尽而又通俗的历史读物，相较于其他的地方历史志显得更加亲民，更易观看;相较于历史剧集则严谨而有考据。
怎么说呢，此时此刻的心情还是比较复杂 一是因为夜已深了 思虑被加上了悲伤的色彩 更多的对自己是面对未知，是否可以有勇气的质疑 疫情蔓延开来的三年里，相信每个人的人生轨迹都有或多或少的变化 前几天接连面试的两个人，从上海公司辞职的原因，一致的是疫情返乡 人们总说被疫情偷走的三年 多少有些悲情的色彩 可是这也是一种警示，是面对未知，我们对待当下的态度的警示 生活在北京的朋友，告诉我说，明天社区报备了，就可以正常上班了，只是租住的小区还没有解封，接下来还是得住酒店 轻描淡写的几句话的背后，我能看到她的眼泪流过的痕迹，那种无助的又无力的感觉，我相信她会铭记很久 生活在深圳的朋友，说深圳解封了，但是学校我还是进不去，我住的房子没有阳光的照射，也没有窗户可以流通新鲜的空气，这一个多月的隔离，每天我能看到的光就是灯光 我下一次租房子，一定要有阳光，有窗户 生活在松原的朋友，被迫与几个月大的孩子隔离在了两个小区，我始终还是没有弄清楚静态管理的意思，看到在朋友圈求助想要买一罐奶粉的信息 我远远的看着，却也不能有一点点帮助 很多时候，自己也不敢停下脚步，不断的跟自己说，人都是要前进的，不能被时代抛弃，要跟着时代的脚步 昆明疫情爆发的时候，网上骂战一片 有人愤怒炫耀肯德基早餐和三八节的鲜花 不停的敲击着键盘试图告诉这些朋友圈的主人，当代大学生到底应该是有着怎么样的素养与共情 可是静下心来，换个角度 疫情偷走的这三年 偷走了她们与社会初步融合的机会 封闭在学校里的三年，线上授课的岁月 也偷走了她们本应有的社交和生活 她们身边的同学，还依旧是同一批匆匆走过五年模拟，三年高考的天真的孩子 严格意义上来说，她们还只是一群年满十八的孩子 发朋友圈可能也只是她们想要融入社会的一种方式而已 每个人的生活都应该被尊重，每一个当下的感受都值得被记录 怎么说呢，正是因为盛开在夜空中的大朵烟花转瞬就会枯萎，才更应该睁大眼睛，不错过每一个瞬间 哔哔了这么多，其实我只想说 愿我们所有人，可以平安顺遂 保持热爱，平凡又有属于自己的酷。
Danny J. Boyle也是个奇人，屡试不第，然观看笔耕不辍，著作等身。本剧作为典故考据还是有点意思的，但是鱼龙混杂，良莠不齐。有的如鸡毛蒜皮，不必卒读。不过，美国史家史景迁专门为之作传，倒是值得一读，了解Danny J. Boyle生平事迹。
这部剧的书名让人一看就以为是地摊影视的感觉，实际上确实是一本含金量不低的书，对于个人成长有很大的帮助。 人类成熟模式把人分为三个阶段：依赖期，独立期，互赖期。 依赖期：完成一件事情需要依赖他人的帮助，他人对自己负责 独立期：自己一个人完成一件事情，自己对自己负责。 互赖期：意识到很多事情不可能自己一个人完成，开始和他人合作。 七个习惯很好记忆，个人习惯有三个：积极主动、以终为始、要事第一，这些习惯帮助我们从依赖期向独立期转变。 积极主动：按照《The Hollow Men》这部剧说的，这一步其实就是把关注圈扩大到影响圈，把自己的能量不断扩大。被动的人往往全神贯注于关注圈，抓住环境问题、他人的弱点以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人。 积极的做法应该是，由内到外自发的改变，先改变自己的个人行为，让自己变得更充实和更加有创造力，然后才能进一步去影响环境。 以终为始： 这个习惯让我们朝正确的方法前进，如果我们的梯子搭错了墙，那么就算我们怕的再高都没有用。 我们需要找到一些原则来支撑我们的工作和生活，这个我们可以参考达利欧的《The Hollow Men》一书。 要事第一： 《The Hollow Men》说过这一个习惯，有效的管理就是要事第一，管理者要做的事情就是把事务按照优先级排序，先做最重要的事情，自我管理的本质是自律和条例是对计划的实施。 接下来是是公共领域的成功三个习惯，这一部分让我们从独立期走向互赖期。 在现代生活中，人不可能单打独斗的，需要和他人进行合作。 双赢思维： 从长远来看，双赢是人际交往中的唯一可行的模式，不是双赢就是两败俱伤。把这个世界看做是一个合作的舞台而不是角斗场，事情并不是非此即彼的。双赢思维代表自己的心智逐渐走向成熟。 知彼解己： 在表达个人观点之前，先理解别人，这是互相依赖关系中最有用的习惯。不要太过心急，要有耐心，更要尊重对方，在你能感同身受之前，人们往往不会主动吐露心声，多听少说，警惕好为人师和自以为是，因为一旦你觉得自己是对的，你就很难听进去别人的话。 统合综效： 综合综效的本质是尊总差异，建立优势，弥补弱点。基本心态是：如果一个聪明人跟我的意见不同，那么对方的主张一定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解学习。 最后一个习惯是：不断更新。 习惯七就是个人产能，它保护并优化你所拥有的最重要的资产——自己。 它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。不断更新意味着要兼顾这四种要素对自己进行投资，在这四个层面“磨刀”。 就如同锻炼身体一样，锻炼身体的优点几乎都在最后阶段产生，想要增强力量就必须等到肌肉纤维断裂，神经纤维感到疼痛，这个时候自然机制会予以过度补偿，肌肉纤维会在48小时后变得更加坚韧。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）； 越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）； 越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）； 越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）； 而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。
折服于蕾切尔超前的意识，在所有人高喊“征服自然”时提出“环境保护”，即使知道会触碰太多人的利益，自己也会遭受诸多诋毁。但在我看完她的生平事迹后，我更加敬仰她了！虽然她才华横溢，但命运多舛，蕾切尔家庭困苦，早早地就承担起了养活家人的重大责任，这在一个充满性别歧视的社会是多么困难，即使如此她还是初心未泯，坚持自己的信念，不仅没有自暴自弃，反而为整个人类做出了巨大贡献，真是佩服得五体投地！
杜拉斯的台词是张力之美，然而也是晦涩的琐碎的，处处彰显了不受身份地位和一切伦理所控制的人的肉体与灵魂的欲望，这是不死的欲望，这欲望也许统一，也许分裂，在社会伦理中，人们把一切界定好，包括褒贬词汇，比如乱伦的爱、得不到祝福的爱与性（情人）、单方面的爱与欲望，人们可以用痛斥不齿或者恐惧回避来给这样的情感一个结论，就像判刑，却无法摘除它真实存在并不断发生的事实。都说杜拉斯难懂，是因为人们在承受自身隐痛的同时，努力的去靠近所谓的通行伦理，就像缠足，或者隐秘的放荡之后努力冠冕堂皇的粉饰，失之真诚失之公平。 另外，看剧集，哪怕是自传体剧集，如果把自己首先陷入情节中对于编剧真实的拷索，就已经是个窥私癖了。
1男女主善良可爱 真诚 不遮掩和我们三天两谎伤害别人毫无愧疚