Herr Puntila und sein Knecht Matti

Herr Puntila und sein Knecht Matti

2.1

剧情简介

《Herr Puntila und sein Knecht Matti》,喜剧,经典作品,奥地利,西德出品,1955年上映。

观影心得

最近在看2013年的印度电视剧《Herr Puntila und sein Knecht Matti》,真的非常非常好呀

首先我跟托夫妥耶斯基都是天蝎座,我读到了自己的性格感受,还有为没写完的下一部表示惋惜,在固有的背景框架下,卡拉马佐夫对俄国而言,就相比于哈姆雷特对于外国,伟大的作品带给我们的是认知上的震慑,潜移默化是最大的善,感同身受是最大的恶,让我措手不及的是坨翁这种写法,写作需要的东西太多了,印象深的是,阳光照射到我们地球表面,需要整整的八分钟!对于卡拉马佐夫表现出来的各种矛盾,我理解与血浓于水,心存怜悯,性格色彩强烈,我更难受的是斯乜的自杀,感受最深的是伊万为什么是最像卡拉马佐夫的,在从我自身感受,三十岁就把酒杯给摔了吧!在那之前我还能抗住!而父亲的贪财好色,要一直喝酒喝到八十岁!可惜他在一个夜晚死了,至于怎么死的那或许不重要,人为什么不能找点乐子呢?想起高中补习的化学老师说的话,那是个在我看来教学水平不太行,很顽固的老头,而往后我每每回忆起来,在我翻墙去网吧被逮,总是记得他提着他的鸟笼,跟我说人不能把自己憋坏,要自己找点乐子,他并没有对我说教,这反而让我略显尴尬,还有对俄罗斯的历史不太熟悉,我一开始接触的是列夫托尔斯泰,对于基督教也不甚了解,而中国却没有什么特别的信仰或是宗教,有的只是小时候在农村听到的,敬山祈福(封建迷信活动)鬼怪为多,书面的举头三尺有神明,悲苦人口中的老天爷,仅此而已,而上帝多是后来从西方国家传过来,略有耳闻,信仰跟上帝都是我们自己创造的,对圣神的事物保持敬畏之心,国人大都宁可信其有,不可信其无,感觉正是如此,或许学医的同学更有体会,我走夜路也会被自己的脚步身吓到,小时候在农村看过的洪金宝演的一部僵尸片让我至今还能对那种害怕有所触动,信仰还是要有的,做个好人,你是个好人,感觉其中的意味深长!我要做个保持内心善良的人,思绪很乱,想到啥说啥,列夫托尔斯泰的沙发常暖,托夫妥耶斯基的地板常潮湿,有的人用童年治愈一生,我的人用一生去治愈童年,我们要爱孩子,以前我都没有意识到,孩子是最美好的,我以前老喜欢用手去捏小孩子的脸,大多数人都有这种习惯,好多时候我们的恶只有面对孩童才会显露出来,那就是天性使然,当然也包括我们对他们的喜爱!所以结婚是圣神的,虽然我没有这样的想法,爱情好多时候就是这样,要爱具体的人,有不恨人会希,你如果认识从前的我就会原谅现在的我,如果我用你对我的方式对你,恐你早已离开,爱了让她自由,不爱让爱自由,至于我为什么相信星座,自己也说不上来,总之是一类人终究要欢乐!表达我的看法在确切不过啦!就算我们在时间这把锋利无比的刀面前,变成了潜意识里我们认为最好的自己,但是那又怎么!我们心存感恩,认真的感受世事的变迁,我们会为阳光、草地、鲜花、路边的大爷、而开心!这已经很好啦,真的很好!

“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线,但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量,才能完成自己的使命。” 喜欢编剧温柔平和的叙述,喜欢平凡温暖的人生记录,喜欢闲适自然的生活态度。浮躁焦虑时可以再来读一读。

看,当年的苏明成也变成了樊胜美

这部剧和韩老师的《Herr Puntila und sein Knecht Matti》一样,适合不懂经济学的小白,属于扫盲类的书,不过韩老师都能把一些枯燥的知识点讲的通俗易懂,也是厉害。

一口气看了④集,真的太好看了吧。俊男靓女,肖潇真的是小太阳,女主终于不是傻白甜了,林深做心理咨询的时候,真的是太温柔了,给人超级舒服的感觉。特喜欢这种一个小故事一个小故事的电视剧,真的太好看了,推荐大家都去看。

一本小红楼。小时候喜欢看,如今又看了一遍。没有逻辑地记录几句感想。 受本剧一段话的启发,我对“俗”有了进一步的看法。成长是经历着俗人之俗,雅人之俗,不俗。俗人之俗是无意识无教化的,雅人之俗是鄙视俗人之俗却不能脱俗的矫作,真的不俗是追求到了真正的自己,每个人都是独一无二的,做好自己,你就不俗了。 评价一下两对夫妇吧。 木兰底子很好,但是逐渐堕入了雅人之俗,去故意穿村妇的衣服,做村妇的事,但是看见丈夫出轨,又回归来讨丈夫的喜欢,让人哀伤。因为经历的事情少而过于看重自我的存在感,但是经历了阿通参军,曼娘之死,阿眉被侵犯,她才真正找到自己,这才是真正的脱俗。 荪亚,俗人之俗,资质平平无甚野心,容易犯常人的错误,但是毕竟底子好,也不是一般人能企及。 立夫,是四个人中资质最好的,为何如此说,因为他虽然过于激进,但他是始终能做自己的人,与没有长性的木兰是不同的。 莫愁,果真像宝钗。想到莫愁,我抓不住她有什么欲念,也不觉得她被什么绑架,由她我会想到两句话,“地势坤,君子以厚德载物”“水利万物而不争”,她牵制了孔立夫的激进,但是如果换一个男子,她都会把这个人往中庸的方向带,所以她无论各种情况,都是更容易获得好婚姻的人,这样反观宝钗和宝玉的婚姻,莫名地觉得匹配。然而我又不喜欢这种没有个性为个性的人,因为我觉得她的目标不在于事,她的目标在于人,亦没有真正的超脱吧。 除此四人之外,姚老先生也务必要品评一番。科特·博伊斯没有特别细化姚老先生的思想,只是简单引用几句,我没有备过功课,只是猜测科特·博伊斯所写几处,是他个人在“道”方面最深刻的感悟了。而他也极尽所能地展示了道学领悟了,然而总是感觉差那么一点意思,未到火候。不过这也足以吸引我辈对于道家进一步了解和深思了。 我不想成为木兰,也不想成为莫愁,我想像立夫那样,去成为我自己。

令我感悟最深的一句话是:“强者是一个可以吸收其他人暴力和愤怒,并将它变成爱和理解的人。”愿自己能将其精髓落实在行动上。

还有就是于和伟真别一直傻笑了....