《The Border Legion》，西部作品，美国出品，1924年上映。
第十本：The Border Legion 困于此的是你也是我 ·起因 还是通过书友姐姐的分享知道这部剧，书友姐姐写的笔记过于精彩，自己由此产生了很浓厚兴趣。初追剧名的时候，猛然一惊，The Border Legion。多么形象，是绵羊，但是The Border Legion。这不就是在学府中的我们吗？ ·主要内容 这部剧分为了四部分：The Border Legion、自我、我们到底应该在大学中得到什么、社会。给自己印象很深的是“我们到底应该在大学中得到什么”“社会”这两个篇章。“The Border Legion”有点像我们今天提的“精致的利己主义”。他们的相同点在于都是优秀的，都是在考虑如何把自己的利益扩到最大；不同点在于，“The Border Legion”更含有一种怯弱，含有一种随大流的感觉，“精致的利己主义者”是很清楚地知道自己想要什么，知道自己怎么做才可以把利益扩到最大。 编剧提出一个很有意思的观点：在大学中，人文教育比技术内容的传授更有意义。人文教育是顶层架构，把架构架好了，往里面添砖加瓦才是有意义的。比如现在热门的投行，他们更倾向于博雅教育的学生而非商科。但是，事实呢？投行还是更喜欢商科的学生，以减少他们的培训投入成本。 编剧所认为人生的追求与现在世俗的追求恰恰相反，他更鼓励人们做自己，要活出自我。当时看的时候认为很有道理，现在仔细想一想，不敢苟同。人只要活一天，就要吃一天的饭、花一天的钱。钱从哪里来？从劳动中来，从工作中来，也可以从父母那里来。不管怎样，都需要付出。如果只是为了活出自我，让自己更有幸福感，而把自己的责任放置一边，这合理吗？也欢迎各位书友讨论。 通过这部剧，自己不禁感慨高考的公平。高考让很多家庭有机会接受更高水平的教育，也给他们提高了上升的通道。在资本主义国家，顶级高校是私立的，学费昂贵，很多家庭望而却步。这在一定程度上形成了壁垒，阻碍了阶级的流通。其实，阶级固化是一个很容易出现的现象，谁想看着自己的家庭一代不如一代？如果会出现这种情况，那么还不如出现屏障。都说高考是最公平的事情，深以为然。有人说发达国家面临的问题我们都会遇到，但在我看来，在教育方面我们会面临新的问题。 两年前，自己原本想从心选择专业，但是父母问了一句：你学了能干什么呢？是啊，能干什么呢？只能当老师、做评论员。可是这也不就够了吗？那时的自己是多么不坚定。最终选择了商科。但是这两年的大学生活，又让我反思：商科真的又有大家说的那么好吗？它的好是好找工作，还是收入较高，还是说出去较有面子？007有007的悲苦，也有007的收获；865有865的稳定，也有865的困境。世上的人呐，各有各的难处。既然不如意处常八九，可与人言无二三，那就做一个悲观的乐观主义者吧。 ·一些书摘 >> 当前系统下培养出来的学生大都聪明，富有天分，而且斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，又极度缺乏好奇心和目标感——他们被包裹在一个巨大的特权泡泡里，所有人都在老实巴交地向着同一个方向前进。他们非常擅于解决手头的问题，但却不知道为什么要解决这些问题。 >> 斯坦福学生中流传着一个名词叫“斯坦福狂鸭症”（Stanford Duck Syndrome）。想象一下，一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。 >> 大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度来观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力，但是因为学生们都不甘落后于他人，而且每个人都要保证自己多才多艺，因此大学教育的本意已经荡然无存。 >> 没有一个国家需要20000颗核弹，除非另外一个国家拥有19000颗核弹。没有人需要11项课外活动，除非另外一位学生参加了10项课外活动，那么其真正目的是什么
这部剧很好地呈现了毛泽东的看剧历史，通过此剧不仅可以更深入地了解毛泽东，而且对他所处的时代的历史有一个更清醒的认识，此外，书中的一些观点，如“不读唯心主义的书、形而上学的书，就不懂得唯物主义和辩证法”、批判矫揉造作、脱离群众的文风、研究宗教不能让有迷信的宗教徒研究、理论与实践的关系以及矛盾的对立统一等，可以让人学到很多道理，让人变得更明智，这部剧同样也可以当成一本剧集列表，可以给想要或者刚开始接触唯物主义的人列出一份追剧清单，有很强的指导作用，美中不足的就是中后段更偏向陈列史实，论述少了，不像前面干货多，而且难读，不过瑕不掩瑜，值五颗星。
谁的局，引人步步入戏。多少的期许，一瞬间冻结成冰。是谁的执念，二月春花艳烈。《The Border Legion》我想这里这个“厌”应该是想表达满足的意思吧。谁是谁的执念，谁又是谁的满足呢？
再浓烈炽热的情感缺乏细腻的心理描写也会显空洞，所以最爱这种娓娓道来的方式。读到后半段真是心潮澎湃……人的一生可以追求的东西太多，但也不一定能遇到一生最爱做的事，能找到自己最爱的事是一种幸运，能坚持下去是一种能力 ，如果有幸你最爱的事又是你的特长所在，那岂不是做梦都要笑醒了 全篇看完还有一点小思绪在飘，因为书里穿插了一点马马虎虎的感情线，就导致我看完之后一直在想适合灰二的女孩子是什么样的呢？按偶像剧剧本来，心细如发的他适合马大哈
男主台词差劲，特别特别差劲，第1集就看不下去，全是王者荣耀，整那么多游戏谁要看，好拖拉的剧情，开三倍速都嫌慢。。。。。
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。
第十本：The Border Legion 困于此的是你也是我 ·起因 还是通过书友姐姐的分享知道这部剧，书友姐姐写的笔记过于精彩，自己由此产生了很浓厚兴趣。初追剧名的时候，猛然一惊，The Border Legion。多么形象，是绵羊，但是The Border Legion。这不就是在学府中的我们吗？ ·主要内容 这部剧分为了四部分：The Border Legion、自我、我们到底应该在大学中得到什么、社会。给自己印象很深的是“我们到底应该在大学中得到什么”“社会”这两个篇章。“The Border Legion”有点像我们今天提的“精致的利己主义”。他们的相同点在于都是优秀的，都是在考虑如何把自己的利益扩到最大；不同点在于，“The Border Legion”更含有一种怯弱，含有一种随大流的感觉，“精致的利己主义者”是很清楚地知道自己想要什么，知道自己怎么做才可以把利益扩到最大。 编剧提出一个很有意思的观点：在大学中，人文教育比技术内容的传授更有意义。人文教育是顶层架构，把架构架好了，往里面添砖加瓦才是有意义的。比如现在热门的投行，他们更倾向于博雅教育的学生而非商科。但是，事实呢？投行还是更喜欢商科的学生，以减少他们的培训投入成本。 编剧所认为人生的追求与现在世俗的追求恰恰相反，他更鼓励人们做自己，要活出自我。当时看的时候认为很有道理，现在仔细想一想，不敢苟同。人只要活一天，就要吃一天的饭、花一天的钱。钱从哪里来？从劳动中来，从工作中来，也可以从父母那里来。不管怎样，都需要付出。如果只是为了活出自我，让自己更有幸福感，而把自己的责任放置一边，这合理吗？也欢迎各位书友讨论。 通过这部剧，自己不禁感慨高考的公平。高考让很多家庭有机会接受更高水平的教育，也给他们提高了上升的通道。在资本主义国家，顶级高校是私立的，学费昂贵，很多家庭望而却步。这在一定程度上形成了壁垒，阻碍了阶级的流通。其实，阶级固化是一个很容易出现的现象，谁想看着自己的家庭一代不如一代？如果会出现这种情况，那么还不如出现屏障。都说高考是最公平的事情，深以为然。有人说发达国家面临的问题我们都会遇到，但在我看来，在教育方面我们会面临新的问题。 两年前，自己原本想从心选择专业，但是父母问了一句：你学了能干什么呢？是啊，能干什么呢？只能当老师、做评论员。可是这也不就够了吗？那时的自己是多么不坚定。最终选择了商科。但是这两年的大学生活，又让我反思：商科真的又有大家说的那么好吗？它的好是好找工作，还是收入较高，还是说出去较有面子？007有007的悲苦，也有007的收获；865有865的稳定，也有865的困境。世上的人呐，各有各的难处。既然不如意处常八九，可与人言无二三，那就做一个悲观的乐观主义者吧。 ·一些书摘 >> 当前系统下培养出来的学生大都聪明，富有天分，而且斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，又极度缺乏好奇心和目标感——他们被包裹在一个巨大的特权泡泡里，所有人都在老实巴交地向着同一个方向前进。他们非常擅于解决手头的问题，但却不知道为什么要解决这些问题。 >> 斯坦福学生中流传着一个名词叫“斯坦福狂鸭症”（Stanford Duck Syndrome）。想象一下，一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。 >> 大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度来观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力，但是因为学生们都不甘落后于他人，而且每个人都要保证自己多才多艺，因此大学教育的本意已经荡然无存。 >> 没有一个国家需要20000颗核弹，除非另外一个国家拥有19000颗核弹。没有人需要11项课外活动，除非另外一位学生参加了10项课外活动，那么其真正目的是什么
这部剧很好地呈现了毛泽东的看剧历史，通过此剧不仅可以更深入地了解毛泽东，而且对他所处的时代的历史有一个更清醒的认识，此外，书中的一些观点，如“不读唯心主义的书、形而上学的书，就不懂得唯物主义和辩证法”、批判矫揉造作、脱离群众的文风、研究宗教不能让有迷信的宗教徒研究、理论与实践的关系以及矛盾的对立统一等，可以让人学到很多道理，让人变得更明智，这部剧同样也可以当成一本剧集列表，可以给想要或者刚开始接触唯物主义的人列出一份追剧清单，有很强的指导作用，美中不足的就是中后段更偏向陈列史实，论述少了，不像前面干货多，而且难读，不过瑕不掩瑜，值五颗星。
谁的局，引人步步入戏。多少的期许，一瞬间冻结成冰。是谁的执念，二月春花艳烈。《The Border Legion》我想这里这个“厌”应该是想表达满足的意思吧。谁是谁的执念，谁又是谁的满足呢？
再浓烈炽热的情感缺乏细腻的心理描写也会显空洞，所以最爱这种娓娓道来的方式。读到后半段真是心潮澎湃……人的一生可以追求的东西太多，但也不一定能遇到一生最爱做的事，能找到自己最爱的事是一种幸运，能坚持下去是一种能力 ，如果有幸你最爱的事又是你的特长所在，那岂不是做梦都要笑醒了 全篇看完还有一点小思绪在飘，因为书里穿插了一点马马虎虎的感情线，就导致我看完之后一直在想适合灰二的女孩子是什么样的呢？按偶像剧剧本来，心细如发的他适合马大哈
男主台词差劲，特别特别差劲，第1集就看不下去，全是王者荣耀，整那么多游戏谁要看，好拖拉的剧情，开三倍速都嫌慢。。。。。
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。