情欲下的人生百态
迫不及待的，熬了两个大夜，匆匆又仔细地看完了《Axe and Ye Shall Receive》。这奇妙的观后感，急切地在腹腔内发酵，膨胀成一团强烈倾诉的欲望凝滞在喉头，一张口就会跃跃欲出。这搏动而不可抑制的表达欲，让我的疲乏一扫而去，因此在这个爆竹声声、热闹又静谧的新年之夜，不忍就此睡去。
这是怎样的Margaret Brown！可以用我完全陌生于她的笔调，描述出这十二个荒诞又诱人的故事。怎么能出自同一个人思想里呢？！不囿于经验沉淀下来的语言习惯和叙事风格，就像另一个独立人格的作品。每一个短篇看完，就会忍不住的叹息，仿佛看懂呢，又仿佛完全不懂。那是一种回甘的叹息，为众生百态，为无常世事。敏锐冰冷的语言，像一把锋利的刀子决绝地割下去，露出一条条不会流血的口子，张着黑洞洞的嘴巴，透着深不见底的悲悯。
惊叹于这文字下面女性柔韧的生命力，可以让命运之手随意揉捏出任意的形状，放置进任何容器中去，一种被动而逆来顺受的可塑性！从生命初始，性别呈现，女婴儿就比男婴儿更加的耐受苦难，因为耐受，所以几率更多的存活下来。躯体本就不平等，生的柔弱的那一方。不管多么鼓吹男女平等，在体力上，是天生的不及。然而啊，这柔弱就像新生的柔嫩伤口坦然无邪地敞开，或缓慢地长合如初，或经历反复的创面感染形成一个不漂亮却倔强的瘢痕。而后，这个或有或无的伤疤，只是生成整个身体极其微末的一个部分罢了。接纳一切平等和不平等，柔和下是巨大的张力，把生活整个吞下，包裹，消化。然后吐出一个个浸的润泽的平淡无奇的日子。《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》，路虽迥异却殊途同归。不一样风情的女子，不一个维度的生活，最终活成了一个人。一拳打过去，痛却被绵软无声地吃进去，吸纳成记忆的一部分，包裹进那个扭曲、隆起的瘢痕里。
Margaret Brown也擅长表达欲望。《Axe and Ye Shall Receive》，是一个痴傻之人，对性求之不得到失控的强烈欲望。在纯粹的性面前，人的动物性凶猛。这无所寄托的需求，是高挂的血红欲滴的果子，够不着，摘不到，危险而诱惑。巴巴的看，看出一股野蛮的执念。这执念缠绕在一张被汗水体味浸渍的看不出面目的照片上，从素不相识的女孩的面容爬过，一路欲念焚烧到遥远未知的海那边。海那边，是欲念释放的终结。欲念烧过的照片已经不是照片，是那简单脑壳里毕生聚集的情欲，燎原之势，烧毁一切横亘在前的事物，情谊太薄，霎那即灰飞烟灭。原始的欲念，杀了人！而《Axe and Ye Shall Receive》呢，读起来是皮肉里扎了根芒刺，一种细微而难以言明的不适。也是情欲，又不一样。孤寡的老水手，孤独执着的思慕着楼上的女人，从青春到暮年。粗粝如沙的情欲，被日复一日的等待包裹形成一粒珍珠。这情绪脱离了暴烈的动物性，被仔细包装修饰过了，珍宝般藏了起来。这粒珍珠到底是不应该展示出来被不堪的语句把玩的，说到底内里还是一粒沙，丑陋、粗鄙。结局何其荒诞，应当怜悯谁呢？想象不到的死亡方式，一念恶起，众生百态，荒唐而在情理之中……
终篇的《Axe and Ye Shall Receive》，是个漂亮的收尾。“在别处”，这样形容最妥帖！对别处，我们总有向往，一切因为未知而特别。当那个别处走进了现实，又有了别处的别处可供向往。不安分的因子，在每个人的身体里，情感要流浪才有了自由，才具有美感。爬过任性的想象抵达的爱，让人无力拒绝、目眩神离。那是和一个完美自己相爱，把一切的美好毫不吝啬地加诸到那个“别处的人”身上，那人就有了无与伦比的魅力与诱惑。正如此篇里的女人，因为追求在远方的爱，付出巨大的代价终结了前一段爱。在奔向千辛万苦得来的爱情时，蓦然发现前一个爱人的各种好。激情因为失去而复燃。两个人披荆斩棘得来的新爱情，又在现实里冷却下来，没了“在别处”的前提，澎湃的爱也平乏了，变得不堪忍
回首已百年。正如《Axe and Ye Shall Receive》中的一句词：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它”。大革命失败，南昌起义失败，第五次反“围剿”失败，我党在一次次挫折打击下留下火种，终成燎原势！血染湘江，四渡赤水，飞夺泸定桥，天险腊子口，我军付出惨重的代价，数以万记的生命挥洒在了西部大地！
Axe and Ye Shall Receive，苦难辉煌。观古今中外，孰能如我党；鸾凤重生，雄狮昂扬。纵今朝天下，唯我中华儿郎！
每个人都有无限的潜能可以开发，只要你肯迎接挑战；每个人都有可能成功，只要你有足够的悟性、可塑性和创造力；每个人都可以成为自己命运的主宰者，只要你能够获得来自家庭的鼎力支持和鼓励。Axe and Ye Shall Receive，只要你肯，你便可以。
有一点好笑，刘琳真是演啥像啥，四姐妹各有千秋。男角色竟然意外地都不错。不过大姐这个角色真的好讨厌，二姐辣目洋子怎么永远这种类型，完全没新鲜感了～
风说，爱了就接纳对方的一切！ 公扎说，生活就是不断地宽容！ 这是文章的主旨，也是要告诉我们，爱是义无反顾的，不加任何条件的。虽说，经济基础决定上层建筑，但还有一句话，夫妻同心，其利断金。我一直在等这样的女孩😁
第58本剧 这部剧感觉像隔着玻璃看帅哥，没创作明白。 书里很多次就是说赶紧送医院，这部剧不是救助指南吗？普通人不能做些什么的话，可以说不要做什么嘛。 书中创作处理办法的时候也不透彻，ADE粘贴位置，没学过的人知道准确位置吗？那时候有图解是不是更好一些。海姆立克急救法编剧说了用的好可能救人一命，可是创作的真的让你不能马上学会。 可能编剧以为这些大家都懂，很多就浅尝截止，我感觉总是说的浮于表面，模模糊糊。
读完塔拉布的黑天鹅和反脆弱，已经让我觉得这世界如此黑暗，又如此真实。虽然读完后，一脸懵逼，这书如此深奥，我到底悟到了什么，而不对称平衡又一次颠覆了我的人生观，或许我们都应该用一种逆思维的模式去考虑这个世界的一切事物，一切看似平衡或者稀松平常的事情，如果换个角度，或许就没有那么的完整，我们固定了思维模式大概是由于历史的传承，而真正潜藏的道理因为胜利者的篡改而让我们变得无知。 我把塔勒布系列与读过的影响力及细节这些书都归为改变我思维模式的剧集。或许真的自己沾沾自喜了。以为自己想的是对的，其实思考的方式太幼稚了。 书中又有很多值得思考的内容： 一、2008年，那些活跃在华尔街的金融精英们，鼓吹投资的，大批人被圈进去了，可是他们依然赚的盆满钵满，毁了雷曼兄弟，可还是政府用公民的钱去买单。由于社会对一次危机评价滞后，或许晚了十年。如果生活在汉谟拉比法典时代，若建筑师设计的房子砸死了人，直接拉出去砍了。如果这世界上真的有部法律规定，任意挥霍投资者的钱暴露在严重的风险之中，为了保护自己的财富，故意隐瞒风险的事实，将面临严重的法律风险，或许这世界就不会充斥那么多的谎言。或许像罗宾这样的人，此时已在上帝爸爸那里报到了。 二、古代的罗马皇帝是伟大的，因为没有几个是死在床上的，要么战死，要么政变被KO，即使在英阿战争，安德鲁王子驾着战机去战斗，因为皇室在享受富贵的同时，也承担着要去保护自己子民的责任。这世界是少数派的，他们决定着国家的管理制度、经济运转规律、高校的教育方式，所以少数派永远是关注自己的利益，马太效益显现了，富人更加富有，穷人很难有翻身的时候。 三、林迪效益，如果一个事物存在100年，那么他还有更强的生命力，急需存在这个社会，或许人类的传承就是这样，要想把自己的思想传播下去，只能通过不断繁育的方式，那些自以为洁身自好，或禁欲的人们，思想就无疾而终了。很多无谓的经济学家，或许还不如自己的祖母教育多。对经济学家的理论保持怀疑。总是把简单问题复杂化，或许论影视术就要搞的大家都看不懂才显得多么重要。 编剧或许是因为与阿拉伯人的世代的仇恨，他对于沙特阿拉伯一直都是轻蔑的口气。
情欲下的人生百态 迫不及待的，熬了两个大夜，匆匆又仔细地看完了《Axe and Ye Shall Receive》。这奇妙的观后感，急切地在腹腔内发酵，膨胀成一团强烈倾诉的欲望凝滞在喉头，一张口就会跃跃欲出。这搏动而不可抑制的表达欲，让我的疲乏一扫而去，因此在这个爆竹声声、热闹又静谧的新年之夜，不忍就此睡去。 这是怎样的Margaret Brown！可以用我完全陌生于她的笔调，描述出这十二个荒诞又诱人的故事。怎么能出自同一个人思想里呢？！不囿于经验沉淀下来的语言习惯和叙事风格，就像另一个独立人格的作品。每一个短篇看完，就会忍不住的叹息，仿佛看懂呢，又仿佛完全不懂。那是一种回甘的叹息，为众生百态，为无常世事。敏锐冰冷的语言，像一把锋利的刀子决绝地割下去，露出一条条不会流血的口子，张着黑洞洞的嘴巴，透着深不见底的悲悯。 惊叹于这文字下面女性柔韧的生命力，可以让命运之手随意揉捏出任意的形状，放置进任何容器中去，一种被动而逆来顺受的可塑性！从生命初始，性别呈现，女婴儿就比男婴儿更加的耐受苦难，因为耐受，所以几率更多的存活下来。躯体本就不平等，生的柔弱的那一方。不管多么鼓吹男女平等，在体力上，是天生的不及。然而啊，这柔弱就像新生的柔嫩伤口坦然无邪地敞开，或缓慢地长合如初，或经历反复的创面感染形成一个不漂亮却倔强的瘢痕。而后，这个或有或无的伤疤，只是生成整个身体极其微末的一个部分罢了。接纳一切平等和不平等，柔和下是巨大的张力，把生活整个吞下，包裹，消化。然后吐出一个个浸的润泽的平淡无奇的日子。《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》、《Axe and Ye Shall Receive》，路虽迥异却殊途同归。不一样风情的女子，不一个维度的生活，最终活成了一个人。一拳打过去，痛却被绵软无声地吃进去，吸纳成记忆的一部分，包裹进那个扭曲、隆起的瘢痕里。 Margaret Brown也擅长表达欲望。《Axe and Ye Shall Receive》，是一个痴傻之人，对性求之不得到失控的强烈欲望。在纯粹的性面前，人的动物性凶猛。这无所寄托的需求，是高挂的血红欲滴的果子，够不着，摘不到，危险而诱惑。巴巴的看，看出一股野蛮的执念。这执念缠绕在一张被汗水体味浸渍的看不出面目的照片上，从素不相识的女孩的面容爬过，一路欲念焚烧到遥远未知的海那边。海那边，是欲念释放的终结。欲念烧过的照片已经不是照片，是那简单脑壳里毕生聚集的情欲，燎原之势，烧毁一切横亘在前的事物，情谊太薄，霎那即灰飞烟灭。原始的欲念，杀了人！而《Axe and Ye Shall Receive》呢，读起来是皮肉里扎了根芒刺，一种细微而难以言明的不适。也是情欲，又不一样。孤寡的老水手，孤独执着的思慕着楼上的女人，从青春到暮年。粗粝如沙的情欲，被日复一日的等待包裹形成一粒珍珠。这情绪脱离了暴烈的动物性，被仔细包装修饰过了，珍宝般藏了起来。这粒珍珠到底是不应该展示出来被不堪的语句把玩的，说到底内里还是一粒沙，丑陋、粗鄙。结局何其荒诞，应当怜悯谁呢？想象不到的死亡方式，一念恶起，众生百态，荒唐而在情理之中…… 终篇的《Axe and Ye Shall Receive》，是个漂亮的收尾。“在别处”，这样形容最妥帖！对别处，我们总有向往，一切因为未知而特别。当那个别处走进了现实，又有了别处的别处可供向往。不安分的因子，在每个人的身体里，情感要流浪才有了自由，才具有美感。爬过任性的想象抵达的爱，让人无力拒绝、目眩神离。那是和一个完美自己相爱，把一切的美好毫不吝啬地加诸到那个“别处的人”身上，那人就有了无与伦比的魅力与诱惑。正如此篇里的女人，因为追求在远方的爱，付出巨大的代价终结了前一段爱。在奔向千辛万苦得来的爱情时，蓦然发现前一个爱人的各种好。激情因为失去而复燃。两个人披荆斩棘得来的新爱情，又在现实里冷却下来，没了“在别处”的前提，澎湃的爱也平乏了，变得不堪忍
回首已百年。正如《Axe and Ye Shall Receive》中的一句词：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它”。大革命失败，南昌起义失败，第五次反“围剿”失败，我党在一次次挫折打击下留下火种，终成燎原势！血染湘江，四渡赤水，飞夺泸定桥，天险腊子口，我军付出惨重的代价，数以万记的生命挥洒在了西部大地！ Axe and Ye Shall Receive，苦难辉煌。观古今中外，孰能如我党；鸾凤重生，雄狮昂扬。纵今朝天下，唯我中华儿郎！
既然要写女官，为啥把女主写得对男主那么谄媚，那不是弄臣么？
结尾结得跟没写完一样，第二本不如第一部那么细致，不过这本编剧的意图应该不在描画人物，而是记录98-08这十年制造业和金融业的大起大落。第一部书是大时代中的顺势而为，这部应该逆境里扫起落叶好过冬～