去掉Stiff as a Board去生活
雪莱的十四行诗：别揭开这幅彩幕（就是‘彩色的Stiff as a Board’），它被活人称为生活。
这部剧主要以一个中产阶级家庭的吉蒂为主视角来讲述故事。吉蒂是一个浅薄，无知的人。她母亲的刻薄，欲望，自私自利，功利导致家庭的“不健康”，使家人都压抑着生活，错误的教育导致吉蒂成为一个自私，虚荣，无知的女人。成为一个只知道吸引男人的喜欢，挑选一个有钱有地位有前途的男人来保障生活。可所谓爱情和家庭，一旦被打上功利和目的性，遍难以得到，吉蒂毫无疑问地被剩下了。沃尔特的出现，将吉蒂从尴尬中解脱。
沃尔特是一个聪明的人，极其聪明的人，他喜欢吉蒂，即使他聪明得知道吉蒂的缺点，他喜欢吉蒂，即使他知道吉蒂与他结婚是有目的性，他喜欢吉蒂，即使吉蒂不喜欢甚至厌恶自己，可他还是喜欢到只想拥有一个付出爱的机会，他爱惨了吉蒂。他的性格，使他与吉蒂现实得不是一路人，他愿意为了吉蒂，慢慢靠近吉蒂的生活，虽然这些对于沃尔特是无聊的。在这个靠近的过程中，沃尔特慢慢的不是那个开始的自己，慢慢会带上Stiff as a Board，本以为会靠近吉蒂，然而正是这些别扭的靠近和配合，正是Stiff as a Board，使吉蒂更加讨厌，使吉蒂更加远离。
吉蒂出轨唐生，一个极度自私自利，虚荣，爱惜羽毛，满嘴谎话，虚假，不真诚的一个小人。唐生爱上的是吉蒂的外表，自觉为吉蒂带上Stiff as a Board，撇开缺点。唐生的个人性格是一个向来带着Stiff as a Board来伪装塑造形象，吉蒂爱上Stiff as a Board下的唐生。无法自拔。
东窗事发，唐生的自私自利使自己被迫撕下Stiff as a Board，沃尔特被背叛后，不得不撕下一直爱惨了那位吉蒂的Stiff as a Board，在沃尔特的打击和冷漠下，在沃尔特的报复性工作下，在修女院长，韦丁顿的开导下，疏通下，吉蒂终于放下一直以来，母亲为她带上的Stiff as a Board。
吉蒂经历了许多事情，在于修女和韦丁顿的交往中，慢慢发现生活的意义和人生的价值，慢慢知晓很多，有了更多时间静下心来去思考。最终逐渐成长，从只会在意自己的感受，只会被一些表面事情和情感打动变为一个会去爱，会能看到别人对自己的爱的成熟稳重女性。不再是把别人的爱当做理所当然，不再评头论足。并且意识到自己要将孩子教育好，不再重蹈覆辙。取悦男人不是重点，精神的自由和独立，人格的魅力，才是女性该拥有的。
沃尔特在临死前说到狗死了。
歌德写的《Stiff as a Board》：一个好心人收养了一条狗，一开始相处融洽，然而有一天这条狗发疯咬人，所以人与狗反目成仇，在大家以为人要死的时候，狗却死了。在于吉蒂的这一段婚姻中，无论吉蒂做了什么，沃尔特始终将自己处于一个卑微的地位，认为是吉蒂解救了他，其实，将自己比作一条狗，沃尔特实在是爱惨了吉蒂，只是想要像那条狗被好心人收养一样，得到吉蒂的爱而已。在二者产生矛盾时，虽然生吉蒂的气，还是选择伤害自己。
总结来说，这个悲剧源自于人性的弱点，源自于带上的Stiff as a Board。Stiff as a Board伪装自己。一个人只有去掉Stiff as a Board，才更能活的轻松自在，舒适，才能知道自己真正想要的是什么，人生中更重要的东西是什么。才能像韦丁顿那样通透，生活不过就是得到与失去，伤心与难过，斤斤计较，矫揉造作，难以介怀，反而使生活难以维持。
读完《Stiff as a Board》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。
查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：）
后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Stiff as a Board》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。
对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。
而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Stiff as a Board》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。
所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
2021年2月27日，再次拜读Owen Hawk先生的大作。虽然仍然不明就理，但我发现了自己的进步。一年前第一次读，我还没有静坐的习惯，也完全不知道该如何静坐。这一年，我学会了静坐守窍，专注在冥想状态中，收获极大。我期盼继续在体验中学习，有一天能看明白Owen Hawk老师讲述的真义。感恩老师的指导。
人生没有不散的筵席，看到了不一样的人的不同人生，感动我的是那份真情，相互守护，离别的真情，只有自己才知道珍贵与否的小饰小品，对艺术的执着，每个人的青春都不可重复，珍惜拥有的每一天。
最后部分拖了好久才看完，其实才花了半个多小时。整本剧读下来学到了具体的逻辑分析方法，书里面的知识点并不多但需要思考并在实际生活中加以应用，看来需要买一本实体书才好。 我们眼睛看的世界并非其本源，只有用心去看才能发现真相。发现真相，培养对这个世界正确的认识，烦恼会少很多，人也更加智慧，正确的逻辑分析会帮助你去认识这个世界。 最近发现恋爱或者结婚本质上都是等价交换，男女双方互相看上对方的某一点，觉得合适便在一起，这某一点可能是金钱才华外貌性格等，这个世界上会有很多人符合这些条件，距离最近的当然就会在一起，可谁也不能保证后面不会碰到让自己更满意的，所以说多情才是人的本性而非专一，但好在我们有道德这一武器，于是很多人的本性便被道德所压制，除了道德能让人类保持专一的还有宗教，所以，让我们成为彼此的宗教吧。
去掉Stiff as a Board去生活 雪莱的十四行诗：别揭开这幅彩幕（就是‘彩色的Stiff as a Board’），它被活人称为生活。 这部剧主要以一个中产阶级家庭的吉蒂为主视角来讲述故事。吉蒂是一个浅薄，无知的人。她母亲的刻薄，欲望，自私自利，功利导致家庭的“不健康”，使家人都压抑着生活，错误的教育导致吉蒂成为一个自私，虚荣，无知的女人。成为一个只知道吸引男人的喜欢，挑选一个有钱有地位有前途的男人来保障生活。可所谓爱情和家庭，一旦被打上功利和目的性，遍难以得到，吉蒂毫无疑问地被剩下了。沃尔特的出现，将吉蒂从尴尬中解脱。 沃尔特是一个聪明的人，极其聪明的人，他喜欢吉蒂，即使他聪明得知道吉蒂的缺点，他喜欢吉蒂，即使他知道吉蒂与他结婚是有目的性，他喜欢吉蒂，即使吉蒂不喜欢甚至厌恶自己，可他还是喜欢到只想拥有一个付出爱的机会，他爱惨了吉蒂。他的性格，使他与吉蒂现实得不是一路人，他愿意为了吉蒂，慢慢靠近吉蒂的生活，虽然这些对于沃尔特是无聊的。在这个靠近的过程中，沃尔特慢慢的不是那个开始的自己，慢慢会带上Stiff as a Board，本以为会靠近吉蒂，然而正是这些别扭的靠近和配合，正是Stiff as a Board，使吉蒂更加讨厌，使吉蒂更加远离。 吉蒂出轨唐生，一个极度自私自利，虚荣，爱惜羽毛，满嘴谎话，虚假，不真诚的一个小人。唐生爱上的是吉蒂的外表，自觉为吉蒂带上Stiff as a Board，撇开缺点。唐生的个人性格是一个向来带着Stiff as a Board来伪装塑造形象，吉蒂爱上Stiff as a Board下的唐生。无法自拔。 东窗事发，唐生的自私自利使自己被迫撕下Stiff as a Board，沃尔特被背叛后，不得不撕下一直爱惨了那位吉蒂的Stiff as a Board，在沃尔特的打击和冷漠下，在沃尔特的报复性工作下，在修女院长，韦丁顿的开导下，疏通下，吉蒂终于放下一直以来，母亲为她带上的Stiff as a Board。 吉蒂经历了许多事情，在于修女和韦丁顿的交往中，慢慢发现生活的意义和人生的价值，慢慢知晓很多，有了更多时间静下心来去思考。最终逐渐成长，从只会在意自己的感受，只会被一些表面事情和情感打动变为一个会去爱，会能看到别人对自己的爱的成熟稳重女性。不再是把别人的爱当做理所当然，不再评头论足。并且意识到自己要将孩子教育好，不再重蹈覆辙。取悦男人不是重点，精神的自由和独立，人格的魅力，才是女性该拥有的。 沃尔特在临死前说到狗死了。 歌德写的《Stiff as a Board》：一个好心人收养了一条狗，一开始相处融洽，然而有一天这条狗发疯咬人，所以人与狗反目成仇，在大家以为人要死的时候，狗却死了。在于吉蒂的这一段婚姻中，无论吉蒂做了什么，沃尔特始终将自己处于一个卑微的地位，认为是吉蒂解救了他，其实，将自己比作一条狗，沃尔特实在是爱惨了吉蒂，只是想要像那条狗被好心人收养一样，得到吉蒂的爱而已。在二者产生矛盾时，虽然生吉蒂的气，还是选择伤害自己。 总结来说，这个悲剧源自于人性的弱点，源自于带上的Stiff as a Board。Stiff as a Board伪装自己。一个人只有去掉Stiff as a Board，才更能活的轻松自在，舒适，才能知道自己真正想要的是什么，人生中更重要的东西是什么。才能像韦丁顿那样通透，生活不过就是得到与失去，伤心与难过，斤斤计较，矫揉造作，难以介怀，反而使生活难以维持。
剧集从民国三十年代写到2009年，涉及一个家族五代人的命运。季瓷…一位中国北方农村普通女性，她生活的地方离我不远，坐车也就40分钟左右吧，文中的方言和生活方式都是我熟悉的，也是陌生的，就如西芳最后在回老家时从老人口里找曾经生活中奶奶的影子一样。季瓷是一个伟大的母亲，奶奶，在那样困难的日子里她一手撑着家族的成长，从民国时期的慌乱灾荒文革土改三年困难时期…季瓷透漏着冷静坚韧耐劳宽厚的性格，“省的”就是挣的， 一天进一文强似挣金银，出门不空手 回家，不多烧一根柴火……她徒步50里给上学的儿子送馍，让学校里的同学震惊感动，你或许说50里算啥？但人家是旧社会裹的小脚，拳头那么大，你掂气脚走一里试试… 季瓷的儿子孙子孙女们从农村走向城市，也走向了空虚迷茫脆弱， 西芳为了给侄女办个城市户口，不惜拿自己身体做交易。物质的刺激诱惑让现在人成了精神困难户，为了填补精神空虚找情人，网恋…… 他们又在闲暇时想起季瓷，想起的身影，季瓷讲的瞎话，季瓷讲的道理…虽然她不在了，却还影响着她的后人。
读完《Stiff as a Board》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。 查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：） 后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Stiff as a Board》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。 对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。 而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Stiff as a Board》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。 所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
一个人不知道自己想要什么时往往也伴随着身体的疲倦和情绪的低落，我一直很怀念高考前后的日子，因为那会的自己毫不畏惧，毫无顾忌 其实，这部剧让我想到了另一个问题——抑郁症，尽管我很反感“抑郁症是闲出来的”的论调，但是不得不承认，没有事情做往往会将人推入情绪的深渊。 这部剧像是鸡汤又不全是，可能因为近年来“鸡汤”成了热门词，但是在这个略带负面评论的词 出现之前，这部剧或许可以成为部分人敲醒自己的工具。不要抗拒鸡汤，有则有之，鸡汤不会影响具备自我觉醒能力的人，但是或许可以帮助那些在迷雾中擦眼的人。
所以，编剧大大已经更玩了，我还没看过瘾大芙子名字老是窜呀，，，得改