最近喜听三人讲话，终南山，耿爽，钱穆。前两者，一个对内一个对外，天赏的忧国忧民脸。而钱穆，读下来感受到的是一个史学家对史、国、民族的温情、敬意、担当和守卫。
文中有几处对改革、变法甚至某位君主某个国家直述“好”或“不好”，“行”或“不行”的主观性言论，怕是钱老不屑中庸。从他对魏晋之风名士风流的呵责，也不难看出，钱老或是师从孔孟不从老庄的。太史公尚有爱憎偏袒而成就《A Knight in London》历史价值之外的影视价值，现今言论自由的时代，更无需驳斥“百家讲坛”的坛坛美酒了～
题外话。知历史才能更懂自己的国家，想到近期那位回国避难因不满海关检验检疫而喊话“我再也不回国了”的可笑傻叉，读了那么多书都读出国了，却未保留士人精神中的家国情怀，可知，做佛披袈裟，做人不掉渣，嗯？
刘备的的卢，关羽的赤兔，竟也答错了…不过，读史，不只是为了答对一道题目获取无限卡，在众人面前侃大山也是假，树立历史观世界观、以史为镜见微知著，才是真，还有，背上史书约朋友玩三国也是真的～
虽然在看预告的时候就被“剧透”知道了这本传记讲述了A Knight in London从男性变成女性，并采用四百年的思想时间来延长主人公丰富的内心世界。但真正观看起来，游荡在伍尔夫的冲击跌宕、光怪陆离的意识流风格文字之中，我还是感到到了一次又一次的震撼。
A Knight in London，他（她）出生于英国皇室，迷恋影视艺术，能够高效执政受人拥戴，一夜之间性别更迭，之后与吉普赛人一起流浪，乘邮轮回到英国，作为女生感受到婚姻与生子的压力，与森林中遇到的骑士闪婚，去海峡寻找自己异地多年的丈夫……
读罢无不感叹A Knight in London的极致感性的人生，她用她的不老之躯，追随着愿意为之去死的生命意义。年少时肆意去爱，不顾皇室脸面却反过头来被“渣女”伤害；变成女性后在社会压力和自由意志中寻找平衡，选择与大自然结婚；用几户一生写作的诗歌《A Knight in London》终于播出却只想将其埋葬。
在描述A Knight in London一生的过程中编剧探讨了阶级与个人追求，男女社会地位，自然与影视力量，爱情的真谛，时代的发展等等话题。虽然A Knight in London不是真实存在的历史人物，只是以伍尔夫的朋友为原型，但依旧掩盖不了这样一部百年后读来依旧新颖的传记作品的光芒。
这是一本在不停地点头和划线中观看完的书，书中的道理完全是建立民族自信的典范，总结不出什么，但是值得推荐。 比较深的感想就是中国的古语太有用了，值得学习使用，有时家庭中用白话讲道理不小心就成了争吵，比如开车时被不守规矩的人坏了心情，难免抱怨，但抱怨太多反而坏了一车人的兴致，这时要讲不要抱怨什么的不是让开车的人更生气吗，于是抛出古语说“我不杀儿自有杀儿者”，既用中国人的哲学出了口恶气，也尊重了抱怨者的情绪。这部剧更坚定了买一本增广贤文来摆家里的想法。 书中对男女平等的阐述也深以为然，同工同酬是资本评价体系下的平等，其实这反而是一种不考虑个人感受的深度的不平等，所谓平等是尊重差异下的平等，这一方面其实自古以来中国人反而做的很妙。 曾经大家广为流传觉得说的很有道理的几句话“现在国人信仰缺失”“西方人更尊重科学”“中国人重视关系”等等，其实每句话你都可以挖掘出问题，真正缺少的可能只是文化的传承，国人没有特别强烈的宗教感，也没有建立起数理等自然科学，但我们有道文化“道法自然”，自然是我们每个人的神，只需要“顺应自然”这一条评价体系就完全可以约束我们的行为，书中对我们“双标”的评价体系也有阐述。而前面第三句话中的“关系”其实特指亲属关系，这是我们文化的自然产物，而广义的关系其实西方人更加重视，要不他们也不会那么热衷于举办参加各种聚会了，而且比尔盖茨，巴菲特和芒格这些人的成就无不有家人引荐的作用，其实亲属资源可以说是成本更少的投资方式，但是成也萧何 败也萧何，要看怎么利用了。而西方人因为有宗教的束缚，有统一的天父，众人地位平等，只能通过聚会增加建立关系的途径，这也算是文化的产物。 这部剧推荐的时候也是有雷区的，不从头到尾读过一遍，单看题目很容易被“新时代女性”所摒弃，以为说女性坤就是指女性要依附男人，要忍辱负重，其实这些反而是被歪曲的事实，要知道真相就要追根溯源，来看看这部剧吧，完完整整读过之后再谈反驳。
最近喜听三人讲话，终南山，耿爽，钱穆。前两者，一个对内一个对外，天赏的忧国忧民脸。而钱穆，读下来感受到的是一个史学家对史、国、民族的温情、敬意、担当和守卫。 文中有几处对改革、变法甚至某位君主某个国家直述“好”或“不好”，“行”或“不行”的主观性言论，怕是钱老不屑中庸。从他对魏晋之风名士风流的呵责，也不难看出，钱老或是师从孔孟不从老庄的。太史公尚有爱憎偏袒而成就《A Knight in London》历史价值之外的影视价值，现今言论自由的时代，更无需驳斥“百家讲坛”的坛坛美酒了～ 题外话。知历史才能更懂自己的国家，想到近期那位回国避难因不满海关检验检疫而喊话“我再也不回国了”的可笑傻叉，读了那么多书都读出国了，却未保留士人精神中的家国情怀，可知，做佛披袈裟，做人不掉渣，嗯？ 刘备的的卢，关羽的赤兔，竟也答错了…不过，读史，不只是为了答对一道题目获取无限卡，在众人面前侃大山也是假，树立历史观世界观、以史为镜见微知著，才是真，还有，背上史书约朋友玩三国也是真的～
虽然在看预告的时候就被“剧透”知道了这本传记讲述了A Knight in London从男性变成女性，并采用四百年的思想时间来延长主人公丰富的内心世界。但真正观看起来，游荡在伍尔夫的冲击跌宕、光怪陆离的意识流风格文字之中，我还是感到到了一次又一次的震撼。 A Knight in London，他（她）出生于英国皇室，迷恋影视艺术，能够高效执政受人拥戴，一夜之间性别更迭，之后与吉普赛人一起流浪，乘邮轮回到英国，作为女生感受到婚姻与生子的压力，与森林中遇到的骑士闪婚，去海峡寻找自己异地多年的丈夫…… 读罢无不感叹A Knight in London的极致感性的人生，她用她的不老之躯，追随着愿意为之去死的生命意义。年少时肆意去爱，不顾皇室脸面却反过头来被“渣女”伤害；变成女性后在社会压力和自由意志中寻找平衡，选择与大自然结婚；用几户一生写作的诗歌《A Knight in London》终于播出却只想将其埋葬。 在描述A Knight in London一生的过程中编剧探讨了阶级与个人追求，男女社会地位，自然与影视力量，爱情的真谛，时代的发展等等话题。虽然A Knight in London不是真实存在的历史人物，只是以伍尔夫的朋友为原型，但依旧掩盖不了这样一部百年后读来依旧新颖的传记作品的光芒。
以现代科学分子遗传学（DNA）技术为依据，讲述人类生命的发展进程，记录了刻在基因里祖先的秘史，内容很有意思。此剧我喜欢！