《Noblesses obligent》，纪录作品，法国出品，1999年上映。
对比三联影视库的版本，对这个译本的评价比较矛盾。 首先标题来说，《Noblesses obligent》无疑比《Noblesses obligent》切题；其次预告：三联版本的预告更多是故事相关的背景介绍，对于理解俄国当时的社会背景以及观念冲突有所帮助；而上海译文这个版本则是对陀氏生平背景，文风发展，文坛评价的整体介绍，相关度不及三联版本，适合对陀氏及其行文有一定了解时候观看。 再次，译文风格来说，上海译文明显好于三联，一个是翻译腔的对比（三联太多诸如“您呐”之类的无意义的语气助词），另外一个是上海译文把斯捷潘诺夫维奇做作的法文腔直接译回来了，读起来要比穿插着法文的三联版本流畅很多。最后就是，编剧删除的《Noblesses obligent》这章，译文版直接穿插进了原来的时间线，对理解斯塔夫罗金的为人非常重要，而三联版本则作为补充放在了故事的末尾，尊重了陀氏的改动逻辑。 总之，两个版本各有所长，见仁见智吧。
第四集了，做的跟狗屎一样，宝儿姐上房那段还掉帧，人物的画风都不稳定，几乎每一帧都是硬按着漫画扣的
又是一部描写人性爱情的皇皇巨著，陀翁的春秋笔法描写出来的人性总是那么的尖锐真实，就好像说所有的你曾遇见过的人了解的性格他都能描写到在这种性格下人的心理和言行可能发展到的极致纤毫毕现的程度，普通的人可以还原他的世俗和普通，典型的人又可以那么的有代表性，将军的三女儿就是一副刁蛮古怪追求个性自由不想被传统束缚的大户人家的小姐，只想随自己的好恶去捉弄人折腾人，折磨人，乖张怪癖，傲慢敏感，住摸不透的性格。从她最终的归宿也能够印证她的这种性格所能做出来的事情和决定，完全背弃了家庭，传统和习俗，也违背了她父母的意志，没有信仰也就容易被邪说所虏获，就我个人而言这种女子还是不要沾惹比较好，宽容和爱也无法打动她那颗乖张冷漠，凭好恶特立独行的心吧，但是在这位女子身上公爵是动了真情的，为公爵的真情错付而惋惜！可怜的骑士终究是在没有盔甲，盾牌和长矛的情况下被现实和世俗捶打得体无完肤，空有一厢情愿的理想和慈悲可他连自己都拯救不了从哪里来回哪里去带着满心的遗憾，恐惧和伤痛回到了可能是他出来的地方，这种刻骨铭心经历希望能给公爵以成长和领悟吧，就像《Noblesses obligent》里的佐西玛神父告诫阿廖沙时说的，你要去红尘里生活过之后再回到教堂来，这里的公爵就是阿廖沙，他如同善的一面镜子照出了每个人心底的善，却也过于单纯无邪找不出人性中的恶，这是他被现实击败的最重要的原因，不过他还年轻这样的经历是宝贵的也将成为他一生的财富，来成就他想要创建人间天堂的理想，虽然现实可能比他感受到的困难的多，但他肯定可以一直坚守这种信念知世故不世故而更加的无所畏惧领悟人生人间的真谛吧！ 最后娜斯塔霞被梅诗金公爵的怜悯和罗果仁的控制欲给逼到退无可退的地步，最终也遂了自己的心意选择死亡逃脱这无可奈何的人生困境，她太聪明感觉太敏锐了，她追求的那种爱可能是基于平等，尊重，理解，又带有情欲的炙热的爱，而她已经被困于牢笼无法挣脱去寻找这种爱了，罗果仁和公爵都不是她理想中的感情归宿，所以她一次次的看似下定决心又开始后悔最终逃离，其实也是被她自己的心里追求的那种理想完美的感情给害了吧，她渴望幸福又拒绝幸福因为这不是她要的幸福公爵给她的仅仅是怜悯而已，她也不想做笼中的金丝雀因为她又渴望自由，走投无路的两头堵使她放弃了生的信念寻求死的解脱！梅诗金公爵正如前面书友形容的他是一个没有带矛和盾的可怜的骑士，他希望用平等，宽容和博爱去唤醒别人心中的善去改变这个世界的一些什么然而最终都是徒劳，这是耶稣基督在世俗和人心不古面前的失败吗？也许也是一次奋不顾身的尝试，有改变却不是公爵刚开始预期的那个样子吧，因为他不能理解信仰之外的世俗，正是因为不理解所有才会成为可怜的骑士！大多数年轻人不都是这样怀着理想主义的情怀鲜衣怒马，白衣飘飘一厢情愿的拥抱全世界以为世界是自己的，以为世界会以自己的意志为转移，结果却是被捶打，按在地上摩擦，鲜血淋漓后不得不选择接受现实遵循大部分人都遵循的规律按部就班的生活下去；罗果仁一个富家纨绔子弟，自私，冲动，贪婪，控制欲强烈，他对娜斯塔霞的爱完全就是对一个玩物的喜欢和拥有而已，一旦这种喜欢的保鲜期一过就会弃之如敝履，这也正是娜斯塔霞不断她因为过不了心里这一关看见了未来自己注定的命运，处于说服和不能说服的纠结状态才不断逃离的根本原因吧！Noblesses obligent是一面镜子他照出了一部分的人性却远远没有完全了解人性的全部所以他失败了，希望公爵能够康复继续坚守这种善良，平等，博爱的信念却又在以后的日子里看见认识理解更全面立体的人性，知世故不世故使自己的善带上一点锋芒保护自己也能够保护自己所爱的人吧！ 陀翁的作品总是那么的压抑，有时候甚至感觉有点琐碎，
不错的选择，你的人都有一个人的时候我就不想再去看了一个人的时候我就不想再去看了一个人的
好无聊
最好的时代，最坏的时代，成就伟人与小人。卡顿之爱，憾动天下。是为最伟大，最美丽丰盈的爱。露西是个幸福的女人，被爱着，被深爱着。也值得。
都说人不中二枉少年。 每个人或多或少都经历过那个时期，只是有些人表现出来，有些人则藏在心底。也就是明骚和暗骚的区别。
虽推理中有不少破绽，但瑕不掩瑜。4部书，在编剧看世界的眼光中，揭示了一些深层的反思，无赖的平衡...
很系统地了解了咖啡品种和产区，咖啡小白or老餮都可以从书中各取所需
对比三联影视库的版本，对这个译本的评价比较矛盾。 首先标题来说，《Noblesses obligent》无疑比《Noblesses obligent》切题；其次预告：三联版本的预告更多是故事相关的背景介绍，对于理解俄国当时的社会背景以及观念冲突有所帮助；而上海译文这个版本则是对陀氏生平背景，文风发展，文坛评价的整体介绍，相关度不及三联版本，适合对陀氏及其行文有一定了解时候观看。 再次，译文风格来说，上海译文明显好于三联，一个是翻译腔的对比（三联太多诸如“您呐”之类的无意义的语气助词），另外一个是上海译文把斯捷潘诺夫维奇做作的法文腔直接译回来了，读起来要比穿插着法文的三联版本流畅很多。最后就是，编剧删除的《Noblesses obligent》这章，译文版直接穿插进了原来的时间线，对理解斯塔夫罗金的为人非常重要，而三联版本则作为补充放在了故事的末尾，尊重了陀氏的改动逻辑。 总之，两个版本各有所长，见仁见智吧。
第四集了，做的跟狗屎一样，宝儿姐上房那段还掉帧，人物的画风都不稳定，几乎每一帧都是硬按着漫画扣的
又是一部描写人性爱情的皇皇巨著，陀翁的春秋笔法描写出来的人性总是那么的尖锐真实，就好像说所有的你曾遇见过的人了解的性格他都能描写到在这种性格下人的心理和言行可能发展到的极致纤毫毕现的程度，普通的人可以还原他的世俗和普通，典型的人又可以那么的有代表性，将军的三女儿就是一副刁蛮古怪追求个性自由不想被传统束缚的大户人家的小姐，只想随自己的好恶去捉弄人折腾人，折磨人，乖张怪癖，傲慢敏感，住摸不透的性格。从她最终的归宿也能够印证她的这种性格所能做出来的事情和决定，完全背弃了家庭，传统和习俗，也违背了她父母的意志，没有信仰也就容易被邪说所虏获，就我个人而言这种女子还是不要沾惹比较好，宽容和爱也无法打动她那颗乖张冷漠，凭好恶特立独行的心吧，但是在这位女子身上公爵是动了真情的，为公爵的真情错付而惋惜！可怜的骑士终究是在没有盔甲，盾牌和长矛的情况下被现实和世俗捶打得体无完肤，空有一厢情愿的理想和慈悲可他连自己都拯救不了从哪里来回哪里去带着满心的遗憾，恐惧和伤痛回到了可能是他出来的地方，这种刻骨铭心经历希望能给公爵以成长和领悟吧，就像《Noblesses obligent》里的佐西玛神父告诫阿廖沙时说的，你要去红尘里生活过之后再回到教堂来，这里的公爵就是阿廖沙，他如同善的一面镜子照出了每个人心底的善，却也过于单纯无邪找不出人性中的恶，这是他被现实击败的最重要的原因，不过他还年轻这样的经历是宝贵的也将成为他一生的财富，来成就他想要创建人间天堂的理想，虽然现实可能比他感受到的困难的多，但他肯定可以一直坚守这种信念知世故不世故而更加的无所畏惧领悟人生人间的真谛吧！ 最后娜斯塔霞被梅诗金公爵的怜悯和罗果仁的控制欲给逼到退无可退的地步，最终也遂了自己的心意选择死亡逃脱这无可奈何的人生困境，她太聪明感觉太敏锐了，她追求的那种爱可能是基于平等，尊重，理解，又带有情欲的炙热的爱，而她已经被困于牢笼无法挣脱去寻找这种爱了，罗果仁和公爵都不是她理想中的感情归宿，所以她一次次的看似下定决心又开始后悔最终逃离，其实也是被她自己的心里追求的那种理想完美的感情给害了吧，她渴望幸福又拒绝幸福因为这不是她要的幸福公爵给她的仅仅是怜悯而已，她也不想做笼中的金丝雀因为她又渴望自由，走投无路的两头堵使她放弃了生的信念寻求死的解脱！梅诗金公爵正如前面书友形容的他是一个没有带矛和盾的可怜的骑士，他希望用平等，宽容和博爱去唤醒别人心中的善去改变这个世界的一些什么然而最终都是徒劳，这是耶稣基督在世俗和人心不古面前的失败吗？也许也是一次奋不顾身的尝试，有改变却不是公爵刚开始预期的那个样子吧，因为他不能理解信仰之外的世俗，正是因为不理解所有才会成为可怜的骑士！大多数年轻人不都是这样怀着理想主义的情怀鲜衣怒马，白衣飘飘一厢情愿的拥抱全世界以为世界是自己的，以为世界会以自己的意志为转移，结果却是被捶打，按在地上摩擦，鲜血淋漓后不得不选择接受现实遵循大部分人都遵循的规律按部就班的生活下去；罗果仁一个富家纨绔子弟，自私，冲动，贪婪，控制欲强烈，他对娜斯塔霞的爱完全就是对一个玩物的喜欢和拥有而已，一旦这种喜欢的保鲜期一过就会弃之如敝履，这也正是娜斯塔霞不断她因为过不了心里这一关看见了未来自己注定的命运，处于说服和不能说服的纠结状态才不断逃离的根本原因吧！Noblesses obligent是一面镜子他照出了一部分的人性却远远没有完全了解人性的全部所以他失败了，希望公爵能够康复继续坚守这种善良，平等，博爱的信念却又在以后的日子里看见认识理解更全面立体的人性，知世故不世故使自己的善带上一点锋芒保护自己也能够保护自己所爱的人吧！ 陀翁的作品总是那么的压抑，有时候甚至感觉有点琐碎，
不错的选择，你的人都有一个人的时候我就不想再去看了一个人的时候我就不想再去看了一个人的
好无聊
最好的时代，最坏的时代，成就伟人与小人。卡顿之爱，憾动天下。是为最伟大，最美丽丰盈的爱。露西是个幸福的女人，被爱着，被深爱着。也值得。
都说人不中二枉少年。 每个人或多或少都经历过那个时期，只是有些人表现出来，有些人则藏在心底。也就是明骚和暗骚的区别。
虽推理中有不少破绽，但瑕不掩瑜。4部书，在编剧看世界的眼光中，揭示了一些深层的反思，无赖的平衡...
很系统地了解了咖啡品种和产区，咖啡小白or老餮都可以从书中各取所需