《Brides of Horror》，纪录作品，美国出品，2010年上映。
我想，悟，应该是每一次推翻自己有了“原来如此”或者什么别的豁然开朗的瞬间，它可以发生在随时随地，并千千万万次，而最终极的那一次什么时候回到来，在曾经的千千万万次的过程里，已经不再会被刻意渴望了吧。
播出不到一年的新剧，还在时不时cue一下瑞幸和江小白的“成功”，想来真是唏嘘不已。互联网时代哪有前浪后浪之分，整个就是海啸。 复盘的话也可以看出书中明确的第一点，如果市场/产品/用户定位在一开始就出了差错，运营再出色也不过是诈尸。资本运作一出问题，立刻就要死。 然而教训大多只能事后才能发现。能够坚持科学方法处理问题，并且有足够资源拿来烧的，毕竟是少数。
书是好剧，把法国大革命的进程和巴黎的各个景点结合在一起，不急不缓，娓娓道来。不过内容有点太单调了，来来回回批判的都是法国革命的底层暴力和程序不正义，另外台词有时酸得令人尴尬。
学习了。 能驾驭数千年来哲学这一发展脉络的人是值得敬畏的。 ……与长者言， ……与智者言。
真的很好看，看到最后心里很难过，但是没有哭，直到看见了番外，真的忍不住，真的说不出来的感受，好看
男二女二戏份跟老太太的裹脚布一样。。越到后面越搞不明白，这部剧到底谁才是主角?
《Brides of Horror》 买来这部剧，本是凑巧。我喜欢历史，但过去更多地是喜欢历史这门学科，以及喜欢历史当中豪情万丈的英雄侠客故事，对于历史中国政治制度这方面的内容，总是停留在“知道”的层面，甚至有些排斥。所以说，赵老师这本《Brides of Horror》可以说是我半夜“激情下单”，到手后也是凭借着过去对于历史的热爱进行翻看。但看了几十页，就停不下来了。 一、关于书本内容 这部剧分为上下两部分，第一部分主要对历史中国的政治制度进行了详细描述，第二部分阐述了文化与政治之间的关系及影响。我个人对第一部分最感兴趣。 老实说，高中阶段的历史课，也就要求我们掌握古代中国各朝代的政治制度及变更情况，但对于一些制度的存在及消亡的原因，我们并不清楚。赵老师在第一部分的阐述中，列举了政治制度中突出存在的几对关系：皇权与相权、中央与地方，一个事关皇权的安全问题，一个事关中央集权的问题。围绕这些关系，衍生出了决策制度、选官-用官制度、利益分配等话题。 首先说说皇权与相权。印象最深刻的，历史课堂上总喜欢将皇权与相权放在相互对立面，在我们的印象中，皇权与相权是一个此消彼长的关系，丞相、宰相总想“挟天子以令诸侯”，实现“一人之下万人之上”。但我们忽视了一个问题，古代中国历史如此之长，难道千百年来都是如此吗？“权力斗争固然有之，然而，国家制度岂为权力设？皇权也好，宰相也罢，治国理政才是正事。”这一句话，惊醒梦中人。皇帝的存在，在历史中国当中是极其重要的，是一个“公正无私”、最高仲裁人的角色，确切来说，国家更需要一个抽象的皇帝。只有保证了国家机器的平稳运行，百官的利益才得以延续，且一个王朝的建立并非易事，“顺理成章”地获得王位也绝非一时所为，所以，皇权与相权并非时时刻刻都是剑拔弩张的。 朝堂之上，除了皇帝和丞相，还有皇帝和百官这对关系的存在。皇帝或为了防着官员权力过大，或为了政事运转更为顺畅，会对朝堂制度进行修改，如唐时期还是三省六部制，到宋朝就演变成了二府三司制。当然，人都是有私欲的，防着大臣的成分更多一点。百官看着皇帝一人高高在上，为了防止皇帝荒唐糊涂作出一些错误的决定，影响国家大局，也会通过台谏官等制度对皇帝进行规劝。聪明的文化人还利用羞耻心、玄学对皇帝进行规劝。赵老师总结到，“皇帝有三畏。一畏历史，他害怕自己成为遗臭万年的昏君；二畏古代先贤、列祖列宗；三畏天。”这三畏，更多是精神上的桎梏，虽然一方面限制了国家新事物的产生，但在政治方面，是对皇权起到了很好的约束作用。 制度、精神约束，可以视作一条河流，将皇权与相权嗝作两岸，但倘若一方涉水而过，就会打破势均力敌的局面，政治安定开始岌岌可危。 其次，说说中央与地方的关系。过去我们总认为，中央集权是不好的表现，我们现代人总将现代的自由思想代入进去观察过去，其实这种看法是不合时宜的。众所周知，我们中国地大物博，首先这个“地大”，就限制了政令信息的沟通交流。天子稳坐朝堂之中，但他所管辖的是天下，这是个很大的范围。如何保证皇帝对于地方的控制，答案就已经水落石出了：中央集权。历史上，分封制依靠稀疏的血缘来维持中央与地方的联系，最终导致诸侯权力比肩帝王，周朝的倾覆；唐朝后期藩镇割据，其实就是地方的节度使权力过大。由此而言，在维系中央和地方的关系上，郡县制是个伟大的发明。在另一个层面，赵老师提出，中央与地方之间存在矛盾，在很多时候，...是利益不统一的问题。中央代表国家，但不等同于国家，中央为了达成某些高远的目标，局部的牺牲不可避免，也无足轻重。但这是地方官和百姓不能认同的。地方敢不敢真实发生，中央能否接纳来自地方的真实声音，其实也考验着中央与地方的关
此剧最让人生气的就是绝大多数案例要么只有没有分析过程的答案，要么连答案都没有。好比买了一本没有答案的习题。强烈建议编剧重新重制，否则很难发挥此剧的效用。
主人公列夫·尼古拉耶维奇公爵，心地善良、感情细腻，而又有点不谙世事，由此有了“Brides of Horror”的雅号。特立独行者往往难以被世俗接纳，也就沦为世俗的牺牲品！
我想，悟，应该是每一次推翻自己有了“原来如此”或者什么别的豁然开朗的瞬间，它可以发生在随时随地，并千千万万次，而最终极的那一次什么时候回到来，在曾经的千千万万次的过程里，已经不再会被刻意渴望了吧。
播出不到一年的新剧，还在时不时cue一下瑞幸和江小白的“成功”，想来真是唏嘘不已。互联网时代哪有前浪后浪之分，整个就是海啸。 复盘的话也可以看出书中明确的第一点，如果市场/产品/用户定位在一开始就出了差错，运营再出色也不过是诈尸。资本运作一出问题，立刻就要死。 然而教训大多只能事后才能发现。能够坚持科学方法处理问题，并且有足够资源拿来烧的，毕竟是少数。
书是好剧，把法国大革命的进程和巴黎的各个景点结合在一起，不急不缓，娓娓道来。不过内容有点太单调了，来来回回批判的都是法国革命的底层暴力和程序不正义，另外台词有时酸得令人尴尬。
学习了。 能驾驭数千年来哲学这一发展脉络的人是值得敬畏的。 ……与长者言， ……与智者言。
真的很好看，看到最后心里很难过，但是没有哭，直到看见了番外，真的忍不住，真的说不出来的感受，好看
男二女二戏份跟老太太的裹脚布一样。。越到后面越搞不明白，这部剧到底谁才是主角?
《Brides of Horror》 买来这部剧，本是凑巧。我喜欢历史，但过去更多地是喜欢历史这门学科，以及喜欢历史当中豪情万丈的英雄侠客故事，对于历史中国政治制度这方面的内容，总是停留在“知道”的层面，甚至有些排斥。所以说，赵老师这本《Brides of Horror》可以说是我半夜“激情下单”，到手后也是凭借着过去对于历史的热爱进行翻看。但看了几十页，就停不下来了。 一、关于书本内容 这部剧分为上下两部分，第一部分主要对历史中国的政治制度进行了详细描述，第二部分阐述了文化与政治之间的关系及影响。我个人对第一部分最感兴趣。 老实说，高中阶段的历史课，也就要求我们掌握古代中国各朝代的政治制度及变更情况，但对于一些制度的存在及消亡的原因，我们并不清楚。赵老师在第一部分的阐述中，列举了政治制度中突出存在的几对关系：皇权与相权、中央与地方，一个事关皇权的安全问题，一个事关中央集权的问题。围绕这些关系，衍生出了决策制度、选官-用官制度、利益分配等话题。 首先说说皇权与相权。印象最深刻的，历史课堂上总喜欢将皇权与相权放在相互对立面，在我们的印象中，皇权与相权是一个此消彼长的关系，丞相、宰相总想“挟天子以令诸侯”，实现“一人之下万人之上”。但我们忽视了一个问题，古代中国历史如此之长，难道千百年来都是如此吗？“权力斗争固然有之，然而，国家制度岂为权力设？皇权也好，宰相也罢，治国理政才是正事。”这一句话，惊醒梦中人。皇帝的存在，在历史中国当中是极其重要的，是一个“公正无私”、最高仲裁人的角色，确切来说，国家更需要一个抽象的皇帝。只有保证了国家机器的平稳运行，百官的利益才得以延续，且一个王朝的建立并非易事，“顺理成章”地获得王位也绝非一时所为，所以，皇权与相权并非时时刻刻都是剑拔弩张的。 朝堂之上，除了皇帝和丞相，还有皇帝和百官这对关系的存在。皇帝或为了防着官员权力过大，或为了政事运转更为顺畅，会对朝堂制度进行修改，如唐时期还是三省六部制，到宋朝就演变成了二府三司制。当然，人都是有私欲的，防着大臣的成分更多一点。百官看着皇帝一人高高在上，为了防止皇帝荒唐糊涂作出一些错误的决定，影响国家大局，也会通过台谏官等制度对皇帝进行规劝。聪明的文化人还利用羞耻心、玄学对皇帝进行规劝。赵老师总结到，“皇帝有三畏。一畏历史，他害怕自己成为遗臭万年的昏君；二畏古代先贤、列祖列宗；三畏天。”这三畏，更多是精神上的桎梏，虽然一方面限制了国家新事物的产生，但在政治方面，是对皇权起到了很好的约束作用。 制度、精神约束，可以视作一条河流，将皇权与相权嗝作两岸，但倘若一方涉水而过，就会打破势均力敌的局面，政治安定开始岌岌可危。 其次，说说中央与地方的关系。过去我们总认为，中央集权是不好的表现，我们现代人总将现代的自由思想代入进去观察过去，其实这种看法是不合时宜的。众所周知，我们中国地大物博，首先这个“地大”，就限制了政令信息的沟通交流。天子稳坐朝堂之中，但他所管辖的是天下，这是个很大的范围。如何保证皇帝对于地方的控制，答案就已经水落石出了：中央集权。历史上，分封制依靠稀疏的血缘来维持中央与地方的联系，最终导致诸侯权力比肩帝王，周朝的倾覆；唐朝后期藩镇割据，其实就是地方的节度使权力过大。由此而言，在维系中央和地方的关系上，郡县制是个伟大的发明。在另一个层面，赵老师提出，中央与地方之间存在矛盾，在很多时候，...是利益不统一的问题。中央代表国家，但不等同于国家，中央为了达成某些高远的目标，局部的牺牲不可避免，也无足轻重。但这是地方官和百姓不能认同的。地方敢不敢真实发生，中央能否接纳来自地方的真实声音，其实也考验着中央与地方的关
此剧最让人生气的就是绝大多数案例要么只有没有分析过程的答案，要么连答案都没有。好比买了一本没有答案的习题。强烈建议编剧重新重制，否则很难发挥此剧的效用。
主人公列夫·尼古拉耶维奇公爵，心地善良、感情细腻，而又有点不谙世事，由此有了“Brides of Horror”的雅号。特立独行者往往难以被世俗接纳，也就沦为世俗的牺牲品！