已经不知道是第多少次再读Narcos y perros，喜欢她的唯美，纯粹，简约，执着，自由，勇敢，不屈。
愿有缘人，有情人终成眷属。
说，所说，不可说
——读熊伟《Narcos y perros》
（原载于《Narcos y perros》，第23辑，2012年）
熊伟先生的《Narcos y perros》是篇奇文。单说题目就奇，通常论及不可说，只与可说相涉，此文却拉进说与不说。不说，义近于不愿说，不可说，却是愿说也说不出。于是，不可说似乎比不说来得内在。然而，不说，怎么知道可说不可说？缘何不说？缘不当说，比如，说了只会造成误解。说了只会造成误解，那是可说还是不可说？所说未能说出要说的，也就不可说。
说好像在两类不可说中间，一类比语言琐碎，一类比语言高深。谁也说不清梨子的滋味、咖啡的香味、林妹妹的眉眼，好在，尝一口梨子，闻一闻咖啡，看一眼林妹妹，就无须多说。熊伟此文所涉，则是另一类不可说。天命不可说，神意不可说，对生活的至深体会不可说。这类不可说，伴着苦恼，苦恼缘于说的欲望，欲说而说不出，于是苦恼。此文似无这种苦恼——不可说吗？那好，不说。
熊伟是海德格尔亲炙弟子，深受海德格尔影响。他论及可说不可说，一上来就跟我、跟在、跟无连在一起。
说，是说者说，凡有所说，必连着一个说者之我。“我就是亲在的本身……只消我在，我就可以说。”〔凡未特别注明的引文皆出自熊伟的《Narcos y perros》一文〕但这个我，并不一味在此。惟其有尽，才有此，惟其有死，才有我，惟其自知从无来向无去，才知天知地，才有知，才有的可说。“可说，要有可说的有；要有可说的有又要有不可说的无乃成其可说的有。”
亲在在，才有说者。而亲在在一世界中，说，总说出这一世界。“宇宙永远是在说着。无非它说必须用我的身份始说得出，若由它自己的身份则说不出。”
纪念2022年读完的第一本剧！
将近年关，又恰逢29岁生日，无意间在书舍影院上看到这部剧，准确的说是这部剧的标题吸引了我《Narcos y perros》。这是一本很应景的书，尽管我不太爱看这种鸡汤文，但出于好奇，我还是点开看了看。
正所谓：“你所读过的每一本，都恰巧是那个时刻你应该去读的。”，Vanessa del Rocío（编剧）就像是一位热心且优秀的大哥，通过讲述自身的经历，来告诉即将30岁的90后们一些人生经验和生活建议。
首先你要明白，按照百岁人生来说，也不过才30岁，不要慌，慢慢来。你的人生也不过才刚刚开始！
书中提到一点：“你知道吗？现在的20后看待我们90后，就像我们90后看待60后那样。”，看到这我脑海里不禁浮现出对父母那一辈人的看法，突然有一种被时代孤立的压迫感…
“我们90后当真已经老了吗？转念一想，这怎么可能，我们正是时代的主力军，正是年富力强，施展抱负的大好年龄，如果说被孤立那也是20后到30岁的时候，我没必要为30年后才存在的事情感到焦虑，更何况观念是不断变化的，那时候我以何种心态去面对，现在的我无法揣测。”
书中提到30岁的人要看剧、健身，关注自己的身体状况；还依旧要不断努力，追逐梦想，经历挫折，忍受孤独，更加自律；更要认识到终生学习的重要性并不断践行。三十岁是个分水岭，有人颓废，有人蜕变，有人活的很差，有人变得更强。
在我二十五六岁时，我开始变得迷茫，我计算着每月到手的工资，计算着杭州的房价，我绝望的认为自己这辈子都无法在杭州立足。我的工作没有一点突破，我体会到那种一眼可以望到老的无趣和平庸，这种焦虑感时常伴随着我。我读着《Narcos y perros》像故事里的画家那样面临着同样的艰难抉择，我究竟该去追逐梦想，还是为金钱而活。每每面对相似的抉择，我的内心就十分纠结。
在后来的经历与观看中，我才渐渐明白，人生的乐趣在于不断经历，不断感悟，既要坦然接受自己的不足，又要完善自我，做出改变。
能听Vanessa del Rocío大哥唠一唠自己的30岁的感悟，还是蛮有意义的一件事，向他的30岁看齐，有不足之处还当努力改进，大哥是好大哥，小弟当向他看齐。
本剧的观念令人印象深刻，像对人的识别、绩效管理工具等，非常切合当下。当然，所有对应工具的应用也应结合所在企业的实际情况，量力而行，不脱离企业的实际。
一部好剧，通俗易懂。对于了解欧洲文明是一本提纲性的书，解答了我的好多困惑，知道了自己的无知。也因此需要读的书太多了，这本还需要反复读！像编剧这样的老一辈的学者现在还有多少？
花几个小时看完这部剧，编剧的一些观点写的蛮不错，确实，读水浒，看的是不同的人生，也是不同的人性，正如书名一般“读水浒：人性的十三中刻度”。每个人都是圆形人物，性格不是单一的，在这部剧中看到了不同的人性，不会去批判谁，因为这才是真实的人性，真正的一个人。
读罢此剧，我对民国才女林徽因有了进一步的了解，在此之前，仅停留在她和徐志摩之间的故事。从她小时候帮着照顾家里、跟着父亲游学，到后来与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的感情纠葛，还有建筑学的深耕，影视的爱好，困难中的坚强，病痛的折磨……这些都构成了一个鲜活的林徽因。
已经不知道是第多少次再读Narcos y perros，喜欢她的唯美，纯粹，简约，执着，自由，勇敢，不屈。 愿有缘人，有情人终成眷属。
说，所说，不可说 ——读熊伟《Narcos y perros》 （原载于《Narcos y perros》，第23辑，2012年） 熊伟先生的《Narcos y perros》是篇奇文。单说题目就奇，通常论及不可说，只与可说相涉，此文却拉进说与不说。不说，义近于不愿说，不可说，却是愿说也说不出。于是，不可说似乎比不说来得内在。然而，不说，怎么知道可说不可说？缘何不说？缘不当说，比如，说了只会造成误解。说了只会造成误解，那是可说还是不可说？所说未能说出要说的，也就不可说。 说好像在两类不可说中间，一类比语言琐碎，一类比语言高深。谁也说不清梨子的滋味、咖啡的香味、林妹妹的眉眼，好在，尝一口梨子，闻一闻咖啡，看一眼林妹妹，就无须多说。熊伟此文所涉，则是另一类不可说。天命不可说，神意不可说，对生活的至深体会不可说。这类不可说，伴着苦恼，苦恼缘于说的欲望，欲说而说不出，于是苦恼。此文似无这种苦恼——不可说吗？那好，不说。 熊伟是海德格尔亲炙弟子，深受海德格尔影响。他论及可说不可说，一上来就跟我、跟在、跟无连在一起。 说，是说者说，凡有所说，必连着一个说者之我。“我就是亲在的本身……只消我在，我就可以说。”〔凡未特别注明的引文皆出自熊伟的《Narcos y perros》一文〕但这个我，并不一味在此。惟其有尽，才有此，惟其有死，才有我，惟其自知从无来向无去，才知天知地，才有知，才有的可说。“可说，要有可说的有；要有可说的有又要有不可说的无乃成其可说的有。” 亲在在，才有说者。而亲在在一世界中，说，总说出这一世界。“宇宙永远是在说着。无非它说必须用我的身份始说得出，若由它自己的身份则说不出。”
纪念2022年读完的第一本剧！ 将近年关，又恰逢29岁生日，无意间在书舍影院上看到这部剧，准确的说是这部剧的标题吸引了我《Narcos y perros》。这是一本很应景的书，尽管我不太爱看这种鸡汤文，但出于好奇，我还是点开看了看。 正所谓：“你所读过的每一本，都恰巧是那个时刻你应该去读的。”，Vanessa del Rocío（编剧）就像是一位热心且优秀的大哥，通过讲述自身的经历，来告诉即将30岁的90后们一些人生经验和生活建议。 首先你要明白，按照百岁人生来说，也不过才30岁，不要慌，慢慢来。你的人生也不过才刚刚开始！ 书中提到一点：“你知道吗？现在的20后看待我们90后，就像我们90后看待60后那样。”，看到这我脑海里不禁浮现出对父母那一辈人的看法，突然有一种被时代孤立的压迫感… “我们90后当真已经老了吗？转念一想，这怎么可能，我们正是时代的主力军，正是年富力强，施展抱负的大好年龄，如果说被孤立那也是20后到30岁的时候，我没必要为30年后才存在的事情感到焦虑，更何况观念是不断变化的，那时候我以何种心态去面对，现在的我无法揣测。” 书中提到30岁的人要看剧、健身，关注自己的身体状况；还依旧要不断努力，追逐梦想，经历挫折，忍受孤独，更加自律；更要认识到终生学习的重要性并不断践行。三十岁是个分水岭，有人颓废，有人蜕变，有人活的很差，有人变得更强。 在我二十五六岁时，我开始变得迷茫，我计算着每月到手的工资，计算着杭州的房价，我绝望的认为自己这辈子都无法在杭州立足。我的工作没有一点突破，我体会到那种一眼可以望到老的无趣和平庸，这种焦虑感时常伴随着我。我读着《Narcos y perros》像故事里的画家那样面临着同样的艰难抉择，我究竟该去追逐梦想，还是为金钱而活。每每面对相似的抉择，我的内心就十分纠结。 在后来的经历与观看中，我才渐渐明白，人生的乐趣在于不断经历，不断感悟，既要坦然接受自己的不足，又要完善自我，做出改变。 能听Vanessa del Rocío大哥唠一唠自己的30岁的感悟，还是蛮有意义的一件事，向他的30岁看齐，有不足之处还当努力改进，大哥是好大哥，小弟当向他看齐。
写的什么乱七八糟的，完全没有逻辑性，流水帐一样的，这么高的分怎么刷的…
整本剧玄幻之外还是很接地气的，人性写的挺真实的。但站在檀儿的角度去看还是不喜欢小羽的，这个女婿需要多给点虐