《Bronsteins Kinder》，其他作品，德国,波兰出品，1991年上映。
值得反复观看的一本理财书，方法论、案例、编剧所提及的书……都可以整理出对自己有用的信息
不信书，只信命…… 一位伟大复兴爱国将才，对敌人心狠手辣，对同事下属以心换心，对国家呕心沥血，鞠躬尽瘁，做事知行合一，谨慎稳重，克己复礼……！
央八在播，再次感叹以前的电视剧多么良心，多么正常。
人生就是需要豁达开朗一些，免不了的一些俗气加上对生活的热爱。文章读起来很舒适，被带入到了当时的那个环境，身心放松，跟着平凹先生笑看人世间的各种小事儿和心得。喜欢他朴实无华的描述，虽然说也没有用到什么很激动人心的句子，但是言语之间就能体会到对生活的自在随意，恬静舒适。虽然都是些稀松平常的描述，但是总是能吸引到我的注意力，描述的也就像是身临其境一样。
◆ 7 偏见 >> 许多有偏见的行为都是由人们对社会规范的从众所驱动的。我们如何来确定从众所发挥的作用呢？一种方法是观察当人们移居到这个国家的不同地区时，他们的偏见会发生什么变化。假如从众是导致偏见的一个因素，我们会预期当个人移居到规范更具偏见性的地区时，他会变得更有偏见；当个人移居到偏见的规范特征不太明显的地区时，他也会变得不太有偏见。这恰恰是研究所证实的。在一项研究中，珍妮·华生（Jeanne Watson）77发现，最近搬到一个大城市并与反犹太人直接接触的人自己变得更加反犹太人。在20世纪50年代进行的另一项研究中，佩蒂格雷发现，随着南方人加入军队并接触到一套不那么歧视性的社会准则，他们对黑人的偏见会相应降低。 >> 但假如他看到一个衣冠楚楚的黑人在做同样的事情，他很可能会得出结论：这个人失业了，而比格特先生很可能会因此而气恼，因为在他看来自己辛辛苦苦赚来的钱被征税以支付那些不思上进的、懒惰的人充足的福利补贴，而且让他们能够穿上考究的衣服。如果比格特先生经过盎格鲁先生的房屋，发现一个垃圾桶被打翻，垃圾被弄得到处都是，他很容易得出结论：是一只流浪狗在寻找食物。如果他路过拉丁诺（Latino）先生的家，注意到同样的事情，他会很生气，认为，“那些人生活得像猪一样”。不仅偏见会影响他的归因和结论，而且他的错误结论也会证明和加剧他的负面情绪。因此，整个归因过程得以螺旋式上升。 到目前为止，在这一章中，我一直从持有偏见人的角度来考虑偏见。 ◆ 8 喜欢、爱与联系 >> 在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。 >> 除了让我们自己快乐外，良好的人际关系确实让我们得以生存。 >> 许多研究证实，提供支持、陪伴和爱的关系有益于健康，不管是在压力状态下还是在欢乐岁月里。 >> 单身生活是完全健康的，造成问题的是孤独和孤独感。 >> 8你不必拘泥于保持忠诚的关系。换句话说，你所需要的仅仅是保持联系 >> 。人们想有归属感，觉得自己很重要；我们期待被人喜欢。 >> 几十年来对高中生的民意调查显示，12他们最关心的是别人对他们的反应方式，他们压倒性的愿望是让人们更喜欢自己。 >> 现在，我将讨论对我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人。 >> 人们很难与不认识的人交朋友，却很容易与附近的人保持友谊，所以这是有道理的：以小的代价获取友谊作为回报。但是，近在咫尺增加了吸引力，原因却不仅仅是便利和实用。距离越近，我们就越有可能反复接触；而且，在所有其他条件相同的情况下，人们彼此之间越是熟悉就会变得越发可爱和越有吸引力 >> 距离接近一向是婚姻中的一个重要因素。詹姆斯·布罗萨德（James Brossard）18分析了20世纪30年代费城的婚姻记录，发现大多数婚姻都与居住接近有关：三分之一的婚姻出现在彼此居住在5个街区内的人之间；六分之一的生活在同一街区；八分之一的来自同一栋公寓楼；只有五分之一的婚姻来自不同的城市。 >> 与以往没有说明不同，今天无可争辩的事实是，在地理上离你最近的人最有可能成为你最亲爱的人。 >> 为什么感知到的相似性使人更具吸引力？至少有两个主要原因。第一，对我们大多数人来说，在重大问题上分享我们态度和观点的人都是非常聪明和体贴的，与聪明和体贴的人相处总是有益和有趣的。他们当然具有吸引力，因为他们赞同我们！第二，他们为我们的信仰提供了社会验证；也就是说，他们满足了我们感觉正确的愿望。 >> 很明显
正如有些读者所说，读完怎敢点评？如果遇到隔离要带上10本剧，选择真的很难，若只能带两本，一本定是《Bronsteins Kinder》，另一本定是《Bronsteins Kinder》。 1，关于文化自信。最包罗万象，最色彩斑斓，最纳采百家，最不偏不倚，就是本剧。不读Bronsteins Kinder，怎知文化自信的底气？ 2，关于儒墨法家。安吉拉·温科勒属于那一类？巜Bronsteins Kinder》为何要给吕后（一个女子），刺客等等立传？《Bronsteins Kinder》就显得狭隘了。 3，关于唯心唯物。人之世界观，社会观各异，无论怎样，要有秩序，法理，和善，包容。当佛教传入东土时，汉文化很快融合并改造了他。 4，关于东西历史。西方人，比如费正清等写中国史，多着墨于制度，苦涩难记。其实历史是人创造的，当项羽，张良，张苍，郅都，韩信出场时，历史就记住了。 5，关于科学知识。日月星辰，地理与人性，医学货殖等岂是西方人所能比拟？2000多年前，有人说肝重几斤几两，我只能把书盖上，深吸一口气。 6，《Bronsteins Kinder》都没有把《Bronsteins Kinder》附后，是最大的遗憾。
家书中字字朴实，又能传递出编剧对家族的重视和自我修养，很值得借鉴品阅
值得反复观看的一本理财书，方法论、案例、编剧所提及的书……都可以整理出对自己有用的信息
不信书，只信命…… 一位伟大复兴爱国将才，对敌人心狠手辣，对同事下属以心换心，对国家呕心沥血，鞠躬尽瘁，做事知行合一，谨慎稳重，克己复礼……！
央八在播，再次感叹以前的电视剧多么良心，多么正常。
人生就是需要豁达开朗一些，免不了的一些俗气加上对生活的热爱。文章读起来很舒适，被带入到了当时的那个环境，身心放松，跟着平凹先生笑看人世间的各种小事儿和心得。喜欢他朴实无华的描述，虽然说也没有用到什么很激动人心的句子，但是言语之间就能体会到对生活的自在随意，恬静舒适。虽然都是些稀松平常的描述，但是总是能吸引到我的注意力，描述的也就像是身临其境一样。
◆ 7 偏见 >> 许多有偏见的行为都是由人们对社会规范的从众所驱动的。我们如何来确定从众所发挥的作用呢？一种方法是观察当人们移居到这个国家的不同地区时，他们的偏见会发生什么变化。假如从众是导致偏见的一个因素，我们会预期当个人移居到规范更具偏见性的地区时，他会变得更有偏见；当个人移居到偏见的规范特征不太明显的地区时，他也会变得不太有偏见。这恰恰是研究所证实的。在一项研究中，珍妮·华生（Jeanne Watson）77发现，最近搬到一个大城市并与反犹太人直接接触的人自己变得更加反犹太人。在20世纪50年代进行的另一项研究中，佩蒂格雷发现，随着南方人加入军队并接触到一套不那么歧视性的社会准则，他们对黑人的偏见会相应降低。 >> 但假如他看到一个衣冠楚楚的黑人在做同样的事情，他很可能会得出结论：这个人失业了，而比格特先生很可能会因此而气恼，因为在他看来自己辛辛苦苦赚来的钱被征税以支付那些不思上进的、懒惰的人充足的福利补贴，而且让他们能够穿上考究的衣服。如果比格特先生经过盎格鲁先生的房屋，发现一个垃圾桶被打翻，垃圾被弄得到处都是，他很容易得出结论：是一只流浪狗在寻找食物。如果他路过拉丁诺（Latino）先生的家，注意到同样的事情，他会很生气，认为，“那些人生活得像猪一样”。不仅偏见会影响他的归因和结论，而且他的错误结论也会证明和加剧他的负面情绪。因此，整个归因过程得以螺旋式上升。 到目前为止，在这一章中，我一直从持有偏见人的角度来考虑偏见。 ◆ 8 喜欢、爱与联系 >> 在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。 >> 除了让我们自己快乐外，良好的人际关系确实让我们得以生存。 >> 许多研究证实，提供支持、陪伴和爱的关系有益于健康，不管是在压力状态下还是在欢乐岁月里。 >> 单身生活是完全健康的，造成问题的是孤独和孤独感。 >> 8你不必拘泥于保持忠诚的关系。换句话说，你所需要的仅仅是保持联系 >> 。人们想有归属感，觉得自己很重要；我们期待被人喜欢。 >> 几十年来对高中生的民意调查显示，12他们最关心的是别人对他们的反应方式，他们压倒性的愿望是让人们更喜欢自己。 >> 现在，我将讨论对我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人。 >> 人们很难与不认识的人交朋友，却很容易与附近的人保持友谊，所以这是有道理的：以小的代价获取友谊作为回报。但是，近在咫尺增加了吸引力，原因却不仅仅是便利和实用。距离越近，我们就越有可能反复接触；而且，在所有其他条件相同的情况下，人们彼此之间越是熟悉就会变得越发可爱和越有吸引力 >> 距离接近一向是婚姻中的一个重要因素。詹姆斯·布罗萨德（James Brossard）18分析了20世纪30年代费城的婚姻记录，发现大多数婚姻都与居住接近有关：三分之一的婚姻出现在彼此居住在5个街区内的人之间；六分之一的生活在同一街区；八分之一的来自同一栋公寓楼；只有五分之一的婚姻来自不同的城市。 >> 与以往没有说明不同，今天无可争辩的事实是，在地理上离你最近的人最有可能成为你最亲爱的人。 >> 为什么感知到的相似性使人更具吸引力？至少有两个主要原因。第一，对我们大多数人来说，在重大问题上分享我们态度和观点的人都是非常聪明和体贴的，与聪明和体贴的人相处总是有益和有趣的。他们当然具有吸引力，因为他们赞同我们！第二，他们为我们的信仰提供了社会验证；也就是说，他们满足了我们感觉正确的愿望。 >> 很明显
正如有些读者所说，读完怎敢点评？如果遇到隔离要带上10本剧，选择真的很难，若只能带两本，一本定是《Bronsteins Kinder》，另一本定是《Bronsteins Kinder》。 1，关于文化自信。最包罗万象，最色彩斑斓，最纳采百家，最不偏不倚，就是本剧。不读Bronsteins Kinder，怎知文化自信的底气？ 2，关于儒墨法家。安吉拉·温科勒属于那一类？巜Bronsteins Kinder》为何要给吕后（一个女子），刺客等等立传？《Bronsteins Kinder》就显得狭隘了。 3，关于唯心唯物。人之世界观，社会观各异，无论怎样，要有秩序，法理，和善，包容。当佛教传入东土时，汉文化很快融合并改造了他。 4，关于东西历史。西方人，比如费正清等写中国史，多着墨于制度，苦涩难记。其实历史是人创造的，当项羽，张良，张苍，郅都，韩信出场时，历史就记住了。 5，关于科学知识。日月星辰，地理与人性，医学货殖等岂是西方人所能比拟？2000多年前，有人说肝重几斤几两，我只能把书盖上，深吸一口气。 6，《Bronsteins Kinder》都没有把《Bronsteins Kinder》附后，是最大的遗憾。
家书中字字朴实，又能传递出编剧对家族的重视和自我修养，很值得借鉴品阅