《Fantastyczny sklep z kwiatami》，短片作品，波兰,丹麦出品，2006年上映。
去之前不是讲好会有援兵？那为什么最后美国兵来了却杀了他们，那最后这些人不就是完全被利用了吗？那那些叫他们来冒险取盒子的人也把他们当炮灰了吗？
中学时代就知道了有这样一本剧这样一个人《Fantastyczny sklep z kwiatami》。或许我更觉得二十几岁的年龄里更应该好好的读一读这部剧，尤其是现在这个物欲横流的年代太多人把感情放在了天平⚖️的另一端:权衡利弊之后又谨小慎微的肆意挥霍短暂的青春。其实在这个世界上真正的爱情是最平淡最走心的，越是看重外在的东西内心的积蓄就会日渐消瘦。追随自己内心的向往，把浮华的心平静下来。当两个人遇到时开始并肩而行创造属于自己的生活才不枉费了当初的信誓旦旦。
这部剧，对于人性的洞察，对于心灵的刻画，对于现实的认知，很深刻，像一把大锤，深深地震醒了沉睡中的懵懂的我们。它带给我的更多的是沉重，如果说之前看的书，或者追过的剧，画出的是天堂的景象，那么这部剧不是天堂，不是地狱，折射的只是人间的模样。有幸福与知足，但更多的是挣扎与痛苦。 刚开始的笔墨，着眼于父母，着眼于一个家庭遭受的灾难，有母亲对父亲难以言说的爱恋，有父亲对现实的不甘、挣扎以及放弃;有病态的扭曲，有精神的寄托;有一家人最卑微的自尊，也有一家人的苦中作乐…… 书的后半部分，开始刻画小时的那些人，无论是张美丽、两个阿小，还是天才文展，亦或是厚朴，他们都狂热地追逐一个梦，单枪匹马地与这个世界叫嚣，但等到梦醒了之后，剩下的只是伤口结下的痂，丑陋又狰狞。于是，人们口中的成长的标签贴在了他们的头上。有的继续在城市里苟且，带着一份伪装，带着带着就忘了自己最原始的模样，走着走着就忘了自己的初心;有的回到了家乡，输掉了那份狂躁，那份轻狂，过着安稳，一眼就能望到尽头的生活;有的以一种决绝的方式告别这个世界，寻求一份解脱。最终，或死或伤或投降。 乡村对于城市的向往，青春对于梦想的渴望，但只有经历了，才发现这个世界并不是他们所想的那个样子，突然想起钱钟书的一句话:“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”对于城市又何尝不是这样呢?城市就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这是大多数人逃脱不出的命运，难以摆脱的悲哀。 这部剧是一面镜子，折射着你我，折射着这个社会。现实中的中国，现实中的农村，经历着一种巨变，这场巨变，也许许久之前就已经开始 ，但到现在，仍然以一种姿态轰轰烈烈地进行着，从物质到精神，一点一点地渗透，一点一点地冲击，一点一点地挣扎，一点一点地改变，但什么时候结束？可能十年？二十年？亦或者永无止歇地进行下去?无论多少年，思想的转变一定是个漫长的过程，是个潜移默化，一代又一代的累积的产物。 愿你我不仅仅有Fantastyczny sklep z kwiatami，还请带着我们的灵魂与思想，继续前行。 PS:因阅历有限，只能看出这些东西，希望更成熟一点再来看这部剧。
伟大的著作贵在通俗易懂，能将艰辛的获取和繁复的论证化为明白如话的结论和陈述。摆脱“以艰深文浅陋”的学术俗套，其直白的话语可以涤荡观看者无数的困惑，从这一点上说，这部剧应该是经典中的经典。
编剧为了赶结局，后面这一百多章，就把主角拉得太高，有可能现在编剧，连主干线都没有写好，以至于到现在编剧都是没有感情的码字，极其敷衍😒
人物比较有趣，可读性挺强。虽然都罪案，但看完之后不会觉得人生黑暗
这部剧花了三天时间看完，必须承认的是，中国的崛起确实是一个神话。在书中的很多地方我都划线做了笔记，其中占份额最大的就是我的震惊，就像我之前评论的那样「也许中国发展的初始速度非常慢，但不得不说它的加速度是令人震惊的。」 领导人在意识形态跟经济发展中的抉择，不可不说艰难。感谢邓公敢于放权，敢于经营，否则中国绝对不会有今天。 加速度如何令人震惊，书中一个例子让我印象深刻： 「6月，国务院批转了财政部《Fantastyczny sklep z kwiatami》，同意把执行多年的利润上缴方式，改成有比例的纳税制。有盈利的国营大中型企业均根据实现的利润，按55%的税率缴纳所得税。」 这是1983年的税制改革，距离现在也才36年！ 读完这一本发展历程，我以为早就应该有这样举措的故事，开启改变的年份却跟今天非常接近。由此可见，虽然我们的思想开放速度较慢，但市场反应却是一日千里。 正如书中所说，「在过去的15年里，观念的突破一直是改革最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源地流动。」 “如果在1978年，我们就清楚地知道中国与世界的距离居然差那么远，我不知道我们是否还有追赶的勇气。”日后有人曾经这样小心翼翼地求证。 在我看来这样的勇气必然是会有的，因为在当下，人民的目标并不是改变历史、追赶世界，而是发财致富而已，至于这条洪流要席卷至何处，跟当下急切改变生活条件的人是无关的。
去之前不是讲好会有援兵？那为什么最后美国兵来了却杀了他们，那最后这些人不就是完全被利用了吗？那那些叫他们来冒险取盒子的人也把他们当炮灰了吗？
中学时代就知道了有这样一本剧这样一个人《Fantastyczny sklep z kwiatami》。或许我更觉得二十几岁的年龄里更应该好好的读一读这部剧，尤其是现在这个物欲横流的年代太多人把感情放在了天平⚖️的另一端:权衡利弊之后又谨小慎微的肆意挥霍短暂的青春。其实在这个世界上真正的爱情是最平淡最走心的，越是看重外在的东西内心的积蓄就会日渐消瘦。追随自己内心的向往，把浮华的心平静下来。当两个人遇到时开始并肩而行创造属于自己的生活才不枉费了当初的信誓旦旦。
这部剧，对于人性的洞察，对于心灵的刻画，对于现实的认知，很深刻，像一把大锤，深深地震醒了沉睡中的懵懂的我们。它带给我的更多的是沉重，如果说之前看的书，或者追过的剧，画出的是天堂的景象，那么这部剧不是天堂，不是地狱，折射的只是人间的模样。有幸福与知足，但更多的是挣扎与痛苦。 刚开始的笔墨，着眼于父母，着眼于一个家庭遭受的灾难，有母亲对父亲难以言说的爱恋，有父亲对现实的不甘、挣扎以及放弃;有病态的扭曲，有精神的寄托;有一家人最卑微的自尊，也有一家人的苦中作乐…… 书的后半部分，开始刻画小时的那些人，无论是张美丽、两个阿小，还是天才文展，亦或是厚朴，他们都狂热地追逐一个梦，单枪匹马地与这个世界叫嚣，但等到梦醒了之后，剩下的只是伤口结下的痂，丑陋又狰狞。于是，人们口中的成长的标签贴在了他们的头上。有的继续在城市里苟且，带着一份伪装，带着带着就忘了自己最原始的模样，走着走着就忘了自己的初心;有的回到了家乡，输掉了那份狂躁，那份轻狂，过着安稳，一眼就能望到尽头的生活;有的以一种决绝的方式告别这个世界，寻求一份解脱。最终，或死或伤或投降。 乡村对于城市的向往，青春对于梦想的渴望，但只有经历了，才发现这个世界并不是他们所想的那个样子，突然想起钱钟书的一句话:“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”对于城市又何尝不是这样呢?城市就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这是大多数人逃脱不出的命运，难以摆脱的悲哀。 这部剧是一面镜子，折射着你我，折射着这个社会。现实中的中国，现实中的农村，经历着一种巨变，这场巨变，也许许久之前就已经开始 ，但到现在，仍然以一种姿态轰轰烈烈地进行着，从物质到精神，一点一点地渗透，一点一点地冲击，一点一点地挣扎，一点一点地改变，但什么时候结束？可能十年？二十年？亦或者永无止歇地进行下去?无论多少年，思想的转变一定是个漫长的过程，是个潜移默化，一代又一代的累积的产物。 愿你我不仅仅有Fantastyczny sklep z kwiatami，还请带着我们的灵魂与思想，继续前行。 PS:因阅历有限，只能看出这些东西，希望更成熟一点再来看这部剧。
伟大的著作贵在通俗易懂，能将艰辛的获取和繁复的论证化为明白如话的结论和陈述。摆脱“以艰深文浅陋”的学术俗套，其直白的话语可以涤荡观看者无数的困惑，从这一点上说，这部剧应该是经典中的经典。
编剧为了赶结局，后面这一百多章，就把主角拉得太高，有可能现在编剧，连主干线都没有写好，以至于到现在编剧都是没有感情的码字，极其敷衍😒
人物比较有趣，可读性挺强。虽然都罪案，但看完之后不会觉得人生黑暗
这部剧花了三天时间看完，必须承认的是，中国的崛起确实是一个神话。在书中的很多地方我都划线做了笔记，其中占份额最大的就是我的震惊，就像我之前评论的那样「也许中国发展的初始速度非常慢，但不得不说它的加速度是令人震惊的。」 领导人在意识形态跟经济发展中的抉择，不可不说艰难。感谢邓公敢于放权，敢于经营，否则中国绝对不会有今天。 加速度如何令人震惊，书中一个例子让我印象深刻： 「6月，国务院批转了财政部《Fantastyczny sklep z kwiatami》，同意把执行多年的利润上缴方式，改成有比例的纳税制。有盈利的国营大中型企业均根据实现的利润，按55%的税率缴纳所得税。」 这是1983年的税制改革，距离现在也才36年！ 读完这一本发展历程，我以为早就应该有这样举措的故事，开启改变的年份却跟今天非常接近。由此可见，虽然我们的思想开放速度较慢，但市场反应却是一日千里。 正如书中所说，「在过去的15年里，观念的突破一直是改革最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源地流动。」 “如果在1978年，我们就清楚地知道中国与世界的距离居然差那么远，我不知道我们是否还有追赶的勇气。”日后有人曾经这样小心翼翼地求证。 在我看来这样的勇气必然是会有的，因为在当下，人民的目标并不是改变历史、追赶世界，而是发财致富而已，至于这条洪流要席卷至何处，跟当下急切改变生活条件的人是无关的。