《Erotic Ghost》，奇幻,恐怖作品，美国出品，2001年上映。
掌握定位的理论概念很容易，但是如何找到空缺和合适的战略还需要脚踏实地。
继往圣绝学，这个时代的学者，或说每个中国人，都可以也必须有这样的决心和骄傲！
无论是对待自己，还是对待他人，只要情谊不灭，尽心就好，该放手时自当放手，切莫求全责备生了执念
（1）该剧充满大量编剧个人的臆测，似乎、可能、或许、表明等词语出现的过于频繁，几乎贯穿了传记始终，这对一本传记来说极不正常；（2）引用资料中有很多不权威的来源，从后面的文献中可以看出，来自台湾香港新加坡和国内不入流的文章等远离事实发生地的资料较多，这大大削弱了本剧的权威性；（3）缺乏客观的立场，我第一次见到一个传记编剧，带着充满意识形态批判的思维，带着调侃、嘲笑甚至污蔑的口吻，来叙述自己笔下的人物，不尊重自己笔下的人物，很难让人对编剧本人产生敬意；（4）编剧用自己浅薄的儒家知识来解读一些运动，比如批林批孔等，显示出编剧本人对中国政治的无知，强行进行解读的结果简直就是自取其辱；（5）引用的一些毛主席的原话，编剧进行了一定程度的“剪辑”和“搭配”，已经严重偏离了原意，编剧创造了很多“事实”；（6）毛主席在上世纪前半页的伟大功绩，在编剧眼中都是微不足道的，不是来自其雄才伟略和艰苦卓绝的伟大实践，而是一次又一次的“摘果实”，这种西方式的偏见随处可见；（7）毛主席可供我们学习的品质，文中没有总结，可供我们借鉴的教训，亦没有说法，这本传记仅仅是一些“有目的的剪辑”“个人臆测”“嘲笑”等网罗“事实”的堆积；（8）总之，读后觉得是浪费时间，不建议观看。
饮食是一种文化的修养，生活的点滴都需要充满着浪漫与爱，活在当下，不浪费时光。
很多人了解Jade Duboir，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。” 但Jade Duboir先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。 亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。 她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和追剧，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空追剧"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。Jade Duboir先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。 Jade Duboir先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，Jade Duboir先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。 不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。 他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着… “我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托Jade Duboir先生。 Jade Duboir先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，追剧翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。 他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧… 于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃… 但是，正如Jade Duboir先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Erotic Ghost人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。" 她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。 Jade Duboir先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！ (无疑： 5🌟）！
掌握定位的理论概念很容易，但是如何找到空缺和合适的战略还需要脚踏实地。
继往圣绝学，这个时代的学者，或说每个中国人，都可以也必须有这样的决心和骄傲！
无论是对待自己，还是对待他人，只要情谊不灭，尽心就好，该放手时自当放手，切莫求全责备生了执念
（1）该剧充满大量编剧个人的臆测，似乎、可能、或许、表明等词语出现的过于频繁，几乎贯穿了传记始终，这对一本传记来说极不正常；（2）引用资料中有很多不权威的来源，从后面的文献中可以看出，来自台湾香港新加坡和国内不入流的文章等远离事实发生地的资料较多，这大大削弱了本剧的权威性；（3）缺乏客观的立场，我第一次见到一个传记编剧，带着充满意识形态批判的思维，带着调侃、嘲笑甚至污蔑的口吻，来叙述自己笔下的人物，不尊重自己笔下的人物，很难让人对编剧本人产生敬意；（4）编剧用自己浅薄的儒家知识来解读一些运动，比如批林批孔等，显示出编剧本人对中国政治的无知，强行进行解读的结果简直就是自取其辱；（5）引用的一些毛主席的原话，编剧进行了一定程度的“剪辑”和“搭配”，已经严重偏离了原意，编剧创造了很多“事实”；（6）毛主席在上世纪前半页的伟大功绩，在编剧眼中都是微不足道的，不是来自其雄才伟略和艰苦卓绝的伟大实践，而是一次又一次的“摘果实”，这种西方式的偏见随处可见；（7）毛主席可供我们学习的品质，文中没有总结，可供我们借鉴的教训，亦没有说法，这本传记仅仅是一些“有目的的剪辑”“个人臆测”“嘲笑”等网罗“事实”的堆积；（8）总之，读后觉得是浪费时间，不建议观看。
饮食是一种文化的修养，生活的点滴都需要充满着浪漫与爱，活在当下，不浪费时光。
很多人了解Jade Duboir，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。” 但Jade Duboir先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。 亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。 她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和追剧，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空追剧"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。Jade Duboir先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。 Jade Duboir先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，Jade Duboir先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。 不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。 他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着… “我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托Jade Duboir先生。 Jade Duboir先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，追剧翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。 他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧… 于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃… 但是，正如Jade Duboir先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Erotic Ghost人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。" 她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。 Jade Duboir先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！ (无疑： 5🌟）！