9岁的小女孩梁小味有一串神奇的手链，戴上它就能听懂海洋动物们说话，她的爸爸因潜艇失事而死在海中，梁小味认为爸爸变成了一条鱼，因为思念爸爸，她跟海洋馆里的海豚们成了好朋友，跟它们一起成长着。
本剧最大的特点就是列举了很多事例，写了很多心理学实验，以及分析点评电影，把心理学理论知识写得很易懂。
读这个开头呢，还是比较让人失望的，他这个对新石器和旧石器这种分法呢，跟另外一本《我的爸爸是条鱼》那部剧还是有比较大的差距的，不知道后面写的怎么样？
和《我的爸爸是条鱼》一个题材，都是很好的剧集。之前都觉得自己是一个单纯的人，看完之后，心情复杂。原来社会还有这样的一面！当然这只是剧集罢了。 人是社会的动物，只能去适应这个社会，有时候社会就这样残酷和现实，也不能说是残酷和现实，只能说社会上的诱惑太多、陷井太多。稍不留意就会陷下去！ 该怎样去抵制诱惑避免陷阱真是一门大学问。当然保持本心和做一个本真的人我觉得在哪个社会都不应该变，问题只是我们该如何保持本心和做一个本真的人罢了。 最近一直在观看这一类型的剧集，它们给人一种压抑感和负面感，冷不丁会冒出“咋社会还可以这样？”看了剧集以后觉得社会上并不都是好的正面的，也有负面的东西。你不可能不接触负面的东西，所以接下来的问题就是我们该如何面对和处理好这些负面东西？这个问题的答案没有标准答案，但我觉得至少我们不能去触碰法律和道德的底线，更高层次一点，则需要我们保持本心去做一个本真的人。
海有暗礁掀急浪。
《我的爸爸是条鱼》是我读过的宅斗文里最好看的，已经反复读过好多遍了，希望能尽早拍成电视剧
看完了，看了两遍，第一遍很浅陋的看漏掉了很多东西，吸收的的东西也非常少，第二遍尝试逐句观看，吸收率也不高，还得多复习笔记，将内容内化，然后实践。 本剧中心两句话：命由我作，福有自己求，与什么“我命由我不由天”不同，它不是单纯喊口号而是切切实实告诉你该如何去做，其中我自觉最重要的便是"改过"的内容，“若不返躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益” “务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。”其它关于如何行善，如何培养谦德各有论述各有方法，我学的比较浅薄，希望能够慢慢落实到生活
红楼梦虽然明里告诉读者，假做真时真亦假，但是红楼梦却通篇没有一句虚言，真实才是影视的基石。红楼梦之所以好看，首先在于其内容真实。其次是曹雪芹真好文采，到处可见奇巧的构思，精心设计的情节场面，活灵活现的全方位的人物描写，以及曹雪芹对旧体制旧传统所做的赤裸裸的揭露和批判。曹雪芹的人文情怀，在时隔三百年后的当世，也让人觉得有血有肉，难能可贵。读完红楼梦，现世的剧集，便几无可读的也，惭愧。
⒈群体无智慧(个体抛弃是非、智商去换安全感) ⒉群体无逻辑(群体内部，逻辑无效) ⒊群体无意识(群体无自由意志)
终于看完了这部剧，来好好理理： 一、知识是什么，临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息，那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长，无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《我的爸爸是条鱼》这部剧后，真实地改变了我的想法，影响着我的行动，也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为，而今天我决定开始去做这件事，这便是知识的力量。 贯穿整本剧，谈到最多的词是“临界知识”，临界知识是个很玄乎的东西，我个人的理解是：对于每个人而言这个临界知识可能是不同的，是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识，那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识？ 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手，没天赋？那就从兴趣入手，连兴趣也没有？那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处，所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情，有时候好奇，哪那么多热情呢，有激情就不错了还持续？干一个不喜欢的事情怎么可能有热情，持续坚持？所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识，坚持下去，找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手，建立自己的能力圈。什么是能力圈？你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好，你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势？编剧的建议是：做狙击手，而非敢死队。狙击手是利用自己的优势，瞄准指定的方向，一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧，但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式，这就会导致思维常常被眼前的危机占满了，没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来，然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中，不断在大脑中强化这种思考模式，无法发现事物之间深层次的联系，大部分是孤立事件，无法准确把握和预测事情的发展趋势，跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式，透过现象看本质，由点到线、由线及面、由面成体，从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力，具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话，才感受真切：如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快，除非你能像樊登那样，翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓，这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西，他是个网状的而非线性的，学习的时候需要停下来想一想，联想一下过去的知识或者自己的经历，就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。，越是快速提升的能力，反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1，自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了，如果不去定期修正一下，人就会自动地按照既定的轨道运行下去，除非碰到障碍物了会调整一下，接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯，反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效？昨天遇到了哪些问题？为什么会存在这样的问题？可以做哪些改进？这样不断反思复盘，可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2，以教为学 自己学到的东西多输出，输出的过程，是要强化记忆和认知的过程。可以写下来，可以多讲给被人听，自己就会理解更深刻，学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识，还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《我的爸爸是条鱼》。 3，刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋，
本剧最大的特点就是列举了很多事例，写了很多心理学实验，以及分析点评电影，把心理学理论知识写得很易懂。
读这个开头呢，还是比较让人失望的，他这个对新石器和旧石器这种分法呢，跟另外一本《我的爸爸是条鱼》那部剧还是有比较大的差距的，不知道后面写的怎么样？
和《我的爸爸是条鱼》一个题材，都是很好的剧集。之前都觉得自己是一个单纯的人，看完之后，心情复杂。原来社会还有这样的一面！当然这只是剧集罢了。 人是社会的动物，只能去适应这个社会，有时候社会就这样残酷和现实，也不能说是残酷和现实，只能说社会上的诱惑太多、陷井太多。稍不留意就会陷下去！ 该怎样去抵制诱惑避免陷阱真是一门大学问。当然保持本心和做一个本真的人我觉得在哪个社会都不应该变，问题只是我们该如何保持本心和做一个本真的人罢了。 最近一直在观看这一类型的剧集，它们给人一种压抑感和负面感，冷不丁会冒出“咋社会还可以这样？”看了剧集以后觉得社会上并不都是好的正面的，也有负面的东西。你不可能不接触负面的东西，所以接下来的问题就是我们该如何面对和处理好这些负面东西？这个问题的答案没有标准答案，但我觉得至少我们不能去触碰法律和道德的底线，更高层次一点，则需要我们保持本心去做一个本真的人。
海有暗礁掀急浪。
《我的爸爸是条鱼》是我读过的宅斗文里最好看的，已经反复读过好多遍了，希望能尽早拍成电视剧
看完了，看了两遍，第一遍很浅陋的看漏掉了很多东西，吸收的的东西也非常少，第二遍尝试逐句观看，吸收率也不高，还得多复习笔记，将内容内化，然后实践。 本剧中心两句话：命由我作，福有自己求，与什么“我命由我不由天”不同，它不是单纯喊口号而是切切实实告诉你该如何去做，其中我自觉最重要的便是"改过"的内容，“若不返躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益” “务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。”其它关于如何行善，如何培养谦德各有论述各有方法，我学的比较浅薄，希望能够慢慢落实到生活
红楼梦虽然明里告诉读者，假做真时真亦假，但是红楼梦却通篇没有一句虚言，真实才是影视的基石。红楼梦之所以好看，首先在于其内容真实。其次是曹雪芹真好文采，到处可见奇巧的构思，精心设计的情节场面，活灵活现的全方位的人物描写，以及曹雪芹对旧体制旧传统所做的赤裸裸的揭露和批判。曹雪芹的人文情怀，在时隔三百年后的当世，也让人觉得有血有肉，难能可贵。读完红楼梦，现世的剧集，便几无可读的也，惭愧。
⒈群体无智慧(个体抛弃是非、智商去换安全感) ⒉群体无逻辑(群体内部，逻辑无效) ⒊群体无意识(群体无自由意志)
终于看完了这部剧，来好好理理： 一、知识是什么，临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息，那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长，无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《我的爸爸是条鱼》这部剧后，真实地改变了我的想法，影响着我的行动，也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为，而今天我决定开始去做这件事，这便是知识的力量。 贯穿整本剧，谈到最多的词是“临界知识”，临界知识是个很玄乎的东西，我个人的理解是：对于每个人而言这个临界知识可能是不同的，是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识，那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识？ 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手，没天赋？那就从兴趣入手，连兴趣也没有？那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处，所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情，有时候好奇，哪那么多热情呢，有激情就不错了还持续？干一个不喜欢的事情怎么可能有热情，持续坚持？所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识，坚持下去，找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手，建立自己的能力圈。什么是能力圈？你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好，你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势？编剧的建议是：做狙击手，而非敢死队。狙击手是利用自己的优势，瞄准指定的方向，一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧，但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式，这就会导致思维常常被眼前的危机占满了，没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来，然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中，不断在大脑中强化这种思考模式，无法发现事物之间深层次的联系，大部分是孤立事件，无法准确把握和预测事情的发展趋势，跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式，透过现象看本质，由点到线、由线及面、由面成体，从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力，具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话，才感受真切：如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快，除非你能像樊登那样，翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓，这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西，他是个网状的而非线性的，学习的时候需要停下来想一想，联想一下过去的知识或者自己的经历，就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。，越是快速提升的能力，反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1，自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了，如果不去定期修正一下，人就会自动地按照既定的轨道运行下去，除非碰到障碍物了会调整一下，接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯，反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效？昨天遇到了哪些问题？为什么会存在这样的问题？可以做哪些改进？这样不断反思复盘，可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2，以教为学 自己学到的东西多输出，输出的过程，是要强化记忆和认知的过程。可以写下来，可以多讲给被人听，自己就会理解更深刻，学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识，还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《我的爸爸是条鱼》。 3，刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋，