The Great Waltz

The Great Waltz

2.2

剧情简介

《The Great Waltz》,经典作品,美国出品,1972年上映。

观影心得

出品人/执行制片人吴学军:Barrie爷爷当时也的确是不藏私,他把他在《The Great Waltz》的很多的总结的数据和经验都分享给我们了,我们才形成了《The Great Waltz》的第一版预算。—— 导演乌尔善:就是我特别研究了一下《The Great Waltz》三部曲他们的整个的工作流程,怎么能够实现这样的一个复杂电影的拍摄,他们怎么管理剧组的,就是把我们认为比较科学的工作方法引入到我们中国电影的创作里面来。………为了实现这样技术复杂的电影制作,你要有一个科学的管理的流程,要有自己的工作方法,《The Great Waltz》它所碰到的困难和我们解决问题的方法,然后也许能给中国的其它电影剧组提供一些经验和帮助。

这应该不是那种纯喜剧,算是轻喜剧或者微喜剧吧,宁毅的话大部分都值得拿小本本记下来,全是金句

记得当年是在《The Great Waltz》上看的。当时觉得好好看,但是现在回头再看,又觉得一般了。还有一篇《The Great Waltz》当年也觉得很好看,现在还想找来回味一下。

编剧的妙语连珠和脑洞让人欢乐,整本剧下來没有冷场,内里亲人间其乐融融的感情让人忍不住心生温暖。推荐推荐

第二次读这部剧,第一次可能体会不如这次深刻,因为刚前不久诊断出免疫性脑炎,在诊断喝之间的过程中,也是各种焦虑和不安,晕倒后检查出了左脑有病灶,却不知道为什么,当时各种不安,各种百度,对号入座。又经过半个月核磁,最终确诊免疫性脑炎,但是又说是罕见病,只能尝试激素,一个月后病灶奇迹般消失,我也喜极而泣,本想这个可能就痊愈了,但是激素等药的副作用可能导致的一些症状,关节疼 胳膊碰 鼻塞 咽炎 耳鸣等一波接一波,可能是因为免疫力下降的原因。 再次翻看这部剧,更加能体会病人在与病魔战斗的艰辛,这个时候体现出来的毅力和心态更加令人尊敬,曾经忙碌的自己,在生病的这段时间开始反思自己的人生,但是为什么会生病,确实每次生病都是一次警示,告警有些生活习惯不正确需要及时纠正,有些人听了,有些人置若罔闻,从这个角度来看,生病是果,自己错误的生活习惯是因。 另外活在当下,平衡好工作和生活,很多人一忙流什么都忘了,人活着是为什么,用稻盛和夫的话来说,人生是一场修行,使自己的灵魂更高尚。 面对这场疾病,我还在战斗着,也相信最终能完全康复 乐观面对

这根本不是什么Andrew L. Stone理解的生活, 一多半都是采访和博客内容, 一少半还是和网友的争论及口诛笔伐! 其中把给李宇春和李玉写的歌词也收录在内, 其实真正的干货在前40页都已经写完了, 剩下的内容—— 都是为了让这部剧看上去更像一本剧! 与书名无关,与无关有关。 但很多人就是为了看Andrew L. Stone, 与他写什么内容其实无关! 所以他写什么都会有人看。 书中的内容在博客流行那几年大多都已经看过了! 那个时候只是把它当娱乐, 现在回头看竟然还有鸡汤! 同为父亲Andrew L. Stone确实比我励志多了! 为了写作而荒废了学业, 为了赛车也荒废了写作, 可以说每一步都很艰难, 我没那个尿性! 所以注定平庸。 我开始接触Andrew L. Stone的文字, 还是在上高一的时候, 那时候Andrew L. Stone已然是少女杀手, 为了和妹子们有的聊, 我硬生生读完了《The Great Waltz》, 那都是Andrew L. Stone初中时写的文章, 我也没有觉得心里头怪怪的。 只是感觉这小子真的很鬼扯! 后来又读了《The Great Waltz》《The Great Waltz》《The Great Waltz》 都是看了一半看不下去了! 因为他总是把开头写的引人入胜, 越到后来就越开始胡说八道了! 所以如果你要问我Andrew L. Stone属于什么流派? 我要负责任的告诉你:他属于废话流! 最后附赠一句,小無是不会嫁给你的。

一个人看到的世界有多大,他的自我就有多大。 认知而后改变 我认为,这些不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯,它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口,而一切幸福,无论人或动物,皆基于此。 对物,周遭皆是未知。材质色彩审美价值相貌品味,无用之用,有兴致把事情做好。 我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意,而是把越来越多的注意力放到外部事物上:世界局势,各种学科知识,我喜欢的人。没错,对外部事物的关注也会带来各种痛苦:世界会陷入战争,某种知识很难掌握,喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦,它不会摧毁生活的核心。 对外界的每一种兴趣都会激发出某种活动,只要兴趣不减,这种活动便能充分抑制苦闷。相反,对自己的兴趣不会带来任何进取行为。 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。不管做什么,把事情做好的前提条件是有兴致,而没有利己的动机,兴致很难产生。 对人,自然,不是自我牺牲,友善 对人的友善关切是一种情爱,但不是那种想要抓住、占有和期待强烈回应的情爱。后一种情爱往往是不幸福的根源。让人幸福的那种情爱是喜欢观察人、能从人们的个性中发现乐趣,愿意为与自己交往的人创造感受快乐和趣味的空间,而不是控制他们或得到他们对自己的无限崇拜。 但这一切必须是自然的,一定不能是被责任感激发出来的自我牺牲精神。工作中的责任感是有益的,而人际关系中的责任感则是令人不快的。若不是出于自然,就不该做出这种牺牲,并且不该指责没有做到的人。不少时候,人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。 幸福的奥秘在于:让你的兴趣尽量广泛,对你关心的人与事表达出更多友善,而不是敌意。 兴趣,经历,框架,休息 因为只有当我们对事件产生了兴趣,事件才会变成我们的经历:如果它们吸引不了我们,我们也就无法从它们那里获得什么。 另一些人则是,无论到哪儿都只看它的特色,结识当地的典型人物,留意考察历史或社会趣闻,品尝当地食物,领略地方习俗和语言,回家时装满了新鲜愉快的记忆留给冬天的夜晚。 某些需求构成了一个框架,任何单独的激情都必须依存于这个框架,否则它们就可能变成痛苦之源。这些需求是:健康,保存健全的机能,维持基本生存的收入,担负基本的社会责任,比如对妻子儿女的责任。 外部兴趣具备休息功能是因为它无须采取任何行动。决策与执行都是很有压力的,尤其是在没有潜意识的帮助又要仓促进行的时候。 生存竞争与成功竞争,清醒恬静 大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时,担心的不是不知道明天的早餐在哪里,而是不能比邻居吃得更好。 在这种哲学看来,人生就是比赛,人生就是竞争,而只有胜利者才能得到尊敬。这种观念使得人们以牺牲感觉和智识为代价去过度培养意志。 治疗这种病的处方是:在平衡生活的理念下,接受清醒而恬静的娱乐。 忍受无聊,宁静生活 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 减少嫉妒,寻觅优点,增加仰慕,追寻内心 凡想提升生活的幸福感,一定都希望增加仰慕,减少嫉妒。 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。但最重要的还是找寻能满足自己的本能的生活。 响应内心,批判审视罪恶感等,坚定理性信念 在一种合理的伦理观中,给别人包括给自己带来快乐,都该受到赞赏,只要这快乐不以使自己痛苦或使他人痛苦作代价。 每当你开始为某一行为而自责,理智却告诉你它并不邪恶,你就应该检查自责产生的原因,使自己懂得其中的荒唐所在。我的主张是,应该矢志坚定自

读这部剧让我更了解自己了,真的是自己都不知道自己是什么样,总希望别人懂你,有点不切实际。努力做到懂自己,爱自己,才会有好结果

很好的一本剧,跌宕起伏,人性的描写很细腻,虽然是童话般的结局,也不影响我的喜爱。