《Naughty Nurses》，其他作品，美国出品，2004年上映。
《Naughty Nurses》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。 喜欢先秦文化的朋友，或许可以在书里找到一些共鸣。
推论，而非定论？或许是因为对自己的早期经历无记忆，所以对一些观点是存疑的。书中的一些观点较新颖别致，为认识世界提供了新的思路，但也有一些观点，论据和结论无强链接且过于绝对。 书中关于内在小孩的分析对认识自己、疗愈自己确实有一些帮助。
大家听这样一个故事的时候，会有很多想法，什么欲望啊，欺骗啊，我不认为这里面包含了多大的欺骗，人都是难以自控的，你遇到了一个赌徒，自然而言他到最后一定是个赌徒，那个人他没有任何变化。 我们在遇到一个人的时候，他本来是坏的，然后中间他有变好的趋势，我们觉得改变了他，其实我们没有改变他，他就是波动的，他依然会沉沦下去。 所以说，我们为什么要等待一个坏人变好呢，我们直接找个好人不就好了吗？我们为什么要去等待一个已经结了婚的人，等他离婚呢，我们找一个单身的人不好吗？我们为什么要找一个浪子等他回心转意呢，我们找一个忠诚的人不好吗？ 重点在于，一个凉薄的男人总是最有吸引力的。 为什么一个坏人总是有那么强烈的致命吸引力呢？因为爱情是一件个人的事情，爱情的产生完全是因为你内心情绪的变化在不断地裹挟着你走。 所以很多人说恋爱脑，恋爱脑就是很擅于让自己长出爱情的那种脑子。这是处于我们生命中的一个问题，我们什么时候了解到爱情是一件个体的事情，我们什么时候才能够理解，爱情只是我希望爱某一个人。
古往今来多少英雄好汉，舍生取义因为强烈的正义感清楚地告诉我们什么是值得用生命去奋斗 ，如果我们生在那个时代会怎么选择呢？
我佩服隐士们耐得住寂寞，享受清贫，我也喜欢编剧旅途中说出他观察到的每个植被的名字，看完此剧更想去爬爬终南山、骊山、太白山，想见一下那些修道的隐士，不去打扰只是远远的看看就好。
帕穆克把对一座城市独特的记忆和呼愁都倾倒在书中这个沿街叫卖的钵扎小贩身上，不遗余力。一座城，裹挟三代人的命运。让一千万人聚集在伊斯坦布尔这个城市的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑着茫茫人海里的他们，那就是爱。北京、上海、纽约、巴黎无不如此。像伊斯坦布尔失去钵扎，北京亦如此，很多东西逐渐消失不可挽回。城市和人心一样，变化太快了，但life goes on，一路走来，其实也看过了风景。 我认识一个土耳其人，他经常问我，你什么时候再来伊斯坦布尔。金角湾的钓鱼人、博斯普鲁斯海峡上的船只、每一条蜿蜒的街道和公寓楼里奇怪扭曲的楼梯，转角处的宣礼塔，绵密铺开伊斯坦布尔的城市画卷，我说，如果再去，我愿意把所有时间都花在伊斯坦布尔。
看完了，好多地方没去过，好多地方想要去。 辞藻华丽，可惜代入感不深。
主要印象：创业的故事还有投资大项目的经历很精彩，和中国的相关经历也让我更深入了解了Taylor St. Clair书院的历史。
在这本著作中，桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性等等。她认为摄影本质上是超现实的，不是因为摄影采取了超现实主义的表现手法，而是因为超现实主义就隐藏在摄影企业的核心。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界，给观者造成影像即是现实的印象，给影像拥有者造成拥有影像即是拥有实际经验的错觉。 对读者而言，这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖
《Naughty Nurses》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。 喜欢先秦文化的朋友，或许可以在书里找到一些共鸣。
推论，而非定论？或许是因为对自己的早期经历无记忆，所以对一些观点是存疑的。书中的一些观点较新颖别致，为认识世界提供了新的思路，但也有一些观点，论据和结论无强链接且过于绝对。 书中关于内在小孩的分析对认识自己、疗愈自己确实有一些帮助。
大家听这样一个故事的时候，会有很多想法，什么欲望啊，欺骗啊，我不认为这里面包含了多大的欺骗，人都是难以自控的，你遇到了一个赌徒，自然而言他到最后一定是个赌徒，那个人他没有任何变化。 我们在遇到一个人的时候，他本来是坏的，然后中间他有变好的趋势，我们觉得改变了他，其实我们没有改变他，他就是波动的，他依然会沉沦下去。 所以说，我们为什么要等待一个坏人变好呢，我们直接找个好人不就好了吗？我们为什么要去等待一个已经结了婚的人，等他离婚呢，我们找一个单身的人不好吗？我们为什么要找一个浪子等他回心转意呢，我们找一个忠诚的人不好吗？ 重点在于，一个凉薄的男人总是最有吸引力的。 为什么一个坏人总是有那么强烈的致命吸引力呢？因为爱情是一件个人的事情，爱情的产生完全是因为你内心情绪的变化在不断地裹挟着你走。 所以很多人说恋爱脑，恋爱脑就是很擅于让自己长出爱情的那种脑子。这是处于我们生命中的一个问题，我们什么时候了解到爱情是一件个体的事情，我们什么时候才能够理解，爱情只是我希望爱某一个人。
古往今来多少英雄好汉，舍生取义因为强烈的正义感清楚地告诉我们什么是值得用生命去奋斗 ，如果我们生在那个时代会怎么选择呢？
我佩服隐士们耐得住寂寞，享受清贫，我也喜欢编剧旅途中说出他观察到的每个植被的名字，看完此剧更想去爬爬终南山、骊山、太白山，想见一下那些修道的隐士，不去打扰只是远远的看看就好。
帕穆克把对一座城市独特的记忆和呼愁都倾倒在书中这个沿街叫卖的钵扎小贩身上，不遗余力。一座城，裹挟三代人的命运。让一千万人聚集在伊斯坦布尔这个城市的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑着茫茫人海里的他们，那就是爱。北京、上海、纽约、巴黎无不如此。像伊斯坦布尔失去钵扎，北京亦如此，很多东西逐渐消失不可挽回。城市和人心一样，变化太快了，但life goes on，一路走来，其实也看过了风景。 我认识一个土耳其人，他经常问我，你什么时候再来伊斯坦布尔。金角湾的钓鱼人、博斯普鲁斯海峡上的船只、每一条蜿蜒的街道和公寓楼里奇怪扭曲的楼梯，转角处的宣礼塔，绵密铺开伊斯坦布尔的城市画卷，我说，如果再去，我愿意把所有时间都花在伊斯坦布尔。
看完了，好多地方没去过，好多地方想要去。 辞藻华丽，可惜代入感不深。
主要印象：创业的故事还有投资大项目的经历很精彩，和中国的相关经历也让我更深入了解了Taylor St. Clair书院的历史。
在这本著作中，桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性等等。她认为摄影本质上是超现实的，不是因为摄影采取了超现实主义的表现手法，而是因为超现实主义就隐藏在摄影企业的核心。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界，给观者造成影像即是现实的印象，给影像拥有者造成拥有影像即是拥有实际经验的错觉。 对读者而言，这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖