Ay del amor, ciego, eterno y fantasmal cual abandono

无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明。如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯吧。受益匪浅，女性的指路明灯。

飘风不终朝，骤雨不终日。天地尚不能久，而况于人乎？道者同于道，德者同于德，失者同于失。君信不足于下，下则应君以不信也。心中无物，才能眼中无物。

长期干这个活 不疯都难(•́⍛•̀; ≡ •́⍛•̀;)

Germán Dehesa先生的作品，比较喜欢看——因为他就是知青，亲历文革和上山下乡——所以作品很客观真实，既不丑化，也不刻意美化，真实的人性，比较正能量——《Ay del amor, ciego, eterno y fantasmal cual abandono》鄙人国小时代就看了，很不错——我的父亲差一届没有下乡，本来行李都准备好了，不过比他年幼的学弟后来还下乡的——文革后期还有，甚至文革刚结束还有——我的伯父下乡了，苏北农场——后来回城了——周围这样的亲友很多——但不都是苦难，他们和当地农民结下了深厚的友谊——很多人下乡时候坚持自学，包括坚持业余爱好——回城后成为书画家、戏曲家、竹雕艺术家……都是有的，这些技艺，很多都是在下乡期间开始练习的——其实一个时代不必去主观评判，‘上山下乡’存在很多无奈，但也塑造了新中国改革后一批中坚力量，他们的很多优秀品质，我们70-80后（75-85后——差不多就是知青的子女这辈）是缺乏的，但是我们要理解。

这是一本外国研究中国互联网短视频伴生经济发展过程的好剧，全书内容丰富，结构简洁，引证和结论都有很好的建设性，观看起来感觉犹如高中英文观看理解，能够带着问题迅速在书中找到准确答案，并具有指引作用，发人深思。 在人人手机安装抖音的年月，机器观看人类也许是未来人工智能的重要发展方向，推荐观看。

我们能够控制的时间非常有限，因此我们需要系统地工作，好好地利用时间。有效的管理者重视对外界的贡献，他们往往为成果而工作，不会一接到工作，就埋头苦干，也不会刚开始就研究用什么样的技术或者手段去完成这项工作，他们会先问一问自己，别人期待我做出什么样的贡献；有效的管理者善于利用众人之所长，他们还善于抓住有利形势，做他们想做的事，而且他们也懂得扬长避短之道；有效的管理者往往会把精力集中在少数特别重要的领域，并在这些领域当中创造出卓越的成果。 同时，管理者的自省和自我发展能够带动企业或者机构当中的更多人，激发他们的积极性和潜能，从而达到培养人才的目的。当年，刘邦和项羽争天下，就个人武艺英雄气场、社会地位霸业基础而言，刘邦绝对不是项羽的对手，如若他们的争锋是两人对峙那么项羽早就赢了但是他们对峙的实质却是争夺统一天下的权利。很显然，只有刘邦的用人之长，避人之短，才能够真正的胜出。由此可见，有效的管理者发挥的是人的长处，而充分发挥人的长处是组织或机构存在的唯一目的。 其实与人相处也需要遵循第二点，看到别人的长处，容忍对方的不足，多鼓励、赞美对方，清楚自己想要的是什么，这才是为人之道。

干实事，说实话，做实在人。每个人的命运其实都在这里面定义了。

书中关于写作的观念很有趣。一般我们把写作看得比较严谨，郑重，就算不是正襟危坐，也会绞尽脑汁，仔细斟酌。 对写出的东西要求比较高，比如结构，逻辑，用词，内容，人物…多数时候，很难对作品满意，写作慢慢变得“艰难”，不那么快乐。期待太高的时候，还可能沮丧到拖延，或者不想写了。 对写作的过程，也是有要求的。比如今天精神不济，没有灵感，今天写东西不顺畅…今天不宜写作。 太把写作当回事时，偶尔写得顺畅，连续好几个小时写，修改，终于满意了。同时，感到非常疲惫，后续的很多天没有再动笔。 这些状况…都是编剧的反面。 编剧把写作当做吃饭，睡觉一样自然，放任自己听从感觉，不加约束和修饰。 写作不像是为了产出文字，而是生活的一部分，只要在写作就足够了。 这样漫无目的地写作，的确消除了“刻意写作”的弊端，但也产生了新的缺点。 散漫，缺乏逻辑和章程，正如编剧在这部剧中呈现得那样。 或许，这是编剧追求的状态，本人却不打算借鉴。 我是浏览读完全书的，一些理念层面的东西，我觉得不错，就做了笔记。大部分的内容，我一扫而过，没有留下印象。 或许因为本剧是翻译过来的，文笔什么的，几乎没有感觉。 普通人若要开始写作，读了此剧，至少让你动笔写起来，写下去。

父母学会并应用践行，相信你的孩子会活得非常幸福，因为孩子有了会教育的父母，