《Hul i loven》，喜剧,短片作品，丹麦出品，2004年上映。
不错的一本剧，剧情的走向连贯紧凑，让人意外还有意外。唯一不足的是老断章，能不能不这么坑。类似的看的有些多，有点审美疲劳了，决定休息一段时间。。。。
赫拉利简史三部曲的收官之作-《Hul i loven》 在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《Hul i loven》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《Hul i loven》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的
离开的 留下的 离开的是曾经的懦弱 留下的是更池换水的新生 最惊心动魄莫过于不顾一切，莱农走了，和他从小热爱的尼诺，也和我们口中的渣男一起走了。且不说是对是错，也无论结局是好是坏，她的愿望，都实现了，这是她第一次和那个唯唯诺诺，瞻前顾后，自卑的自己抗争成功。 其实想想，所谓的莱农，就是每一个我们。小时候我们偷偷喜欢尼诺，偷偷崇拜也嫉妒莉拉；长大一些，我们看到别人有男朋友，也想拥有一个安东尼奥，也想像莉拉一样勇敢，在势力庞大的索拉卡面前为朋友两肋插刀，捍卫正义；大学也想有一个跳板来改变阶级，摆脱原生家庭的束缚，摆脱小镇生活的影响，想脱颖而出……后来，终于都实现了，可是我们又问自己，为什么当初没有坚持自己的爱情，为什么向财富权贵低了头，为什么忘了初心……这时候，再回头，那个人已不是曾经喜欢的少年，而“我”也像所有爱情中失去智商的女人一样，可能犯了错…… 可是，一个人要有多勇敢，要多么清楚地剖析了自己，认识了自己，才能有如此自白。这样的自白里，或多或少有着我们每一个人某方面甚至全部的缩影。 离开彼得罗，也许错了。但是，他也未必是对的人，没有肯定，没有赞美，没有鱼水之欢，没有相濡以沫……和他在一起，莱农找不到自己的价值，且不断的否定自己，逐渐沦落在家庭的琐碎里，丧失对于生活的热情与希望。那么，离开，是一种错误吗？不，是一种勇气。 和尼诺在一起，她错了吗？我们不指望相信尼诺会浪子回头，但他至少能让莱农发现自己的价值和存在的意义，能感受生活的欢愉，至于最后的结局如何，莱农何去何从，又是另一个人生的抉择？毕竟，我们总要在不断的行进中遇见新的人，新的机遇，新的自己。 莉拉，我们都期盼着她能够通过计算机来实现自我经济独立与发展，期望她能像以前的那个莉拉一样，刚毅勇敢，坚持自我。可是，这种是需要付出代价的，可能是贫穷，可能是孩子的艰苦的童年，可能是自我的衰老，精力的丧失……米凯莱也为她提供了一个跳板，她跳了，她不再在乎那些金钱的源头，历经的过程，这是资本交换所必须的方式，一个人的拒绝是苍白而无力的。而且，没有哪条鱼能永远为了一池清水活着。 在这个混沌世界，我们都知道，不是非黑即白，生活的灰色在迫使你不停地做选择，而，没有人能永远满分。
救命啊太土了！可架不住男女主N搭啊！演霸总还不油绝了！
不错的一本剧，剧情的走向连贯紧凑，让人意外还有意外。唯一不足的是老断章，能不能不这么坑。类似的看的有些多，有点审美疲劳了，决定休息一段时间。。。。
赫拉利简史三部曲的收官之作-《Hul i loven》 在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《Hul i loven》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《Hul i loven》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的
离开的 留下的 离开的是曾经的懦弱 留下的是更池换水的新生 最惊心动魄莫过于不顾一切，莱农走了，和他从小热爱的尼诺，也和我们口中的渣男一起走了。且不说是对是错，也无论结局是好是坏，她的愿望，都实现了，这是她第一次和那个唯唯诺诺，瞻前顾后，自卑的自己抗争成功。 其实想想，所谓的莱农，就是每一个我们。小时候我们偷偷喜欢尼诺，偷偷崇拜也嫉妒莉拉；长大一些，我们看到别人有男朋友，也想拥有一个安东尼奥，也想像莉拉一样勇敢，在势力庞大的索拉卡面前为朋友两肋插刀，捍卫正义；大学也想有一个跳板来改变阶级，摆脱原生家庭的束缚，摆脱小镇生活的影响，想脱颖而出……后来，终于都实现了，可是我们又问自己，为什么当初没有坚持自己的爱情，为什么向财富权贵低了头，为什么忘了初心……这时候，再回头，那个人已不是曾经喜欢的少年，而“我”也像所有爱情中失去智商的女人一样，可能犯了错…… 可是，一个人要有多勇敢，要多么清楚地剖析了自己，认识了自己，才能有如此自白。这样的自白里，或多或少有着我们每一个人某方面甚至全部的缩影。 离开彼得罗，也许错了。但是，他也未必是对的人，没有肯定，没有赞美，没有鱼水之欢，没有相濡以沫……和他在一起，莱农找不到自己的价值，且不断的否定自己，逐渐沦落在家庭的琐碎里，丧失对于生活的热情与希望。那么，离开，是一种错误吗？不，是一种勇气。 和尼诺在一起，她错了吗？我们不指望相信尼诺会浪子回头，但他至少能让莱农发现自己的价值和存在的意义，能感受生活的欢愉，至于最后的结局如何，莱农何去何从，又是另一个人生的抉择？毕竟，我们总要在不断的行进中遇见新的人，新的机遇，新的自己。 莉拉，我们都期盼着她能够通过计算机来实现自我经济独立与发展，期望她能像以前的那个莉拉一样，刚毅勇敢，坚持自我。可是，这种是需要付出代价的，可能是贫穷，可能是孩子的艰苦的童年，可能是自我的衰老，精力的丧失……米凯莱也为她提供了一个跳板，她跳了，她不再在乎那些金钱的源头，历经的过程，这是资本交换所必须的方式，一个人的拒绝是苍白而无力的。而且，没有哪条鱼能永远为了一池清水活着。 在这个混沌世界，我们都知道，不是非黑即白，生活的灰色在迫使你不停地做选择，而，没有人能永远满分。
救命啊太土了！可架不住男女主N搭啊！演霸总还不油绝了！