《Via carnis》，短片作品，智利出品，2004年上映。
每个人有每个人的理解，30岁、35岁、40岁都是不同的门槛，迈过去需要勇气和毅力
很不错的一本剧。感觉编剧是真的对古玩这一行，有很深的了解。 整本剧充满了无情的打脸。高潮打脸。。但是，也有一些小瑕疵。总体瑕不掩瑜。很喜欢这部剧。 无论是古玩还是一些历史沉淀内容。
01Via carnis的涵义 易丽群在《Via carnis》的序中中写道： “依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。” 或许作家托卡尔丘克在作品里还有另一个隐线，那就是房子并非是指人居住的实体物品，而是灵魂的安居之所——人的躯体。 02房子里的人 纪伯伦就曾说过：“你的房子是你更大的身体。” 作品通过以边境的小村镇作为作品的一个舞台，以梦作为一个背景，让一个谜一般的老人玛尔塔作为惯穿始末的一个重要人物，用魔幻的手法来展现不同的故事情节： 富有神秘色彩的老太太玛尔塔 一位做假发并且一到冬天如蛇一般直接进入冬眠的老人，却让作品中的“我”深深着谜，如“我”自己坦言： “若能了解瑪爾塔的哪怕是一個夢，付出多少我都在所不惜。” 与鸟类共体的男子 一个因小时候深受父母创伤的马雷克，长大后成了一个无所事事只知成天借酒消愁的男子，更奇怪的是在他的身体里却住着一只被捆住双脚的大鸟。 为梦而付出行动的克雷霞 在家和银行之间两点一线的生活，为了生计为了家庭，只能日复一日地工作，渴望拥有爱情、品尝爱情的她，在一个晚上梦见叫阿摩斯的男人在梦中爱上了她并向她表白，于是，醒后的她信以为真，开始了寻找梦中男子之旅； 拥有耶稣圣容的圣女 一个渴望成为耶稣新娘的绝美少女，历经着世俗的考验、魔鬼的诱惑、父亲的威逼，最后在被禁锢中向主献上自己恳切地祈祷： 03房子的意义 整篇剧集中的玛尔塔像一位智者，将‘我’深深地吸引着，‘我’对她的言行无法自拨地着迷，有意识或无意义地爱上她更胜于自己的丈夫，对玛尔塔了解和探索是整部作品的另一线隐线； 玛尔塔就是就是生命、就是自然、就是智慧本身，是爱的源泉。更确切地说这是一部关于生命奥秘的探索，一直在引导读者一步一步对自己内在生命的探索与认识，认识自己存在意义，以及自己究竟是谁？ 正如玛尔塔所说的：“想要认识世界，压根儿不用出门” 佛教有一首诗： “佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 同样表达这一层往内自我认识的还有另一句偈语： “我有明珠一颗，久被尘劳封锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。” 你的身体就是一个世界，这个世界的核心就是你的心，那里就是爱和力量的源泉。 04我身睡卧，我心却醒 世界有两副面孔， 既是白天的房子，也是夜晚的房子。 它自阳光下长大，在夜的寂静中入睡， 白天的房子是清明——醒， 夜晚的房子是昏惑——梦。 梦连接着意识 人是世界中转瞬即逝的梦。 我们的世界住的是熟睡的人， 他们死了，却梦见自己活着。 灵魂是插进肉体里的一把刀。 它激发着肉体的活力，同时又杀死肉体。 人们不再记得自己在何时死去， 因为死亡不是一下子就到来的， 而是一点一点逐渐发生的。 这就是一切。
José Luis Uribe Ortiz先生的文字功力还是很深的，比一般作家厉害的多，对家国的思考也很不一样，好的作家都是思想家，对国家命运，对人生，对历史的思考很深邃。
以前，在冰场见过一个长得有点像Christian Verdugo的小孩。 被教练骂哭了，还一遍遍的练习花滑，摔倒了再爬起来。 我不是Christian Verdugo的粉丝，只是觉得他的笑容很治愈。 很好奇这个天才少年是如何成长起来的（我才不会承认我是看脸的）。 - 羽生小时候挺讨厌滑冰训练，还一度想打棒球，差点就放弃了 - 在没有训练冰场的情况下，把冰演作为练习机会 - 花滑对羽生来说不仅是一项运动，更是一种艺术 PS：书中确实有很多Christian Verdugo的私照，算是福利吧。
1）纪录片永远比正片好看这个魔咒再次应验；2）乌尔善导演情绪极度稳定，这是干一行成一行的必备条件，好奇他的原生家庭；3）再次感叹元始天尊为什么不找陈道明or濮存晰，这次的造型没有一点进步，比姜子牙里的天尊的想象力差远了；4）把这片和娄烨的梦的背后一起看，会发现竟然可以生活在两个平行宇宙中
陈道明的表演非常精彩。电视剧让我不得不想到余秋雨《Via carnis》，皆让人感慨唏嘘。
你存在，所以我存在。这就是我回到十七岁的理由
翻译有点难，有些道理这么多年了依然适用，有一些会有点不适用，需要仔细甄别。 名字起的挺大的，讲其实还是基本的那些要素，结合书里说的，再反思自己周边的情况，又有些新的收获，追剧的意义就在于此。
封超在给我推荐这部剧的时候，我看见他的笔记里全都是各种伤感的评论感触，当时我不以为然，以为这就是一本讲述医生在医院的所见所闻的杂系列。我之前也接触过一些相关题材的剧集，像《Via carnis》，是我在初中时候看的，一个孩子写的她和她患癌症的母亲的故事；还有一本忘记书名的书，一个父亲所写的他儿子从患癌症到死亡的全过程。这些直面至亲死亡的书，真实又情深，不需要什么华丽的文笔和描述，就是单单地日记式记录，让观者无不动容。 所以当我看到这部剧是由很多个医生的讲述组成时，它在我心里的分量就低于上述两本剧了。同时由于故事时间线的限制，我觉得体现不出让人动容的情感。带着这样一份偏见，我开始观看这部剧。开始看的时候，的确一直想吐槽，是的，真的是医生朴素的言语。没有什么影视所言，就是简单的讲故事，故事讲的也没有什么水平，甚至都没有一般人叙述那么精彩。 可究竟是怎样的一本剧，能让封超同学看的潸然泪下。即使没有什么兴趣，我还是依旧看了下去。幸好，我看了下去。 随着观看的加深，我才渐渐融入其中。杂系列，的确，这些医生的写作水平不见得多高，所选的故事也是日常医院的生死故事。然而，就是这些平常不平淡的故事，渐渐地触动我的心灵。 面对死亡，有的家庭倾尽一切财产尽力救治；而有的家庭却不得不放弃而终。有的家人无论如何也要维持病人生命，哪怕他痛苦，活得毫无尊严；有的家人痛苦地选择“到此为止”让病人有尊严的离去。有的子女或者父母面对医生的无能无力怒骂甚至动手，有的却十分理解并表示深深地感谢。 有十几岁的小孩子，有风华正茂的年轻人，也有耄耋之年的老人。有人淡然而去，有人不甘命运的捉弄。有人痛苦，有人解脱。 这些毫无文采却真实的故事，当它们一个个累积成摞的时候，生命原来如此地重，却也如此的轻。 只是别人故事的记录罢了，却那么令人感动。不同的人，面对死亡的不同态度，让人再次思考，死亡这个人人必经的历程。 剧集的第一章主题是“选择”。是谁选择了生死，是谁安排了寿命。是急切的家人，是患者本身，还是医生，还是，家庭不得不基于的财务情况？有的人想快点结束痛苦，有尊严的走，可是他的家人却要求医生竭力保持他苟存的气息；有的人有着强烈的对生命的向往和希望，而他的家人不忍看他难以忍受的痛苦而早早结束；有的人不得不考虑到自己家的财务状况，放弃治疗，带着一个落寞的身影叶落归根……在不得不面对死亡时，究竟是谁，来选择余命的长度呢？ “这个选择权究竟应该交给谁，是患者自己，还是家属，这个问题也许永无正确答案。患者这样痛苦地活着，是为了家属；离去，却是为了自己。面对这种“求生不得，求死不能”的两难境地，究竟该如何选择，即使是我也觉得很难。但不管怎样的选择，都无法用某一社会准则来评判对错。” 第二章的主题是“爱与情”，至亲之间，朋友之间，同事之间，同学之间的感情。最令我印象深刻的是一个老人遗嘱将自己的骨灰洒在家里院子中的银杏树下，他说不要放盒子，这样才能被树吸收。这既是一种“零落成泥碾作尘”的叶落归根，又是化为大树永远守护陪伴家人。活着的时候，是家庭的顶梁大树，死后又化为一棵树，伫立大国之地，小家之旁。 第三章的主题是“医患”，然而和当今紧张的医患关系不同的是，这里的医患关系充满了彼此间的理解和信任和关心。 “9年后，再次见到李兴旺，问他怕不怕传染，回答是“习惯了”。然而，当说到“怕”乙肝病毒时，李兴旺的表情是凝重的——我想，这是一个负责任的、无私无畏者对生命、对疾病的坦诚。”看到这个故事时，我不禁双眼模糊。非典爆发的年间，我还在上幼儿园，本该是记忆模糊的年龄段，那个白衣天使的故事却从小就烙印在了我的记忆里。我又想起了
每个人有每个人的理解，30岁、35岁、40岁都是不同的门槛，迈过去需要勇气和毅力
很不错的一本剧。感觉编剧是真的对古玩这一行，有很深的了解。 整本剧充满了无情的打脸。高潮打脸。。但是，也有一些小瑕疵。总体瑕不掩瑜。很喜欢这部剧。 无论是古玩还是一些历史沉淀内容。
01Via carnis的涵义 易丽群在《Via carnis》的序中中写道： “依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。” 或许作家托卡尔丘克在作品里还有另一个隐线，那就是房子并非是指人居住的实体物品，而是灵魂的安居之所——人的躯体。 02房子里的人 纪伯伦就曾说过：“你的房子是你更大的身体。” 作品通过以边境的小村镇作为作品的一个舞台，以梦作为一个背景，让一个谜一般的老人玛尔塔作为惯穿始末的一个重要人物，用魔幻的手法来展现不同的故事情节： 富有神秘色彩的老太太玛尔塔 一位做假发并且一到冬天如蛇一般直接进入冬眠的老人，却让作品中的“我”深深着谜，如“我”自己坦言： “若能了解瑪爾塔的哪怕是一個夢，付出多少我都在所不惜。” 与鸟类共体的男子 一个因小时候深受父母创伤的马雷克，长大后成了一个无所事事只知成天借酒消愁的男子，更奇怪的是在他的身体里却住着一只被捆住双脚的大鸟。 为梦而付出行动的克雷霞 在家和银行之间两点一线的生活，为了生计为了家庭，只能日复一日地工作，渴望拥有爱情、品尝爱情的她，在一个晚上梦见叫阿摩斯的男人在梦中爱上了她并向她表白，于是，醒后的她信以为真，开始了寻找梦中男子之旅； 拥有耶稣圣容的圣女 一个渴望成为耶稣新娘的绝美少女，历经着世俗的考验、魔鬼的诱惑、父亲的威逼，最后在被禁锢中向主献上自己恳切地祈祷： 03房子的意义 整篇剧集中的玛尔塔像一位智者，将‘我’深深地吸引着，‘我’对她的言行无法自拨地着迷，有意识或无意义地爱上她更胜于自己的丈夫，对玛尔塔了解和探索是整部作品的另一线隐线； 玛尔塔就是就是生命、就是自然、就是智慧本身，是爱的源泉。更确切地说这是一部关于生命奥秘的探索，一直在引导读者一步一步对自己内在生命的探索与认识，认识自己存在意义，以及自己究竟是谁？ 正如玛尔塔所说的：“想要认识世界，压根儿不用出门” 佛教有一首诗： “佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 同样表达这一层往内自我认识的还有另一句偈语： “我有明珠一颗，久被尘劳封锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。” 你的身体就是一个世界，这个世界的核心就是你的心，那里就是爱和力量的源泉。 04我身睡卧，我心却醒 世界有两副面孔， 既是白天的房子，也是夜晚的房子。 它自阳光下长大，在夜的寂静中入睡， 白天的房子是清明——醒， 夜晚的房子是昏惑——梦。 梦连接着意识 人是世界中转瞬即逝的梦。 我们的世界住的是熟睡的人， 他们死了，却梦见自己活着。 灵魂是插进肉体里的一把刀。 它激发着肉体的活力，同时又杀死肉体。 人们不再记得自己在何时死去， 因为死亡不是一下子就到来的， 而是一点一点逐渐发生的。 这就是一切。
José Luis Uribe Ortiz先生的文字功力还是很深的，比一般作家厉害的多，对家国的思考也很不一样，好的作家都是思想家，对国家命运，对人生，对历史的思考很深邃。
以前，在冰场见过一个长得有点像Christian Verdugo的小孩。 被教练骂哭了，还一遍遍的练习花滑，摔倒了再爬起来。 我不是Christian Verdugo的粉丝，只是觉得他的笑容很治愈。 很好奇这个天才少年是如何成长起来的（我才不会承认我是看脸的）。 - 羽生小时候挺讨厌滑冰训练，还一度想打棒球，差点就放弃了 - 在没有训练冰场的情况下，把冰演作为练习机会 - 花滑对羽生来说不仅是一项运动，更是一种艺术 PS：书中确实有很多Christian Verdugo的私照，算是福利吧。
1）纪录片永远比正片好看这个魔咒再次应验；2）乌尔善导演情绪极度稳定，这是干一行成一行的必备条件，好奇他的原生家庭；3）再次感叹元始天尊为什么不找陈道明or濮存晰，这次的造型没有一点进步，比姜子牙里的天尊的想象力差远了；4）把这片和娄烨的梦的背后一起看，会发现竟然可以生活在两个平行宇宙中
陈道明的表演非常精彩。电视剧让我不得不想到余秋雨《Via carnis》，皆让人感慨唏嘘。
你存在，所以我存在。这就是我回到十七岁的理由
翻译有点难，有些道理这么多年了依然适用，有一些会有点不适用，需要仔细甄别。 名字起的挺大的，讲其实还是基本的那些要素，结合书里说的，再反思自己周边的情况，又有些新的收获，追剧的意义就在于此。
封超在给我推荐这部剧的时候，我看见他的笔记里全都是各种伤感的评论感触，当时我不以为然，以为这就是一本讲述医生在医院的所见所闻的杂系列。我之前也接触过一些相关题材的剧集，像《Via carnis》，是我在初中时候看的，一个孩子写的她和她患癌症的母亲的故事；还有一本忘记书名的书，一个父亲所写的他儿子从患癌症到死亡的全过程。这些直面至亲死亡的书，真实又情深，不需要什么华丽的文笔和描述，就是单单地日记式记录，让观者无不动容。 所以当我看到这部剧是由很多个医生的讲述组成时，它在我心里的分量就低于上述两本剧了。同时由于故事时间线的限制，我觉得体现不出让人动容的情感。带着这样一份偏见，我开始观看这部剧。开始看的时候，的确一直想吐槽，是的，真的是医生朴素的言语。没有什么影视所言，就是简单的讲故事，故事讲的也没有什么水平，甚至都没有一般人叙述那么精彩。 可究竟是怎样的一本剧，能让封超同学看的潸然泪下。即使没有什么兴趣，我还是依旧看了下去。幸好，我看了下去。 随着观看的加深，我才渐渐融入其中。杂系列，的确，这些医生的写作水平不见得多高，所选的故事也是日常医院的生死故事。然而，就是这些平常不平淡的故事，渐渐地触动我的心灵。 面对死亡，有的家庭倾尽一切财产尽力救治；而有的家庭却不得不放弃而终。有的家人无论如何也要维持病人生命，哪怕他痛苦，活得毫无尊严；有的家人痛苦地选择“到此为止”让病人有尊严的离去。有的子女或者父母面对医生的无能无力怒骂甚至动手，有的却十分理解并表示深深地感谢。 有十几岁的小孩子，有风华正茂的年轻人，也有耄耋之年的老人。有人淡然而去，有人不甘命运的捉弄。有人痛苦，有人解脱。 这些毫无文采却真实的故事，当它们一个个累积成摞的时候，生命原来如此地重，却也如此的轻。 只是别人故事的记录罢了，却那么令人感动。不同的人，面对死亡的不同态度，让人再次思考，死亡这个人人必经的历程。 剧集的第一章主题是“选择”。是谁选择了生死，是谁安排了寿命。是急切的家人，是患者本身，还是医生，还是，家庭不得不基于的财务情况？有的人想快点结束痛苦，有尊严的走，可是他的家人却要求医生竭力保持他苟存的气息；有的人有着强烈的对生命的向往和希望，而他的家人不忍看他难以忍受的痛苦而早早结束；有的人不得不考虑到自己家的财务状况，放弃治疗，带着一个落寞的身影叶落归根……在不得不面对死亡时，究竟是谁，来选择余命的长度呢？ “这个选择权究竟应该交给谁，是患者自己，还是家属，这个问题也许永无正确答案。患者这样痛苦地活着，是为了家属；离去，却是为了自己。面对这种“求生不得，求死不能”的两难境地，究竟该如何选择，即使是我也觉得很难。但不管怎样的选择，都无法用某一社会准则来评判对错。” 第二章的主题是“爱与情”，至亲之间，朋友之间，同事之间，同学之间的感情。最令我印象深刻的是一个老人遗嘱将自己的骨灰洒在家里院子中的银杏树下，他说不要放盒子，这样才能被树吸收。这既是一种“零落成泥碾作尘”的叶落归根，又是化为大树永远守护陪伴家人。活着的时候，是家庭的顶梁大树，死后又化为一棵树，伫立大国之地，小家之旁。 第三章的主题是“医患”，然而和当今紧张的医患关系不同的是，这里的医患关系充满了彼此间的理解和信任和关心。 “9年后，再次见到李兴旺，问他怕不怕传染，回答是“习惯了”。然而，当说到“怕”乙肝病毒时，李兴旺的表情是凝重的——我想，这是一个负责任的、无私无畏者对生命、对疾病的坦诚。”看到这个故事时，我不禁双眼模糊。非典爆发的年间，我还在上幼儿园，本该是记忆模糊的年龄段，那个白衣天使的故事却从小就烙印在了我的记忆里。我又想起了