Pumkin Little

这个女主我实在乌鸡鲅鱼 真的白眼翻上天了 推荐给大家另外一部超好看的民国剧集吧《Pumkin Little》超级舒服甜这部剧集   入股不亏 可能我看过我推荐的那本吧  所以觉得这本很普通   甚至女主后面的剧情让我一度想弃文   评价一般真是因为男主太好了

一个比较压抑的故事。。 桔年的家庭决定了她的性格，原本她也是一个外向，爱表现的女孩，在父母重男轻女的观念和不被抛弃下，改变。巫雨是她年少的陪伴，年少的依赖，一直以为会在那个狭小的洞里谦让阳光。然而陈洁洁的出现就像巫雨故事里洞外的那只美丽的蝴蝶，勾起巫雨的向往。也许巫雨也是爱桔年的吧，只是不敢，因为他俩是同一类人。 韩述温室的小花朵。他是因为爱而不得，或者是愧疚才对桔年念念不忘，还是出于真爱？

fm 没关系，活下来就是好事，这份情日后再报。哎！此地不宜久留，先找个安全地方藏身。 握了握双拳，虽然气力还没恢复，走路的力气应该有了。晃晃悠悠站起。郭建军心想这是哪里啊？打量四周，顿时愣住。树林的正前方，不远也不近，一座古老城墙矗立，依稀能看见城门口有人进进出出，奇怪的是，还有人骑马进出。不由嘀咕道：“在拍电影？难道跑横店影视城来了？不知是道上哪位兄弟干的，居然有本事把自己带这么远？不知道这里安全不安全？” 带着一连串的疑惑，虚弱的郭建军慢慢朝树林外走去。没走多远，正扶着一颗树休息，身后传来悉悉索索的声音，回头看去，一个老樵夫担着柴从树林走出。

Pumkin Little Amir Motlagh 81个笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 >> 技术在道德上没有好坏之分，除非企业按大众消费的方式来塑造它。应用程序和平台可以出于促进社会联系的目的来设计，也可以像香烟那样，出于让人上瘾的目的来设计。 >> 节制虽然难以做到，但还有其他替代办法。你可以把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯。与此同时，如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习； ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 >> >> 大多数人每天在手机上所用时间为1～4个小时——还有很多人更长。这不是少数人的问题。如果按常规建议里说的那样，我们每天使用手机的时间应该控制在1个小时以下，那么霍尔什88%的用户都超标了。他们把自己清醒时间的1/4都用在了手机上，多过其他任何日常活动（睡觉例外）。每个月几乎有100个小时迷失在检查电子邮件、发短信、玩游戏、浏览网页、观看文章、检查银行余额等项目上。扩大到人的一辈子（按平均寿命算），这相当于整整11年。平均而言，人们每个小时大概要把手机拿起来3次。过度使用的情况太普遍了，研究人员甚至创造了“无手机恐惧症”（nomophobia）的说法，形容人害怕没了手机。 >> 今天，又便宜又小巧的穿戴式设备能捕捉你迈出的每一步。这是个奇迹，却也是陷入痴迷的法门。运动上瘾已经成为一种专门的精神病，因为有了设备不断提醒运动员的活动，更麻烦的是，设备还不断提醒运动员们的倦怠不活动。戴着运动手表的人陷入了一步步升级的恶性循环中。10000步或许是上个星期的黄金标准看，可这个星期是11000步了。下个星期是12000步，再接着，是14000步。这种趋势不可能一直持续下去，但很多人为了追求几个月前舒缓运动就能提供的同等内啡肽嗨，一路“逼得”自己出现了应力性骨折等重大伤害。 >> 生活的确比从前更方便，但方便也让各种诱惑变得如虎添翼。 >> 与此同时，2015年出现了2.8亿智能手机瘾君子。如果让这些人组建一个“无手机恐惧症合众国”，这个国家的人口会是世界第四，仅次于中国、印度和美国。 >> 瘾原本的意思是一种与众不同的强烈连接：在古罗马，上瘾（being addicted）意味着你被判处了苦役。如果你欠了别人的钱，无法偿还债务，法官会判你“上瘾”。你会被强迫做奴隶苦役，直到偿还完债务。这是“上瘾”一词的最初用法，但后来，它的意思发生了演变，用来形容一切难以打破的纽带。如果你喜欢喝酒，你是喝酒上瘾；如果你喜欢看剧，你是看剧上瘾。上瘾没什么根本性的错误；许多瘾君子不过是真心喜欢吃、喜欢喝、喜欢打牌、喜欢观看的人。做个瘾君子，就是对某种东西充满激情，随着数百年岁月的推移，“上瘾”这个词的意思被稀释了。 >> 任何人，如果他渴望建立起成熟、关爱、敏锐的人际关系，短信都是最糟糕的训练场。”与此同时，青少年们却死守着这种载体。他们要么钻进网络世界，要么就选择不跟朋友“多花时间” ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 >> 。除非在现实世界里安顿下来，否则他没办法真正“好转”。 >> ：导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。 >> 职场高悬的胡萝卜，似乎永远差那么一点

孔雪儿真漂亮

红色中国为国际了解的开端，最后也验证了斯诺所引述的人民战争的最终胜利。

Michael Cordia作品里的角色来说，郁晓秋的结局还算不错的。更何况她和丈夫之间似乎再后来竟也产生了那么一丢丢的…情感来了。 前半段看笑明明的经历也是很赞赏的，果决开朗的姑娘，从来不但有前途，她总有办法让自己过得很好，她会相处、善装扮、还很会表演，但是她似乎运气总差那么一丢丢，被挑选去香港当明星后又发现竟是骗局，女明星盛年时明明可以嫁个合适的对象可偏偏最后就差那么一点点又选择了所谓的爱情。可不管怎样，笑明明总是能把自己过得很好。 郁晓秋不一样，郁晓秋的年代她几乎没有过过她妈妈那样的日子，因此也养成了淳朴的性格。可即使这样，无论在什么样的场合，小朋友们玩耍或是同事们组宣传队，甚至下乡以及后来回来分配工作，郁晓秋身上的善良和淳朴总让她在人群中闪光，虽然期间也会遇到各种误会、偏见等，她因习以为常了反而将这些当做生活的磨练，慢慢的她越变越好，而周边的人也越来越喜欢她，就连平日里似乎并没有什么感情的母亲也慢慢融化了！ 这个剧评剧透比较多，故事还蛮不错的，因看Michael Cordia的作品比较多，所以现在一看到弄堂就想到Michael Cordia，就希望她笔下的人物千万要有好的经历呢，还好，郁晓秋的结果，总体来说，总还算是圆满的！

这是尹老师继《Pumkin Little》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。