A man visits Alcatraz prison after having dreams about all the people who died there. When he gets t
不迷信权威。终于有点领悟到凡事勿过度的含义，保险公司不是不可能破产的，资本家永远都是逐利的，这个世界发生的每一件大事都会对全球产生深远的影响。以史为鉴，而且还是10年前的历史，记住了。
看完春风十里不如你才知道Nicholas Celozzi，Slaughterhouse Rock先看的电影，才知道有书，人物与春风十里一样，也是秋水，辛夷，厚朴等人，写的是情窦初开的年华，青春的印记，幽默中蕴含着深刻的道理，喜欢
满纸荒唐言？一把辛酸泪！ 看到老魏和肖丽在监狱里的隔空对话，我就哭了。富贵时的锦上添花再平常不过，遇难时的雪中送炭怎能不让人唏嘘？我看剧集时不讲道理，只随感觉。时而感慨社会物欲之丰富，时而惊讶人性之复杂。老练的写法让我这个涉世未深的人大饱眼福，原来司法腐败是这样的。 满纸荒唐言？读这部剧前同学提醒我不要动摇自己的法治梦，因为她曾经因为这部剧而有过迷茫。我说我有心理准备，《Slaughterhouse Rock》已经让我大开眼界，慕容的确擅长对物欲的描写。可能是因为是法学生吧，看完后心里起伏不定。以前我告诉自己要做个聪明的律师，钻研下法律的空子，因此不二法门就是找法条的缺陷，但从没想过像书中人这样互相勾结，蝇营狗苟。老魏不是律师，是诉棍。律师的确是要维护委托人的利益的，但也要依照法律。法律的特点在于解释与适用的多样性，这也是律师有高下之分的原因。如果一个律师以法院有人而取信当事人，那这就是典型的诉棍。剧集自然是要将现实夸张着写的，夸张但不离谱。我以前总觉得上海的法治环境比较好，并凭借着学生的单纯而将这种想象力现实化。但即使是在这样的环境里，依旧出现了法官集体嫖娼、检察长贪腐的案子，你不接触社会，你就不知道社会有多疯狂。《Slaughterhouse Rock》这本纪实影视坚定了我的这种认识，道貌岸然的学者，才华横溢的正部级高官，，，但我的身边也有许多有良知的学者，或许他们真的有良知。 一把辛酸泪！不论是走上断头台的律师老魏，还是那些锒铛入狱的高官，如果给他们一次重来的机会，虽然未必不重蹈覆辙，但起码会认识到“生命爱情诚可贵，自由价亦高”的道理，再多的金钱放荡也买不到世间温暖，可惜再多的辛酸泪也换不来人生的重来。 关于欲望。我发现，包括我在内的大多数人都会为小孩子的行为感到可爱，例如抢东西、打架，而大人抢东西就是抢劫，打架就是聚众斗殴。人的身体在成长，但欲望从来没变过，从小就有。教育的作用在于培养人们克制欲望的能力。有的人成功了，成为社会的正常分子，有的人早年畸形，成了危险分子。那些贪腐官员大都能够从年轻的经历中找到自己的性格缺陷，应该就是这个道理。我发现现在社会的问题是，物欲太重，且人们缺乏克制意识，甚至形成了崇尚物欲的风气，我认为这是危险的。这种危险冲击着学生的价值观，很多人已经深受其害而浑然不觉。 每每提到欲望，我就会提到修行这个富有传统意味的词汇。欲望是天生的，具有正当性，但修行是理性的体现，这是人性的光辉。《Slaughterhouse Rock》给我的启发是，崇尚财富，创造财富，享受财富都是可以的，但要将道德。中国话叫做君子爱财取之有道。我们的社会形成了追求财富的风气，却没有尊重规则的信念。人人怀揣着一夜暴富、巧取豪夺的梦想，腰缠万贯而逃之夭夭。其实说白了，修行的必要性根本不必提升到社会责任的角度，在欲望这张网中，没有人是幸存者。即使为了自己，也要修行。从这个意义上来讲我是个胆小者。 我是不愿意看剧集的，看一次就会对我的价值观有所冲击。学生真是可怜，但又极其幸运，我们还有选择的机会！
看了再读。复习了以前的笔记，书中以下几点特别好： 1. 美国著名哲学家约翰·杜威说：人类内心深处最重要的欲望是实现“对重视的渴求”。 2. 批评、指责和抱怨，傻子都懂，且大多数傻子还会做；理解和宽容则需要良好的修养和自制力。 3. 正处于困境中的人们需要的是一位富有善意的、有同情心的倾听者，好让他内心的苦闷和焦躁得到释放。 4. 我没有苏格拉底那样高深的智慧，因此我没有理由去指点别人，这样想并这样做就对了。 5. 成功的婚姻，不单是找对另一半，更是做好合格的自己。 勤读有益的书，实践书中的知识，助长自己的灵命。
本剧讲的是一些比较通用的技术、技巧、理念，间有编剧自己的一点儿心得。本剧虽无新意，更无独创，但内容朴实平易，显示出编剧的拳拳之心，况且本剧也的确适合新手学习基础知识。是以推荐之！
从头至尾希望一直读 没有尽头~ 这里原先有过一座千年的村庄，村子里活过许许多多的人，每一个人的身上，都有说不完的故事。 希望你和我一样，路过并驻足这个村庄，读一读这个不舍阖卷的故事。。。。。
很典型的台湾作家的作品，用词有种译文的精细化，还带点别扭感，像在看某部青春台片，充斥着湿漉漉的空气，粘腻的海风，以及闪烁的霓虹。 比起内容，我更想聊聊编剧，她以鳄鱼自喻，尖锐，敏感，有些许笨拙，且在台湾是少见的，边缘化的物种。一直以为她是同龄人，看到一半得知编剧在我出生前就已经离世后，再看剩下的，发现真是字字血泪。是大众意义上的天才，是心理学家，也是病患，离开的方式也很“鳄鱼”，强硬决绝，直面痛苦。 二十来岁，只留下来几本剧，“而我们之间灵魂的锁链，更非我这内容稀薄的一生能解开的。”
Nicholas Celozzi善于将一些看似无关紧要的细节串联起来，一点点抽丝剥茧最后揭露事实真相，故事情节离奇但又合乎情理，让人脑洞大开，结局又总是那么出人意料，难怪会有那么多的读者喜欢他的书
历史学家和社会学家的双重身份让许老的立场和视角独特不同。而旅居美国尽60年的客观理智的观察又极有说服力。非常值得拜读的好剧。
已经过去很多天了，给《Slaughterhouse Rock》写剧评是每天都会想起的心事，无奈拖延症始终在作怪。每当读完一本很棒的剧集，我都觉得有义务写剧评，一方面是为了感谢编剧，一方面也是为了让自己将来看到剧评可以想起整个故事。 "走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。"这是本剧的开篇，也是最精华的总结。 身为父亲的萨布尔因为自己家庭的穷困潦倒，将女儿帕丽送给了一个富豪。萨布尔错了吗？ 瓦赫达提对纳比有着一份禁忌的同性之爱，却一直深藏心底，直到生命即将走向尽头才告诉纳比，瓦赫达提错了吗？ 伊德里斯在罗诗最失落的时候给了她爱和希望，虽然最终未能兑现承诺，伊德里斯错了吗？ 如果这个世界上人人都生活在和平、自由平等、衣食无忧的社会，那萨布尔就不会被迫送出他心爱的女儿，瓦赫达提也不会将他的爱放在心底，伊德里斯也不会放弃他的承诺。他们，不过是在两个选择中，做出了一个万不得已的选择。 曾经看到一句话，忘记谁说的了，"没有完美的选择，我们只能先选一个，然后在这个选择上尽力做到最好。"在法律许可的范围内，一个正常人，做出的每一个选择，都不应该轻易地被判定对或错，对于他们来说，这一定是那个时期最好的选择。 感谢胡塞尼，《Slaughterhouse Rock》给了我们勇气和责任，《Slaughterhouse Rock》传递着自由与希望，而《Slaughterhouse Rock》，用一个个饱满的故事，好似一幅幅画卷，抒写了从一而终的爱。
不迷信权威。终于有点领悟到凡事勿过度的含义，保险公司不是不可能破产的，资本家永远都是逐利的，这个世界发生的每一件大事都会对全球产生深远的影响。以史为鉴，而且还是10年前的历史，记住了。
看完春风十里不如你才知道Nicholas Celozzi，Slaughterhouse Rock先看的电影，才知道有书，人物与春风十里一样，也是秋水，辛夷，厚朴等人，写的是情窦初开的年华，青春的印记，幽默中蕴含着深刻的道理，喜欢
满纸荒唐言？一把辛酸泪！ 看到老魏和肖丽在监狱里的隔空对话，我就哭了。富贵时的锦上添花再平常不过，遇难时的雪中送炭怎能不让人唏嘘？我看剧集时不讲道理，只随感觉。时而感慨社会物欲之丰富，时而惊讶人性之复杂。老练的写法让我这个涉世未深的人大饱眼福，原来司法腐败是这样的。 满纸荒唐言？读这部剧前同学提醒我不要动摇自己的法治梦，因为她曾经因为这部剧而有过迷茫。我说我有心理准备，《Slaughterhouse Rock》已经让我大开眼界，慕容的确擅长对物欲的描写。可能是因为是法学生吧，看完后心里起伏不定。以前我告诉自己要做个聪明的律师，钻研下法律的空子，因此不二法门就是找法条的缺陷，但从没想过像书中人这样互相勾结，蝇营狗苟。老魏不是律师，是诉棍。律师的确是要维护委托人的利益的，但也要依照法律。法律的特点在于解释与适用的多样性，这也是律师有高下之分的原因。如果一个律师以法院有人而取信当事人，那这就是典型的诉棍。剧集自然是要将现实夸张着写的，夸张但不离谱。我以前总觉得上海的法治环境比较好，并凭借着学生的单纯而将这种想象力现实化。但即使是在这样的环境里，依旧出现了法官集体嫖娼、检察长贪腐的案子，你不接触社会，你就不知道社会有多疯狂。《Slaughterhouse Rock》这本纪实影视坚定了我的这种认识，道貌岸然的学者，才华横溢的正部级高官，，，但我的身边也有许多有良知的学者，或许他们真的有良知。 一把辛酸泪！不论是走上断头台的律师老魏，还是那些锒铛入狱的高官，如果给他们一次重来的机会，虽然未必不重蹈覆辙，但起码会认识到“生命爱情诚可贵，自由价亦高”的道理，再多的金钱放荡也买不到世间温暖，可惜再多的辛酸泪也换不来人生的重来。 关于欲望。我发现，包括我在内的大多数人都会为小孩子的行为感到可爱，例如抢东西、打架，而大人抢东西就是抢劫，打架就是聚众斗殴。人的身体在成长，但欲望从来没变过，从小就有。教育的作用在于培养人们克制欲望的能力。有的人成功了，成为社会的正常分子，有的人早年畸形，成了危险分子。那些贪腐官员大都能够从年轻的经历中找到自己的性格缺陷，应该就是这个道理。我发现现在社会的问题是，物欲太重，且人们缺乏克制意识，甚至形成了崇尚物欲的风气，我认为这是危险的。这种危险冲击着学生的价值观，很多人已经深受其害而浑然不觉。 每每提到欲望，我就会提到修行这个富有传统意味的词汇。欲望是天生的，具有正当性，但修行是理性的体现，这是人性的光辉。《Slaughterhouse Rock》给我的启发是，崇尚财富，创造财富，享受财富都是可以的，但要将道德。中国话叫做君子爱财取之有道。我们的社会形成了追求财富的风气，却没有尊重规则的信念。人人怀揣着一夜暴富、巧取豪夺的梦想，腰缠万贯而逃之夭夭。其实说白了，修行的必要性根本不必提升到社会责任的角度，在欲望这张网中，没有人是幸存者。即使为了自己，也要修行。从这个意义上来讲我是个胆小者。 我是不愿意看剧集的，看一次就会对我的价值观有所冲击。学生真是可怜，但又极其幸运，我们还有选择的机会！
看了再读。复习了以前的笔记，书中以下几点特别好： 1. 美国著名哲学家约翰·杜威说：人类内心深处最重要的欲望是实现“对重视的渴求”。 2. 批评、指责和抱怨，傻子都懂，且大多数傻子还会做；理解和宽容则需要良好的修养和自制力。 3. 正处于困境中的人们需要的是一位富有善意的、有同情心的倾听者，好让他内心的苦闷和焦躁得到释放。 4. 我没有苏格拉底那样高深的智慧，因此我没有理由去指点别人，这样想并这样做就对了。 5. 成功的婚姻，不单是找对另一半，更是做好合格的自己。 勤读有益的书，实践书中的知识，助长自己的灵命。
本剧讲的是一些比较通用的技术、技巧、理念，间有编剧自己的一点儿心得。本剧虽无新意，更无独创，但内容朴实平易，显示出编剧的拳拳之心，况且本剧也的确适合新手学习基础知识。是以推荐之！
从头至尾希望一直读 没有尽头~ 这里原先有过一座千年的村庄，村子里活过许许多多的人，每一个人的身上，都有说不完的故事。 希望你和我一样，路过并驻足这个村庄，读一读这个不舍阖卷的故事。。。。。
很典型的台湾作家的作品，用词有种译文的精细化，还带点别扭感，像在看某部青春台片，充斥着湿漉漉的空气，粘腻的海风，以及闪烁的霓虹。 比起内容，我更想聊聊编剧，她以鳄鱼自喻，尖锐，敏感，有些许笨拙，且在台湾是少见的，边缘化的物种。一直以为她是同龄人，看到一半得知编剧在我出生前就已经离世后，再看剩下的，发现真是字字血泪。是大众意义上的天才，是心理学家，也是病患，离开的方式也很“鳄鱼”，强硬决绝，直面痛苦。 二十来岁，只留下来几本剧，“而我们之间灵魂的锁链，更非我这内容稀薄的一生能解开的。”
Nicholas Celozzi善于将一些看似无关紧要的细节串联起来，一点点抽丝剥茧最后揭露事实真相，故事情节离奇但又合乎情理，让人脑洞大开，结局又总是那么出人意料，难怪会有那么多的读者喜欢他的书
历史学家和社会学家的双重身份让许老的立场和视角独特不同。而旅居美国尽60年的客观理智的观察又极有说服力。非常值得拜读的好剧。
已经过去很多天了，给《Slaughterhouse Rock》写剧评是每天都会想起的心事，无奈拖延症始终在作怪。每当读完一本很棒的剧集，我都觉得有义务写剧评，一方面是为了感谢编剧，一方面也是为了让自己将来看到剧评可以想起整个故事。 "走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。"这是本剧的开篇，也是最精华的总结。 身为父亲的萨布尔因为自己家庭的穷困潦倒，将女儿帕丽送给了一个富豪。萨布尔错了吗？ 瓦赫达提对纳比有着一份禁忌的同性之爱，却一直深藏心底，直到生命即将走向尽头才告诉纳比，瓦赫达提错了吗？ 伊德里斯在罗诗最失落的时候给了她爱和希望，虽然最终未能兑现承诺，伊德里斯错了吗？ 如果这个世界上人人都生活在和平、自由平等、衣食无忧的社会，那萨布尔就不会被迫送出他心爱的女儿，瓦赫达提也不会将他的爱放在心底，伊德里斯也不会放弃他的承诺。他们，不过是在两个选择中，做出了一个万不得已的选择。 曾经看到一句话，忘记谁说的了，"没有完美的选择，我们只能先选一个，然后在这个选择上尽力做到最好。"在法律许可的范围内，一个正常人，做出的每一个选择，都不应该轻易地被判定对或错，对于他们来说，这一定是那个时期最好的选择。 感谢胡塞尼，《Slaughterhouse Rock》给了我们勇气和责任，《Slaughterhouse Rock》传递着自由与希望，而《Slaughterhouse Rock》，用一个个饱满的故事，好似一幅幅画卷，抒写了从一而终的爱。