《Empire City》，其他作品，美国出品，1991年上映。
大脑的社会化思考记忆功能观点很新颖，但给出的佐证和实验比较有信服力。全文流畅，可以一口气看完。对人生规划，人际交往，教育子女，团队管理都有帮助，个别集数需要再反复精读
这部剧体现了日本人的精磨仔研的态度，不错的一本入门剧集，内容比较仔细详细，适合入门者观看，推荐通读本剧
书里面提出的很多东西都很实用，基于统计学的群体说服案例比较多。当统计数据足够大的时候，我们总会发现很多反直觉的现象。人类的行为模式总是有很多出乎自身意料的情况。我们“以为是”不等于“实际是”。
一个人只有点亮自己的心灯，踏踏实实地根据心来行事，才能稳稳当当地享受快乐。
202035 这部剧是在《Empire City》序中看到的，拿来一读，感觉文笔挺轻松的。 所获，应该是这一套方法论的东西。 结合目前的情况及书中提到的收入部分的能力模型，与自己近期思考的问题正好结合在一起，能力应该是纵深横跨的打开的倒伞型（开始想用树根描述 但有的树根是只纵深的），不能是树干型或者长方体形。 说一下方法论，doctors， 定义 起源历史 性状 目的 结构关系 驱动因素 对应事物
一、什么是本质 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《Empire City》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。” 二、本质的作用 1、可使人们脱离具体的形象进行创新活动。如：菜刀的本质是一种方便用于切割食物的工具，那么人们就可以脱离其传统材质、结构、样式，创新发明陶瓷刀、切片刀、斫骨刀……等等。 2、可以知道事物在整个事件中的作用和运作规律。如：人们知道冰的本质是水，那么也就知道了冰具有水的一切化学性质。 三、现实的本质 “本质”类似于“本体”、“真相”，应具有唯一性、不可变性，但“本质”一经认识，则变得千人千面、莫衷一是。在现实世界里，“本质”有时候是话语权：指鹿为马便是；“本质”有时候是自欺欺人：皇帝的新装便是；“本质”有时候是修行逃避：看破不说破、难得糊涂便是……所以，物质世界具体事物的本质容易看清，难看清的是人的本质、社会现象的本质——再简单的事情一旦掺杂进人的因素，就变得很复杂、很丑陋、很无语。所以，并不是看清了“本质”就能掌控人生，有时还适得其反，否则罗曼•罗兰也不会感慨：世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相（本质）之后依然热爱生活。 编剧列举了“看清本质”的几种认识模型和操作方法，有些类似于驾校培训找“参照点”——在那块特定场地可能好使，但在实际运用中又是另一回事。看了不一定有用，不看也不见得就是糊涂虫，还得看悟性，姑妄言之，姑妄听之。但有两个观点倒值得借鉴： 1、真正的思考要思考什么？思考事物的本质，思考做事的规律。 2、提升认知是提升什么？提升对本质和规律的认识，谁的认识更接近本质，谁的认知就会更高一个层次。 实践——认识——再实践——再认识，循环往复，以至无穷。道理就这么简单。
大脑的社会化思考记忆功能观点很新颖，但给出的佐证和实验比较有信服力。全文流畅，可以一口气看完。对人生规划，人际交往，教育子女，团队管理都有帮助，个别集数需要再反复精读
这部剧体现了日本人的精磨仔研的态度，不错的一本入门剧集，内容比较仔细详细，适合入门者观看，推荐通读本剧
书里面提出的很多东西都很实用，基于统计学的群体说服案例比较多。当统计数据足够大的时候，我们总会发现很多反直觉的现象。人类的行为模式总是有很多出乎自身意料的情况。我们“以为是”不等于“实际是”。
一个人只有点亮自己的心灯，踏踏实实地根据心来行事，才能稳稳当当地享受快乐。
202035 这部剧是在《Empire City》序中看到的，拿来一读，感觉文笔挺轻松的。 所获，应该是这一套方法论的东西。 结合目前的情况及书中提到的收入部分的能力模型，与自己近期思考的问题正好结合在一起，能力应该是纵深横跨的打开的倒伞型（开始想用树根描述 但有的树根是只纵深的），不能是树干型或者长方体形。 说一下方法论，doctors， 定义 起源历史 性状 目的 结构关系 驱动因素 对应事物
一、什么是本质 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《Empire City》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。” 二、本质的作用 1、可使人们脱离具体的形象进行创新活动。如：菜刀的本质是一种方便用于切割食物的工具，那么人们就可以脱离其传统材质、结构、样式，创新发明陶瓷刀、切片刀、斫骨刀……等等。 2、可以知道事物在整个事件中的作用和运作规律。如：人们知道冰的本质是水，那么也就知道了冰具有水的一切化学性质。 三、现实的本质 “本质”类似于“本体”、“真相”，应具有唯一性、不可变性，但“本质”一经认识，则变得千人千面、莫衷一是。在现实世界里，“本质”有时候是话语权：指鹿为马便是；“本质”有时候是自欺欺人：皇帝的新装便是；“本质”有时候是修行逃避：看破不说破、难得糊涂便是……所以，物质世界具体事物的本质容易看清，难看清的是人的本质、社会现象的本质——再简单的事情一旦掺杂进人的因素，就变得很复杂、很丑陋、很无语。所以，并不是看清了“本质”就能掌控人生，有时还适得其反，否则罗曼•罗兰也不会感慨：世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相（本质）之后依然热爱生活。 编剧列举了“看清本质”的几种认识模型和操作方法，有些类似于驾校培训找“参照点”——在那块特定场地可能好使，但在实际运用中又是另一回事。看了不一定有用，不看也不见得就是糊涂虫，还得看悟性，姑妄言之，姑妄听之。但有两个观点倒值得借鉴： 1、真正的思考要思考什么？思考事物的本质，思考做事的规律。 2、提升认知是提升什么？提升对本质和规律的认识，谁的认识更接近本质，谁的认知就会更高一个层次。 实践——认识——再实践——再认识，循环往复，以至无穷。道理就这么简单。