《Wild Innocence》，其他作品，美国出品，1992年上映。
前几个情节都很好引人入胜，但都留下扣子，归结到最后由于情节太远，故事对不上了，最后也太拖沓了，完全可以快镜头带过。总之整部书构架宏阔，情致幽深，人物纷杂丰富，展示了北宋末年市井生活图景，也在某种程度上揭示了北宋所以亡的原因。
美国人的角度看中美局势，边读编剧的分析边联系新近中美发生的摩擦，局势正如编剧预测的越来越紧张。中美能否避免修昔底德陷阱，得各方努力。但至少记住一点：低估战争发生的危险反而会增加战争发生的风险。要有危机感！
五年之前粗粗翻过王阳明的自传，当时没什么特别感受就觉得他很厉害。五年后又通读一遍。果然是不一样的时光不一样的感受： 我们之前道听途说对一个人的了解，常常是与本人有很多偏差的，印象最深的比如张爱玲、王阳明。历史大部分靠猜测，剩下的是偏见。一个是最清醒落寞人，一个是立德立功立言的圣贤。她不是无情人，他也不是空心人。只有读了传记，才会对他们多生出几分喜欢，摆脱之前的偏见。 王阳明心学和现代心理学的很多观点不谋而合，怀疑谁抄了谁的理论。那应该是后人将前人的观点进行摘取扩充，并加以案例辅证。比如他运用心学，招降盗贼，平定叛乱，不动一兵一卒就立下汗马功劳。本质上就是做到了心理学上的“共情”和“换位思考”。 心理学的很多概念大概是汲取了心学的核心又发扬光大的，二者一脉相承。 心学也并不是让人消极避世不作为，而是告诉你可以正确的对待功名利禄，有所为有所不为，竭尽全力而后顺其自然，不要被蒙蔽双眼沉溺于其中而忘了自我。一直在强调“修心”，而后“治国”。王阳明也确实用事实证实了自己观点的合理性。 所以，读这部剧最大的感受是，主观唯心主义其实在很多场合也是通用并且很有用的。经典的流传是有道理的。
啊啊啊啊 为什么没有婚后！为什么这么短！
洒家近三十年读的书不多，除专业外就喜剧集。洋洋洒洒，有哭有笑，差不多也有一亿字了。古多有伟奇之作，脍炙人心。就近现代各种剧集界来看，洒家最佩服五个人，查良镛，Paul Norman，刘慈欣，徐胜治，孙皓晖。这五位先生的作品，已经在洒家的人生导图里留下了浓重的色彩。他们笔下的风骨会一直吸引着我。比起多少年不断更的获奖者，或是观看量直超四大经典剧集者，也许他们五位并不突出。但又有什么关系呢。
是换内容了吗？现在牛头不对马嘴的，根本就像是重新换本剧看了一样。
4。废墟碎片的生命，干净冰冷的灵魂，空虚如梦的热爱。无言沉默与拒绝回复：陡然激情，倏忽寂灭，迟到的心。 有不少确实发挥庸常，但痴爱佩索阿。
不要过度吹捧，不要唱衰中国。我是“90”后，二十几岁，实事求是的讲，这二十几年来，中国的发展确实改变着我的生活，是变好了。 连我生活的小县城也在变化着，虽然速度还比较慢，但它确实在行动。 改革路上总会附带或好或坏的东西，务要肆意放大，结合自身所见所闻去看待可能会更好。 简而言之，我珍惜现在的生活，生活在当今中国，我深感荣幸，我幸运自己是中国人，我深信祖国会越来越美好，一个永恒的信念：我爱我的国。
两天读罢，我竟然有一种怅然若失的感觉，尤其是最后一句话，后悔我怎么会后悔呢？我像爱祖国一样爱着他。 所以到底是可悲，还是可庆，他们的选择，他们在特定时代的选择，在那样一个过去的背景之下，该如何让人悲伤。 那是一种选择，对于一个人，它会毁灭一个人，那是不公平的。但是如果 它关系到了一个国家的命运，那么不公平就让它不公平吧，这也是无可奈何的事情。 这就是抉择。
前几个情节都很好引人入胜，但都留下扣子，归结到最后由于情节太远，故事对不上了，最后也太拖沓了，完全可以快镜头带过。总之整部书构架宏阔，情致幽深，人物纷杂丰富，展示了北宋末年市井生活图景，也在某种程度上揭示了北宋所以亡的原因。
美国人的角度看中美局势，边读编剧的分析边联系新近中美发生的摩擦，局势正如编剧预测的越来越紧张。中美能否避免修昔底德陷阱，得各方努力。但至少记住一点：低估战争发生的危险反而会增加战争发生的风险。要有危机感！
五年之前粗粗翻过王阳明的自传，当时没什么特别感受就觉得他很厉害。五年后又通读一遍。果然是不一样的时光不一样的感受： 我们之前道听途说对一个人的了解，常常是与本人有很多偏差的，印象最深的比如张爱玲、王阳明。历史大部分靠猜测，剩下的是偏见。一个是最清醒落寞人，一个是立德立功立言的圣贤。她不是无情人，他也不是空心人。只有读了传记，才会对他们多生出几分喜欢，摆脱之前的偏见。 王阳明心学和现代心理学的很多观点不谋而合，怀疑谁抄了谁的理论。那应该是后人将前人的观点进行摘取扩充，并加以案例辅证。比如他运用心学，招降盗贼，平定叛乱，不动一兵一卒就立下汗马功劳。本质上就是做到了心理学上的“共情”和“换位思考”。 心理学的很多概念大概是汲取了心学的核心又发扬光大的，二者一脉相承。 心学也并不是让人消极避世不作为，而是告诉你可以正确的对待功名利禄，有所为有所不为，竭尽全力而后顺其自然，不要被蒙蔽双眼沉溺于其中而忘了自我。一直在强调“修心”，而后“治国”。王阳明也确实用事实证实了自己观点的合理性。 所以，读这部剧最大的感受是，主观唯心主义其实在很多场合也是通用并且很有用的。经典的流传是有道理的。
啊啊啊啊 为什么没有婚后！为什么这么短！
洒家近三十年读的书不多，除专业外就喜剧集。洋洋洒洒，有哭有笑，差不多也有一亿字了。古多有伟奇之作，脍炙人心。就近现代各种剧集界来看，洒家最佩服五个人，查良镛，Paul Norman，刘慈欣，徐胜治，孙皓晖。这五位先生的作品，已经在洒家的人生导图里留下了浓重的色彩。他们笔下的风骨会一直吸引着我。比起多少年不断更的获奖者，或是观看量直超四大经典剧集者，也许他们五位并不突出。但又有什么关系呢。
是换内容了吗？现在牛头不对马嘴的，根本就像是重新换本剧看了一样。
4。废墟碎片的生命，干净冰冷的灵魂，空虚如梦的热爱。无言沉默与拒绝回复：陡然激情，倏忽寂灭，迟到的心。 有不少确实发挥庸常，但痴爱佩索阿。
不要过度吹捧，不要唱衰中国。我是“90”后，二十几岁，实事求是的讲，这二十几年来，中国的发展确实改变着我的生活，是变好了。 连我生活的小县城也在变化着，虽然速度还比较慢，但它确实在行动。 改革路上总会附带或好或坏的东西，务要肆意放大，结合自身所见所闻去看待可能会更好。 简而言之，我珍惜现在的生活，生活在当今中国，我深感荣幸，我幸运自己是中国人，我深信祖国会越来越美好，一个永恒的信念：我爱我的国。
两天读罢，我竟然有一种怅然若失的感觉，尤其是最后一句话，后悔我怎么会后悔呢？我像爱祖国一样爱着他。 所以到底是可悲，还是可庆，他们的选择，他们在特定时代的选择，在那样一个过去的背景之下，该如何让人悲伤。 那是一种选择，对于一个人，它会毁灭一个人，那是不公平的。但是如果 它关系到了一个国家的命运，那么不公平就让它不公平吧，这也是无可奈何的事情。 这就是抉择。