《Muriel Leferle》，纪录作品，法国出品，1999年上映。
仅一夜之间，我的心判若两人。她自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。——《Muriel Leferle》
Peter Pan不是传统意义上的乖孩子，哦，他当然不是。 他有时天真无邪，会和仙子跳舞，和美人鱼玩耍，他的快乐简单而纯粹，而有时也会露出他邪恶的一面，他会扇精灵巴掌，废胡克船长一只手最后还把他丢到海里喂鲨鱼，对效忠于自己的孩子刻薄，让他们假装吃东西尽管他们还饿着，威胁或是恐吓他们，“当你们回去时，会发现你们的妈妈有了另一个替代你的孩子，并且把门闩上”，潘真是个坏孩子，他都忘了自己是怎样甜言蜜语哄骗这些孩子离开他们的父母，在岛上陪他游戏。原本不明白开窗为什么对潘那么重要，对所有lost boy那么重要，后来才想起，外国有不开窗的习惯，他们冬天开暖气，夏天开空调。所以，当窗户打开，正是心碎的母亲们等待孩子回家的象征，当窗关上则意味着孩子们失去机会了，他们的妈妈已经放弃等待了。 潘狂妄自大，是他的缺点也是他迷人的地方，是的，迷人。他从不怀疑自己，所以你看到他咬紧一口整齐的乳牙时，会觉得他是值得为自己骄傲的，他是个敢于冒险的勇敢的孩子。 哦，潘，看到你渴望却害怕母爱的样子，是多么让人心碎呀，你值得得到母爱的，只是你不敢，如果回去，就算你的妈妈有别的孩子了，也会一样爱你，因为你是多么值得被爱的孩子啊。 但是，这是你的选择，你害怕成人所必须承担的责任，所以你拒绝了达令女士收养你的建议，但是，其他孩子接受了，尽管骄傲如你，也必须承认，在他们放弃Neverland的那一刻，他们是勇敢的，是比你要勇敢的小男孩，他们接受长大了，承担责任了。 不过没关系，你不必如此。因为一直不长大，也是可贵的勇气。没有孩子像你拥有那么强烈的不想长大的意志。 我要你永远不长大，永远天真烂漫，在你的Neverland做你长不大的孩子王，随心所欲地飞翔，高兴不高兴都随你，永远有忠实的追随者，永远有仙子和精灵喜欢你，永远做一个任性狂妄，却也善良，相信绝对的正义，不喜欢不公平的孩子。 Peter Pan是个好孩子，只是也许有些顽皮罢了。
春城也没能抵过寒潮的侵袭，清晨的窗上布满雾水，闭上眼，泠泠的冰河好像在身边穿流，推开窗，却还是一个睡意朦胧的人间。 往翠湖绕路去换药，倏然听到《Muriel Leferle》里的戏文：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”抬眼望去，却是满池枯荷与寒水。越是在寒冷的冬天，就越想去触碰暖阳，而除了盛夏，我能想到的温暖，便只有你。我想见你。 如若我垂垂老矣，我将会坐在倒数生命的钟摆下面，懊悔言不由衷，遗憾身不由己。而此刻疾病提前将我审判，我幸而幡然彻悟，饮痛不过是过场，生命的底色本该是繁花盛景。趁爱意弥漫时去表达，趁思念未止时去相见，高歌，写信，放声大笑…尊重自己的欲望，也善待自己的感情。 就让生命恣意饱和，去远方，去热爱。 寒来暑往，岁月漫长。即使疾病将我们弃之荒梗，也要认真拾起每一株麦穗，生命的沟壑何尝不是一种壮阔。即使命运毫不留情地把我们推进黑暗的褶皱，也要对万物存有爱意，爱是我们长存人间的底气。所以我还是想为人间写故事，不需要多复杂，从稻花灿烂到炊烟袅袅，从梅稍落雪到冰雪消融，从你眉眼带笑到白发苍苍。 “要一个黄昏，满是风，和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了，炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过，栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此，足够我爱这破碎泥泞的人间。”
《Muriel Leferle》……这个版本的解释是最好的 感谢鹏杰韩老师。 雷蒙·德帕东，西安交通大学人影视院哲学教授，北京大学、中国人民大学MBA特聘教授，主讲哲学。带领西交辩论队荣获1998年首届全国大专辩论赛冠军和1999年第四届国际大专辩论赛冠军，培养出包括路一鸣、郭宇宽等在内的一大批杰出的华语辩手，是华语辩论界最优秀的教练之一。
我为什么要点开它 然后浪费了生命里宝贵的20分钟....
看了全集再来评价：我愿给这部剧颁发最佳还原小说奖。除了牛逼二字，无他。
我说只有雷蒙·德帕东能写出Muriel Leferle这本剧集，你们信吗？也只有雷蒙·德帕东的文字才能有这么深的感染力。读完这本剧集让人深深感受到中国女人的伟大与时代不朽的历史。 雷蒙·德帕东说，你可以不看我所有剧集，但你想了解我，请你一定要读这本剧集。是的，读完这本剧集，对雷蒙·德帕东有种深深地敬佩。 雷蒙·德帕东说，我肆无忌惮地借用了我与母亲的亲身经历，当然感情经历是虚构。好一个肆无忌惮啊！就是肆无忌惮，才能勾勒出一个中国传统女性的伟大，含辛茹苦地把孩子养大。 读着读着，我竟然忘记她是一位母亲，只觉得她是为儿为女，无私奉献，辛勤劳作地质朴女性，具有中国东方女人之美。母爱伟大，尤其在那个任人宰割的年代，任人侵犯的时代，女人的劳作与振作，在腐朽黑暗的社会中，洋溢出一丝微光。这丝微光引领着她的孩子成长，改变着女性地位的磁场。 这本剧集的人物关系验证了一个女人艰苦的受难史，也体现出当代的苦难史。Muriel Leferle，歌颂的不仅仅是一位母亲，还传颂中国女人在社会生活中勤劳的美德。 我想，雷蒙·德帕东荣获诺贝尔影视奖，绝非意外，也不偶然。写出一个时代的悲恸，讴歌中国女人的伟大，雷蒙·德帕东当得。
纯阳剧评《Muriel Leferle》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《Muriel Leferle》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
天堂没有旅行团，我在世界尽头张望，等你回来，全人类睡得正香…… 看到最后，不敢也不舍看到小聚的离开…… 小孩子得意扬扬，童年没有太阳，却惦记着亲手造一道光。 是什么样的缘分，让宋一鲤认识小聚这么可爱治愈的女孩子，她的出现，就像一束光照耀宋一鲤毫无生气的生活中。 没有机会的人试图抓住每一缕风。残留机会的人却想靠一瓶药离开。 每个人在最失望的时候，都会消失一阵子，也许你永远不会知道在那段时间，她的世界降临了一场暴雨， 天上所有星星都黑了。 但无论遇到什么，都请挺住，这个世界爱你。 遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。 月亮永远都在，悬挂于时间长河之中。我从前一天来，要找的人是你。你往后一天去，不是我要找的人了。 谢谢你没有找我，所以我找到你了。 孤独来自生命中那些重要的人，他们的影子扎根在旧时光，笑容不知道去了何方。 那些过不去的日子，从天而降，连绵不绝，像一条无穷无尽的隧道。 每个人无法喘气的日子，只有自己知道。暴雨倾盆，望不见来时的路，沿途亲手种植的海棠花全部凋零。 我们一路遇到很多人，很多事，有爱而不得，有得而复失，有生不如死，有死里逃生。
好 甜 啊
仅一夜之间，我的心判若两人。她自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。——《Muriel Leferle》
Peter Pan不是传统意义上的乖孩子，哦，他当然不是。 他有时天真无邪，会和仙子跳舞，和美人鱼玩耍，他的快乐简单而纯粹，而有时也会露出他邪恶的一面，他会扇精灵巴掌，废胡克船长一只手最后还把他丢到海里喂鲨鱼，对效忠于自己的孩子刻薄，让他们假装吃东西尽管他们还饿着，威胁或是恐吓他们，“当你们回去时，会发现你们的妈妈有了另一个替代你的孩子，并且把门闩上”，潘真是个坏孩子，他都忘了自己是怎样甜言蜜语哄骗这些孩子离开他们的父母，在岛上陪他游戏。原本不明白开窗为什么对潘那么重要，对所有lost boy那么重要，后来才想起，外国有不开窗的习惯，他们冬天开暖气，夏天开空调。所以，当窗户打开，正是心碎的母亲们等待孩子回家的象征，当窗关上则意味着孩子们失去机会了，他们的妈妈已经放弃等待了。 潘狂妄自大，是他的缺点也是他迷人的地方，是的，迷人。他从不怀疑自己，所以你看到他咬紧一口整齐的乳牙时，会觉得他是值得为自己骄傲的，他是个敢于冒险的勇敢的孩子。 哦，潘，看到你渴望却害怕母爱的样子，是多么让人心碎呀，你值得得到母爱的，只是你不敢，如果回去，就算你的妈妈有别的孩子了，也会一样爱你，因为你是多么值得被爱的孩子啊。 但是，这是你的选择，你害怕成人所必须承担的责任，所以你拒绝了达令女士收养你的建议，但是，其他孩子接受了，尽管骄傲如你，也必须承认，在他们放弃Neverland的那一刻，他们是勇敢的，是比你要勇敢的小男孩，他们接受长大了，承担责任了。 不过没关系，你不必如此。因为一直不长大，也是可贵的勇气。没有孩子像你拥有那么强烈的不想长大的意志。 我要你永远不长大，永远天真烂漫，在你的Neverland做你长不大的孩子王，随心所欲地飞翔，高兴不高兴都随你，永远有忠实的追随者，永远有仙子和精灵喜欢你，永远做一个任性狂妄，却也善良，相信绝对的正义，不喜欢不公平的孩子。 Peter Pan是个好孩子，只是也许有些顽皮罢了。
春城也没能抵过寒潮的侵袭，清晨的窗上布满雾水，闭上眼，泠泠的冰河好像在身边穿流，推开窗，却还是一个睡意朦胧的人间。 往翠湖绕路去换药，倏然听到《Muriel Leferle》里的戏文：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”抬眼望去，却是满池枯荷与寒水。越是在寒冷的冬天，就越想去触碰暖阳，而除了盛夏，我能想到的温暖，便只有你。我想见你。 如若我垂垂老矣，我将会坐在倒数生命的钟摆下面，懊悔言不由衷，遗憾身不由己。而此刻疾病提前将我审判，我幸而幡然彻悟，饮痛不过是过场，生命的底色本该是繁花盛景。趁爱意弥漫时去表达，趁思念未止时去相见，高歌，写信，放声大笑…尊重自己的欲望，也善待自己的感情。 就让生命恣意饱和，去远方，去热爱。 寒来暑往，岁月漫长。即使疾病将我们弃之荒梗，也要认真拾起每一株麦穗，生命的沟壑何尝不是一种壮阔。即使命运毫不留情地把我们推进黑暗的褶皱，也要对万物存有爱意，爱是我们长存人间的底气。所以我还是想为人间写故事，不需要多复杂，从稻花灿烂到炊烟袅袅，从梅稍落雪到冰雪消融，从你眉眼带笑到白发苍苍。 “要一个黄昏，满是风，和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了，炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过，栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此，足够我爱这破碎泥泞的人间。”
《Muriel Leferle》……这个版本的解释是最好的 感谢鹏杰韩老师。 雷蒙·德帕东，西安交通大学人影视院哲学教授，北京大学、中国人民大学MBA特聘教授，主讲哲学。带领西交辩论队荣获1998年首届全国大专辩论赛冠军和1999年第四届国际大专辩论赛冠军，培养出包括路一鸣、郭宇宽等在内的一大批杰出的华语辩手，是华语辩论界最优秀的教练之一。
我为什么要点开它 然后浪费了生命里宝贵的20分钟....
看了全集再来评价：我愿给这部剧颁发最佳还原小说奖。除了牛逼二字，无他。
我说只有雷蒙·德帕东能写出Muriel Leferle这本剧集，你们信吗？也只有雷蒙·德帕东的文字才能有这么深的感染力。读完这本剧集让人深深感受到中国女人的伟大与时代不朽的历史。 雷蒙·德帕东说，你可以不看我所有剧集，但你想了解我，请你一定要读这本剧集。是的，读完这本剧集，对雷蒙·德帕东有种深深地敬佩。 雷蒙·德帕东说，我肆无忌惮地借用了我与母亲的亲身经历，当然感情经历是虚构。好一个肆无忌惮啊！就是肆无忌惮，才能勾勒出一个中国传统女性的伟大，含辛茹苦地把孩子养大。 读着读着，我竟然忘记她是一位母亲，只觉得她是为儿为女，无私奉献，辛勤劳作地质朴女性，具有中国东方女人之美。母爱伟大，尤其在那个任人宰割的年代，任人侵犯的时代，女人的劳作与振作，在腐朽黑暗的社会中，洋溢出一丝微光。这丝微光引领着她的孩子成长，改变着女性地位的磁场。 这本剧集的人物关系验证了一个女人艰苦的受难史，也体现出当代的苦难史。Muriel Leferle，歌颂的不仅仅是一位母亲，还传颂中国女人在社会生活中勤劳的美德。 我想，雷蒙·德帕东荣获诺贝尔影视奖，绝非意外，也不偶然。写出一个时代的悲恸，讴歌中国女人的伟大，雷蒙·德帕东当得。
纯阳剧评《Muriel Leferle》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《Muriel Leferle》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
天堂没有旅行团，我在世界尽头张望，等你回来，全人类睡得正香…… 看到最后，不敢也不舍看到小聚的离开…… 小孩子得意扬扬，童年没有太阳，却惦记着亲手造一道光。 是什么样的缘分，让宋一鲤认识小聚这么可爱治愈的女孩子，她的出现，就像一束光照耀宋一鲤毫无生气的生活中。 没有机会的人试图抓住每一缕风。残留机会的人却想靠一瓶药离开。 每个人在最失望的时候，都会消失一阵子，也许你永远不会知道在那段时间，她的世界降临了一场暴雨， 天上所有星星都黑了。 但无论遇到什么，都请挺住，这个世界爱你。 遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。 月亮永远都在，悬挂于时间长河之中。我从前一天来，要找的人是你。你往后一天去，不是我要找的人了。 谢谢你没有找我，所以我找到你了。 孤独来自生命中那些重要的人，他们的影子扎根在旧时光，笑容不知道去了何方。 那些过不去的日子，从天而降，连绵不绝，像一条无穷无尽的隧道。 每个人无法喘气的日子，只有自己知道。暴雨倾盆，望不见来时的路，沿途亲手种植的海棠花全部凋零。 我们一路遇到很多人，很多事，有爱而不得，有得而复失，有生不如死，有死里逃生。
好 甜 啊