Snatched to the Future

Snatched to the Future

4.4

剧情简介

《Snatched to the Future》,其他作品,美国出品,1991年上映。

观影心得

本来因为这部剧虽然逻辑性方面差了亿点点,经常有不合情理之处,但是文笔尚可,给了个二星。 讲道理我基本上都是给好评的,要不干脆不评,难得给个差评,那都是失望,属于带着期待看了一些,却还是失望放弃的那种。 结果这书的粉丝或者说编剧小号(虽然我没有证据,但感觉有,并且不只一个小号)就很是不满意。 合着我嫌弃这蛋不好吃,我还非得亲自生一个更好吃的蛋呗。我自己发表的看法还非得符合他的想法呗,不然就是优越感? 没得给我恶心到了,找了找发现了黑名单功能给他丢了进去,顺手默默补个一星。这也是某种程度上的粉丝行为偶像买单?

迄今为止,读过把谈判讲得最明白的剧集。体系,原理,策略,实战,都特别好。

最喜欢的古装剧,没有之一

慕名而来,前几集还是蛮有意思的。。。。

安娜-卡列宁娜 剧情是一点儿也不陌生,觉着很熟悉的一本剧, 一开始觉着是烂俗的剧情,完美的女人-出轨-堕落-自杀 觉着嗯?这为何能成为经典?然而你真的开始观看了,你会发现托尔斯泰自有他的魅力让你彻底沦陷(我真的爱这些可爱又折磨人的俄罗斯老头!真的爱这些看不腻的俄罗斯影视!)安娜出场的时候直接暗示了她的结局。出彩的是,她卧轨后的画面并没有直接被呈现出来,大家都吊着胃口看着她跳下嗝屁。,然后开始转场,由一个并非主要人物柯兹尼雪夫的视角来叙述安娜离世后的故事带出其他人物是如何看待安娜卧轨的行为。 公爵夫人的憎恶,伏伦斯基的哀莫大于心死,奥博朗斯基的难过等等.. 如果说,后来安娜的选择和行为都直接挂钩了我个人主观情感的话, 那么从这个时候开始,我就开始等她卧轨自杀 映衬了一句话‘有些人活着就能给人带来快乐’如列文,吉蒂很真实很傻憨可爱。 “有些人只有死了才能给人带来快乐”-如行为代价的安娜,总是很偏激了。 大概爱情的力量是可以超越世俗,(我总觉得这句话我重复很多次,但却不认可也似乎不能接受。。) 像包法利夫人,像静静的顿河那谁,又像战争与和平娜塔莎(感觉全俄罗斯姑娘都叫娜塔莎) 大概会有很多人喜欢康斯坦京列文,但现实中往往这类人可能和前期书里一样不被人喜欢。 他直率,不过脑子,较真,固执,拧巴,一点儿也不贵族绅士。 然后是卡列宁,卡列宁应该是书里的“反派”人物吧。他按照他自己的道路走,他也虚伪,但他虚伪得更 严肃,不似伏伦斯基的虚伪,卡列宁性格就带着虚伪,属实我不反感,假如我是安娜,我应该会和 这样的虚伪一条线生活到死。(或许因为伏伦斯基浮于表面的油腻并不讨喜) 在自己真正感受以前,我也带着疑问,这个人是有多么无趣冷酷和可恶以至于安娜毅然决然选择走向出轨不归路啊?过程中就带着,真的就如此面目可憎不被原谅了吗? 安娜所有对卡列宁的批判,,更近于,我不喜欢你,所以你连呼吸都是错的。 卡列宁像一个做给外人看的模范丈夫。他缺乏的是安娜或伏伦斯基那种真实炙热的情感。 是因为你是我妻子,我才爱你,换一个人也如此的没有热度的爱情。他所有感情,妻子儿子,妻子的背叛也好 对儿子责任式关心也好,都没有内心的驱动力。他完美吗?于安娜的情感需求来说那并不的, 不然也不会出轨。富足的生活,绝对忠诚,,社会地位优越。(我一热情洋溢的狮子座,却会觉得这是我希冀的归属。。) 而安娜要的是热烈真实爱情。卡列宁给不了,伏伦斯基可以。可是后来她觉得伏伦斯基也满足不了了她对爱情的渴望而 逐渐失去自我最终走向极端。此时我心情是复杂,我一面‘盼着’她卧轨,一面又为她所不值,她本有更好更光明的路(当然这是我希望的安娜,而不是她想要的。或许在这个社会,她勇敢而不隐藏的高调出轨是一种勇敢。就像书里哪位夫人的那句话,大家都或多或少有情人,只不过没有人像她这样勇敢而不掩藏)。那些或也有背叛行为的人也许也站在她的对立面指摘她的行为有失检点,你说好笑吗? 没有遇到伏伦斯基时的安娜无疑是发光的,自信迷人充满无限魅力。她不论出现在哪个社交场所都是人群中的焦点。所以后来在她被绑上道德耻辱架接受批判时,那些她曾经所看不起所不齿所不屑的人都纷纷像她投以石头时,她是迷茫的,她把所有的屈辱都慢慢归罪于伏伦斯基,只要爱的天平一倾斜,爱不大于她所受到的伤害,爱不大于她被渴望理解渴望被在乎渴望被心疼,爱不大她的不顾一起抛弃家庭抛弃孩子的决心,就是情感背叛。一个极度需求情感的人,怎么能接受这一切。她矛盾敏感玻璃心患得患失。为了爱的天平能够摆正,她取悦以美色,以抱歉。她高傲又卑微,每一次与伏伦斯基争执。对方的低头妥协都能给她以情感的狡

到底还是刷完全剧,与小说相比,丰富了很多细节,增添了不少剧情,一方面服务于当下的需求,另一方面也是使剧情合理化。考虑是不是写一篇评论,或者就闭嘴不言。

沧海一粟啊,历史的长河中再能再厉害的人终究还是成为了历史。中国自古讲究盖棺定论,但是项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正却是至今都颇有争议的人物,个性鲜明、自带光环、果断执着,是他们的共性,终究抵不过中国文化故有体系的顽疾也是他们不得正名的根本原因。 再粗的胳膊也是拧不过大腿,再厉害的人物也奈何不了制度的笼子,再专制的权力也还是不能抵抗乌合之众。他们有错吗?没有。历史有错吗?没有。那是谁的错? 中华文明上下五千年,悠久的历史文化养成的体制机制、道德礼仪、思维模式不是哪一个人哪一个朝代更替所能改变的!路漫漫其修远兮……

即是一本心理学书,又是一本育儿书。她总能一针见血地指出问题的症结所在,尖锐地帮你分析原因,科学地给出建议。       每次看伊建莉的书,总感觉是在聆听一位长者苦口婆心地说服你去无条件地给予孩子爱和自由,怎样去提供优质的爱。她是位伟大的母亲,她不仅成功地培养出了优秀的女儿圆圆,还以自己强烈的责任心,过硬的专业知识和经验,正直的人品影响和改变着父母们,深爱着天下所有的孩子!       经典的就是永恒的!

很多人明白自己是谁,能给世界带去什么贡献,但是我们容易压抑这些认识,喜欢在别人设定的"方框"中行事。编剧经过职场各种探索后,选择表达“真实”的声音,分享自我。她的这本传记如同题目Beyond the Label一样,观看她的故事,读者会被带领进入深入思考,探索自己的成长轨迹和真实的自我。 读完全文、根据个人经历总结以下三点 一、人生需要不断学习 从编剧开始对电影的解构、对台戏角色的表演、到对不同销售场景的理解,再到合格成为一个商人、学会倾听,为了走向CEO的职位进行三年蛰伏、学会提问…… 她尝试了各种不同社会角色并乐在其中、在这个过程中不断挑战自己、打破原有的标签,做那个真实的自己。读完这部剧感触很深,作为女性我们都要扮演很多社会性的角色,怎样在这些社会角色中大放光彩找到自信才是我们的话题。在成长的过程中每段经历都有它的价值与意义,不要被角色、标签所捆绑,生活的真实面目不是他人道出的悲伤而是你自己绘出浓重的色彩构成的壮丽景观。其实成长需要不断的学习,从被动接受到主动学习,从低成长区跨越到高成长区, 每一个时期的学习和进步,都成就了最好的自己。 二、思考与行动的意义,编剧的“深度思考”是她保持了良好的思考和内省的习惯。一个人的成长过程中,拥有内省和自我批判的能力并且可以随时的自我总结,才是开启精彩人生的关键。 三、珍惜成长过程中对你产生重大影响的贵人。千里马常有而伯乐不常有……寻找伯乐相互学习。

Victoria Paris的理论或许在初期过于理想化,但是这样的理念值得作为一个演员作为毕生的追求。如果你是一个戏剧爱好者,也强烈的建议你读一读这部剧,生动易懂,而且更懂得什么才是真正的演艺。