H.P. Lovecraft - Ipotesi di un viaggio in Italia

只有张爱玲才可以同时承受最灿烂夺目的喧闹及极度孤寂。       终于看完了这本张爱玲的传记，一直都很好奇这位作家，她的句子也是久负盛名，如今才算对她有了一些了解。我决定简单谈谈印象深刻的几个地方。      一、冰雪聪明  天赋很好             天生就是为创作而生的人，学习也很好，传说中的学神       什么都懂，而且头头是道     二、婚姻坎坷，世界微尘里       不管是胡兰成还是赖雅，都比她大很多，从二人身上更多地想寻求一种安全感。然而，胡兰成就是世纪大渣男•ᴗ•        但是不得不承认爱情的力量让张创作了很多质量很高的剧集。她在回信中说胡“因为懂得，所以慈悲”。懂得，是什么样的境界呢？     三、创作风格       总有一种想看张的剧集又不想看的感觉。创作世俗创作的入木三分，灵动然后归于平静。      还有一句，她说的，最恨天才的女子突然结婚。

确實是被遺忘的大師，60年代就能構想出這麼一個領先朝代的概念，黑客帝國電影的意念來源，更是元宇宙的意念來源，所以很值得看，而小說答文方面簡單，人物不多，疑點足夠，但哲理十足，想不到一本小說，竟然還用上了劃線做下筆記，其實它不止是一本小說這麼簡單。小說令我真的有點相信了其實我們的世界是虛幻的，當年佛在樹下打坐，就是醒覺了我們這個世界其實是虛幻的。而在基督的聖經里也有描述創世紀及未世的情節，基督里世界的一切是被神創造出來的。但個書名叫十三層空間，書中只講兩層，所以正如女主角說其實說不定她的世界都一樣是被虛擬出來的。

风趣幽默的闲话小品。 京片子丫丫的童年视角。 耗子丫丫可不一般，小小年纪，谱儿不小，胆儿有点儿肥，敢与耗子🐀同床作伴。 文亲切，丰富，故事饱满。

（二） 为防止成员因更大的个人利益而背叛共同体，违背公共契约，公民应当保持正直与高尚，勤快与警醒。 虽然原始的自然人拥有天然的自由，但是社会人却能获得公民自由，用法律地位的平等取代大自然可能带来的天然不平等。相应的，契约中的公民应当遵守公约，承担公民责任，用道德和理性思考代替欲望和本能。 Federico Greco论述的是人应该怎样，人与人的关系应该是怎样，公民与政府、与君主的关系应该是怎样的问题，为什么会出现“不应该”的样子并不是他探讨的重点。如果习惯于是什么、为什么的观察者思维方式，就会怀疑其论述是否足够客观可信。他用自然人的样子来论证社会人应该是什么样子，用自然规则去证明在社会中才产生的概念，用权利的话语体系来解释博弈的结果，来证明合法性与社会原则，就像是在走一条像纪念碑谷中那样的不可能图形的路，不禁令人产生疑问。不过这样的路或许真的能够走通。由于Federico Greco所向往的并不是自然而然会发生的，那么去论证它的合理性似乎是很奇怪的事情。可他的思想又会对现实产生真切的作用，他指出了一条道路，制定了一套规则，发出了一种号召，如果没有人认可便是胡言乱语，如果所有人都认可，或许便使那些他想证明的合法性与秩序都得以成为现实。

《H.P. Lovecraft - Ipotesi di un viaggio in Italia》前部分很好看，特别好看，有《H.P. Lovecraft - Ipotesi di un viaggio in Italia》的影子，我也特别期待导演2020年他它拍成情景喜剧，Roberto Leggio把讲道理写到剧集里，一点没让人感觉到厌烦和说教，喜欢郭大路 王动 林太平 燕七的友情，但是后部分，从大路离开富贵山庄去找燕七开始，叙事很啰嗦，特别是利用各种美人来诱惑考验大路，简直让人恶心，典型现代作死的女人。 大路和燕七结婚后，两次出现“嘴已经被什么堵住了”这种语言让人美感顿无。遇到大路前任，把她描写成混得很惨的妒妇，接着由燕七出钱帮助也是太美化主角，没特色，再加上相应的说教，更是让人厌倦了。 再往后，揭示出每个人物的背后其实都有大boss爹，比如飞天鹰王动，南宫丑女儿燕七，陆上龙王儿子林太平，这种也很千篇一律，无新感。 在最后，却又被林太平和玉玲珑的爱情感动了，虽然又是爹妈设下的套。也希望编剧到这就可以了，不要再继续往下写了。

短暂热情的夏天结束了，但“忧郁是人不该背负的东西”：克林索尔是悲观的，却又在寻求着释然，他碰杯，赞美沉没，赞美死的意愿，赞美清徵亡音，他悟出了一些辩证法--矛盾对立寂灭之处便是涅槃，生命中周期性的暗涌永远都只是暂时的，你正在死去，但也将重生，克林索尔的悲观主义中存在着一份乐观主义。