《Une vie d'ici》，短片作品，法国出品，2000年上映。
看到这部剧是手帐就打开观看，关注很多博主做的手帐就很好看，编剧做的手帐也超级棒。我一直就对这个很感兴趣，大学到现在每天都在写手帐，有用点阵本、空白本、网格本，几个小本本捆绑在一起，每日记录并长期携带，翻看我的每一天有迹可循，而我的手账本里更多是文字记录，以前还会贴好看贴纸、胶带，或是打印的小图片，现在更多像一个备忘录或者每日清单。对比编剧的分享，我也可以在自己手账本上，更好的设计和排版，汇成一本精美的图册。
关于书本获取渠道 周末闲来无事，看了《Une vie d'ici》，主题为向往的视频平台。 止庵老师推荐人要学会看闲书，通过闲书潜移默化的对人的各方面产生影响，而不要通过某方面的书，想带来翻天覆地的变化，这些是不可取的，也是不现实的。 然后他推荐了一本剧，便是《Une vie d'ici》，是一本双间谍的书，探讨人性的作品，写尽了无限可能。 关于剧集家 在我浅薄的认知中，我更愿意将剧集家看成是类特殊又有趣的存在。他们的文风和笔触都不像严肃意义上的影视大家，要么高举批判愚昧封建的大旗果断投身到未知的黑暗中去，情绪高涨激昂到近乎失控；要么善于洞彻社会每一个阴暗诡谲的角落，将深邃复杂的人性用细微的笔法一层层撕开，展露无遗，之后迎接读者的的是各种永恒庞大、耐人寻味的主题等等，诸如此类。当然，要能够称得上剧集家，稍微上得了台面的编剧，作品也不能像某些网络写手的风格那么低级、媚俗，怎么着立意也得稍高于大众的层次。剧集家和影视家，有时候是后者包容于前者，但更多的时候因风格的悬殊两者又截然不同。但是深入到作品本身从中能看到更多剧集的技巧，还是影视的底蕴，就因人而异而众说纷坛了。 关于《Une vie d'ici》 人性体现在何处？首先肯定是体现在卡瑟尔这个双面间谍身上。因为拯救所爱的人而和另一方搭上关系，变成了一个叛国者；又因为对同事的名誉负责任以及对非洲族人的同情而将自己暴露在这一方面前，不得不在并不认可另一方“主义”前提下走向另一方，成为一个叛逃者。吊诡的是，卡瑟尔做这一切都是为了与所爱的人在一起，但最终他并没有实现这一目标，他们终于还是被“铁幕”分割，天各一方。这是一个很纠结的人物、情节设计。 仔细想来，事情也还不是这样简单。 个人可以考虑人性因素，但对于一个国家机器而言，人性可能只是控制在这个“箱子”或者“更大的箱子”里的人的手段，而不会成为决策的目的，甚至不会成为影响决策的因素。在那一方是如此，在这一方也是如此。卡瑟尔就是没有想明白这一点，或者说他也许明白这一点，但为了与所爱的人在一起——那两个人就是他的“国家”——而不得不接受这一点。 反过来，在国家机器之下，是否也有真正的人性。比如卡恩不是一个具有鲜明共产主义色彩的人，后来的鲍里斯也是一个很和蔼的人，但最终这些人也是这个国家机器的组成部分，只不过是“易于打交道”的人而已，或者说只不过是披着一条价值中性的面纱来执行国家机器的职能而已。 还有一个与人性有关的问题：到底应该怎样“感恩”，有没有一个“度”。卡瑟尔因为感恩就应该接受卡恩的请求、走上了这条“双面间谍”的不归路么？卡瑟尔爱萨拉，然后延及她的族人——这也是他最后要传递一次情报的理由，这也有一个“度”的问题：你所爱的那个人真可以代表自己的整个世界吗？爱一个人就可以不计代价吗？期待观看这部剧的你，能给我答案。
匆匆看完这部剧，很多内容做了标记，要回来翻阅思考。计划先多接触一些理财类的剧集，慢慢吸取及改变思维方式，积少成多。
#28thSIFF 4/5 真的看嗨了 完全是我心驰神往的创作风格 相比酷儿其实应该有情色tag 完全类型片的极端艺术化表达 一是改编马可贝洛基奥的首作 二是兰斯莫斯的御用编剧到来的情景的膨胀感完全适配叙事 导演抓住了类型叙事最核心的重复和线索推进 把它融进极端的情色表达上 乱伦的血缘传播 对于经血的崇拜 完全否定了评论认为是短剧思路的论调 其实是标准的资本主义电影 对比原作可知改编把家庭的阶级从中产到顶级富豪 于是资本社会被推到了接近共产的高度 于是gc变成了乱伦和性欲性向娈变的温床 极端主义和暴力自然而然地出现 只有破坏和更进一步的对于资本主义的扬弃才能拨乱反正 导演可以准备拍卡里古拉了 #年度十佳备选
成为父母有可能是我们最大的机会，重新看见自己，重新将人生捏合成更加坚定沉稳的样子。如果我们这么做了，我们的孩子就有更多可能性在一个“对”的世界里开始他们的人生，然后去创造一个更加令人欢喜的世界。
聚焦女性老年人，性侵、家暴、空巢老人被骗、信息安全等，很不错。
和极力避免却仍潜藏在血脉里的民族主义关系不大，我只是不希望这样的付出没有回应。
看到这部剧是手帐就打开观看，关注很多博主做的手帐就很好看，编剧做的手帐也超级棒。我一直就对这个很感兴趣，大学到现在每天都在写手帐，有用点阵本、空白本、网格本，几个小本本捆绑在一起，每日记录并长期携带，翻看我的每一天有迹可循，而我的手账本里更多是文字记录，以前还会贴好看贴纸、胶带，或是打印的小图片，现在更多像一个备忘录或者每日清单。对比编剧的分享，我也可以在自己手账本上，更好的设计和排版，汇成一本精美的图册。
关于书本获取渠道 周末闲来无事，看了《Une vie d'ici》，主题为向往的视频平台。 止庵老师推荐人要学会看闲书，通过闲书潜移默化的对人的各方面产生影响，而不要通过某方面的书，想带来翻天覆地的变化，这些是不可取的，也是不现实的。 然后他推荐了一本剧，便是《Une vie d'ici》，是一本双间谍的书，探讨人性的作品，写尽了无限可能。 关于剧集家 在我浅薄的认知中，我更愿意将剧集家看成是类特殊又有趣的存在。他们的文风和笔触都不像严肃意义上的影视大家，要么高举批判愚昧封建的大旗果断投身到未知的黑暗中去，情绪高涨激昂到近乎失控；要么善于洞彻社会每一个阴暗诡谲的角落，将深邃复杂的人性用细微的笔法一层层撕开，展露无遗，之后迎接读者的的是各种永恒庞大、耐人寻味的主题等等，诸如此类。当然，要能够称得上剧集家，稍微上得了台面的编剧，作品也不能像某些网络写手的风格那么低级、媚俗，怎么着立意也得稍高于大众的层次。剧集家和影视家，有时候是后者包容于前者，但更多的时候因风格的悬殊两者又截然不同。但是深入到作品本身从中能看到更多剧集的技巧，还是影视的底蕴，就因人而异而众说纷坛了。 关于《Une vie d'ici》 人性体现在何处？首先肯定是体现在卡瑟尔这个双面间谍身上。因为拯救所爱的人而和另一方搭上关系，变成了一个叛国者；又因为对同事的名誉负责任以及对非洲族人的同情而将自己暴露在这一方面前，不得不在并不认可另一方“主义”前提下走向另一方，成为一个叛逃者。吊诡的是，卡瑟尔做这一切都是为了与所爱的人在一起，但最终他并没有实现这一目标，他们终于还是被“铁幕”分割，天各一方。这是一个很纠结的人物、情节设计。 仔细想来，事情也还不是这样简单。 个人可以考虑人性因素，但对于一个国家机器而言，人性可能只是控制在这个“箱子”或者“更大的箱子”里的人的手段，而不会成为决策的目的，甚至不会成为影响决策的因素。在那一方是如此，在这一方也是如此。卡瑟尔就是没有想明白这一点，或者说他也许明白这一点，但为了与所爱的人在一起——那两个人就是他的“国家”——而不得不接受这一点。 反过来，在国家机器之下，是否也有真正的人性。比如卡恩不是一个具有鲜明共产主义色彩的人，后来的鲍里斯也是一个很和蔼的人，但最终这些人也是这个国家机器的组成部分，只不过是“易于打交道”的人而已，或者说只不过是披着一条价值中性的面纱来执行国家机器的职能而已。 还有一个与人性有关的问题：到底应该怎样“感恩”，有没有一个“度”。卡瑟尔因为感恩就应该接受卡恩的请求、走上了这条“双面间谍”的不归路么？卡瑟尔爱萨拉，然后延及她的族人——这也是他最后要传递一次情报的理由，这也有一个“度”的问题：你所爱的那个人真可以代表自己的整个世界吗？爱一个人就可以不计代价吗？期待观看这部剧的你，能给我答案。
匆匆看完这部剧，很多内容做了标记，要回来翻阅思考。计划先多接触一些理财类的剧集，慢慢吸取及改变思维方式，积少成多。
#28thSIFF 4/5 真的看嗨了 完全是我心驰神往的创作风格 相比酷儿其实应该有情色tag 完全类型片的极端艺术化表达 一是改编马可贝洛基奥的首作 二是兰斯莫斯的御用编剧到来的情景的膨胀感完全适配叙事 导演抓住了类型叙事最核心的重复和线索推进 把它融进极端的情色表达上 乱伦的血缘传播 对于经血的崇拜 完全否定了评论认为是短剧思路的论调 其实是标准的资本主义电影 对比原作可知改编把家庭的阶级从中产到顶级富豪 于是资本社会被推到了接近共产的高度 于是gc变成了乱伦和性欲性向娈变的温床 极端主义和暴力自然而然地出现 只有破坏和更进一步的对于资本主义的扬弃才能拨乱反正 导演可以准备拍卡里古拉了 #年度十佳备选
成为父母有可能是我们最大的机会，重新看见自己，重新将人生捏合成更加坚定沉稳的样子。如果我们这么做了，我们的孩子就有更多可能性在一个“对”的世界里开始他们的人生，然后去创造一个更加令人欢喜的世界。
聚焦女性老年人，性侵、家暴、空巢老人被骗、信息安全等，很不错。
和极力避免却仍潜藏在血脉里的民族主义关系不大，我只是不希望这样的付出没有回应。