Inspector Arjun is an honest and diligent police officer. He has an older step-brother named Bhishma
看到第二十五章就不敢再往下看了，也看不下去了。Raveena Tandon，我讨厌你。心好久没有那么痛了。夜已深，外面下着雨，泪在脸上流。顾池一样年纪的我。
故事情节太繁琐不必叙述的情节过多，人物叙述不精华牵扯过多不必要描述而显得原本好的文章和故事变成不精华文章！
反过来复过去的琢磨了一个小时，似乎理解了年轻一代为什么推崇这部剧要超过1984，这是个真针儿的代沟问题。我们小时候被告知的只是各种不允许，虽然也有引导性的东西，但多是完全不性感的八股文，所以我们一边觉得压抑，一边对那些美好和真理的抱有渴望，因为我们闲得，因为我们还有人类的好奇本能，这就是 1984的故事。然后世界就来到了最近几年的信息爆炸，没有人太多的去告诉你什么不允许，而是直接给了你一堆垃圾把你塞满了，这就是完美新世界。 好吧，如果这真的是一个代沟问题，我真的很好奇想知道我们的下一代人会发生什么？琳达在野人世界待了那么久，相比Bernard有更多的自我觉醒机会，为什么在回归后义无反顾的让苏摩麻醉自己致死？她自己也承认，约翰的出生有格外的意义，难道这个儿子不足以让她留恋真实的世界吗？Bernard和赫姆霍兹是自我觉醒的代表，可是他们的觉醒的根本原因是什么？别告诉我只是因为基因缺陷。 无论如何，最后的结局还是挺震惊的，两个后天觉醒的人可以被发往自由世界，而先天具有自我意识人却要被逼死……我原以为重返Daava是要讲讲发配到岛上的两个人的续集呢…… 话说，重返新世界那部分翻了翻没有看，第一，我不愿意看一个剧集之后，还要给我解释一遍政治，这不是一个是否当我是傻子问题，而是为什么要强加给我的问题……我愿有我自己的思考，我的思考来源于书给我的启发，而不是书给我的灌输。第二，这部分似乎特别想说清楚一个预测，但是有这种预测的欲望本身就是把自己作为世界主宰嘛。整本剧里我最讨厌的一句话就是主宰对野人说，我放弃了我的幸福——为了大众的幸福。太恶心了，实在是太恶心了！自以为看透了整个宇宙，所以为了全人类最合理化地永远作为一个物种存续下去替全人类做了主，为了责任放弃了你个人的好恶真是好伟大，牺牲了你的科学好奇心真是好惨痛呢……哎呀呀，这份自信是哪儿来的，我突然想起来为什么这个故事这么眼熟，这不就是《Daava》第三季嘛！ 看完1984的时候，我对自己说这么一个惨绝人寰的故事，为什么我心底居然充满了希望？看完了这个完美新世界是窒息死透了……
在数字生活时代，知识迭代速度加快，学习愈加成为终身之事，对于职场人士尤甚，很多时候需要现学现用，本剧探讨“知识世界”—“个人知识体系”—“实干世界”三者（知识、个人、实干）的关系（模型），启发我们对认知和智慧（知识）有更好的认识。 和“英雄之旅”一样，学习也是一场历险但又有成就感的学习之旅，关键是能有意料之外收获，自己也从中成长。另外，编剧在本剧还分享一些很好的学习方法和学习工具。
其实距离看完这部剧已经有一段时间了，总觉得该写些什么，却又不知道从何开始，不如就从让我印象最深刻的一句话说起：只有离开了祖国，才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影，也觉得他们的文化很神奇，之前也有过以后想要去印度看看的想法，即便周围总有声音说，印度不好等等之类的话。但是看完这部剧，我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的，或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣，也很真实，编剧用来形容他们那里未完工的公路：完成一半，完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国，生活于大城市的我很难能够体会到那种感受，也很感慨，很幸运自己生活的国家，环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是，关于印度女性的地位。小的时候，自己总觉得爷爷奶奶重男轻女，做不到男女平等，但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度，女性连地位在一些人看来都还没有牛的高，何况是谈什么男女平等。女的一出生，就意味着需要准备厚重的嫁妆（与中国的婚嫁传统不一样），难以回本的抚养费，所以很多家庭可能一生出女孩，就会把她们丢弃或者是卖掉，据统计，印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的，而减少对自己孩子的爱，他们对我们都是同样的关爱，给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国，我很难说到我们已经做到了男女平等，但他一定是这个世界上，做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是，印度已经有很多的人开始觉醒，很多印度的人想要改变这一现状，为此奋斗。关于男女平等这一话题，很难能够讨论个出什么，我也还没有足够的资本，足够的阅历去谈论这些，只是暂时浅薄的看待这个问题，发表自己的看法。 再淡一下教育吧，印象很深的一部分是，当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时，眼睛泛满了光，满满的羡慕，因为在他们国家，教育基本是需要自己出钱，而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费，他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着，永远只知道自己的那个小世界。而在中国，九年义务教育早已开始实施，高等教育也已经全国普及化了，与印度相比，我们已经是含着糖出生的幸运儿了，我们还有什么理由不认真学习？ 再接着谈一下印度的宗教信仰，等级制度。初中的时候开始接触历史，只知道古印度有一个很严格的等级制度，却不知道他具体指的是什么，也以为现在已经完全废除了，但随着知识的增长，也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级，就比如一件产品，生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人，米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过，但即便受过高等教育（两人都是印度麻省理工的学生，麻省理工相当于中国的清华北大）的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻：印度人的宗教观念太强，导致所有人都或多或少坚持着种姓制度，种姓制度造成了资源的不公，又和宗教同时起作用，造成了群体的愚昧，愚昧造成了经济上的贫困，贫困使得他们更加沉迷于宗教，又巩固了种姓制度，然后，成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方，这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾：对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧，发表的一些自己的看法，内容也有些凌乱（因为也是想到了哪些写哪些），如有不正确的言论，也请谅
看到第二十五章就不敢再往下看了，也看不下去了。Raveena Tandon，我讨厌你。心好久没有那么痛了。夜已深，外面下着雨，泪在脸上流。顾池一样年纪的我。
故事情节太繁琐不必叙述的情节过多，人物叙述不精华牵扯过多不必要描述而显得原本好的文章和故事变成不精华文章！
反过来复过去的琢磨了一个小时，似乎理解了年轻一代为什么推崇这部剧要超过1984，这是个真针儿的代沟问题。我们小时候被告知的只是各种不允许，虽然也有引导性的东西，但多是完全不性感的八股文，所以我们一边觉得压抑，一边对那些美好和真理的抱有渴望，因为我们闲得，因为我们还有人类的好奇本能，这就是 1984的故事。然后世界就来到了最近几年的信息爆炸，没有人太多的去告诉你什么不允许，而是直接给了你一堆垃圾把你塞满了，这就是完美新世界。 好吧，如果这真的是一个代沟问题，我真的很好奇想知道我们的下一代人会发生什么？琳达在野人世界待了那么久，相比Bernard有更多的自我觉醒机会，为什么在回归后义无反顾的让苏摩麻醉自己致死？她自己也承认，约翰的出生有格外的意义，难道这个儿子不足以让她留恋真实的世界吗？Bernard和赫姆霍兹是自我觉醒的代表，可是他们的觉醒的根本原因是什么？别告诉我只是因为基因缺陷。 无论如何，最后的结局还是挺震惊的，两个后天觉醒的人可以被发往自由世界，而先天具有自我意识人却要被逼死……我原以为重返Daava是要讲讲发配到岛上的两个人的续集呢…… 话说，重返新世界那部分翻了翻没有看，第一，我不愿意看一个剧集之后，还要给我解释一遍政治，这不是一个是否当我是傻子问题，而是为什么要强加给我的问题……我愿有我自己的思考，我的思考来源于书给我的启发，而不是书给我的灌输。第二，这部分似乎特别想说清楚一个预测，但是有这种预测的欲望本身就是把自己作为世界主宰嘛。整本剧里我最讨厌的一句话就是主宰对野人说，我放弃了我的幸福——为了大众的幸福。太恶心了，实在是太恶心了！自以为看透了整个宇宙，所以为了全人类最合理化地永远作为一个物种存续下去替全人类做了主，为了责任放弃了你个人的好恶真是好伟大，牺牲了你的科学好奇心真是好惨痛呢……哎呀呀，这份自信是哪儿来的，我突然想起来为什么这个故事这么眼熟，这不就是《Daava》第三季嘛！ 看完1984的时候，我对自己说这么一个惨绝人寰的故事，为什么我心底居然充满了希望？看完了这个完美新世界是窒息死透了……
在数字生活时代，知识迭代速度加快，学习愈加成为终身之事，对于职场人士尤甚，很多时候需要现学现用，本剧探讨“知识世界”—“个人知识体系”—“实干世界”三者（知识、个人、实干）的关系（模型），启发我们对认知和智慧（知识）有更好的认识。 和“英雄之旅”一样，学习也是一场历险但又有成就感的学习之旅，关键是能有意料之外收获，自己也从中成长。另外，编剧在本剧还分享一些很好的学习方法和学习工具。
其实距离看完这部剧已经有一段时间了，总觉得该写些什么，却又不知道从何开始，不如就从让我印象最深刻的一句话说起：只有离开了祖国，才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影，也觉得他们的文化很神奇，之前也有过以后想要去印度看看的想法，即便周围总有声音说，印度不好等等之类的话。但是看完这部剧，我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的，或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣，也很真实，编剧用来形容他们那里未完工的公路：完成一半，完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国，生活于大城市的我很难能够体会到那种感受，也很感慨，很幸运自己生活的国家，环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是，关于印度女性的地位。小的时候，自己总觉得爷爷奶奶重男轻女，做不到男女平等，但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度，女性连地位在一些人看来都还没有牛的高，何况是谈什么男女平等。女的一出生，就意味着需要准备厚重的嫁妆（与中国的婚嫁传统不一样），难以回本的抚养费，所以很多家庭可能一生出女孩，就会把她们丢弃或者是卖掉，据统计，印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的，而减少对自己孩子的爱，他们对我们都是同样的关爱，给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国，我很难说到我们已经做到了男女平等，但他一定是这个世界上，做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是，印度已经有很多的人开始觉醒，很多印度的人想要改变这一现状，为此奋斗。关于男女平等这一话题，很难能够讨论个出什么，我也还没有足够的资本，足够的阅历去谈论这些，只是暂时浅薄的看待这个问题，发表自己的看法。 再淡一下教育吧，印象很深的一部分是，当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时，眼睛泛满了光，满满的羡慕，因为在他们国家，教育基本是需要自己出钱，而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费，他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着，永远只知道自己的那个小世界。而在中国，九年义务教育早已开始实施，高等教育也已经全国普及化了，与印度相比，我们已经是含着糖出生的幸运儿了，我们还有什么理由不认真学习？ 再接着谈一下印度的宗教信仰，等级制度。初中的时候开始接触历史，只知道古印度有一个很严格的等级制度，却不知道他具体指的是什么，也以为现在已经完全废除了，但随着知识的增长，也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级，就比如一件产品，生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人，米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过，但即便受过高等教育（两人都是印度麻省理工的学生，麻省理工相当于中国的清华北大）的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻：印度人的宗教观念太强，导致所有人都或多或少坚持着种姓制度，种姓制度造成了资源的不公，又和宗教同时起作用，造成了群体的愚昧，愚昧造成了经济上的贫困，贫困使得他们更加沉迷于宗教，又巩固了种姓制度，然后，成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方，这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾：对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧，发表的一些自己的看法，内容也有些凌乱（因为也是想到了哪些写哪些），如有不正确的言论，也请谅