《Tha se do stin Kolasi, agapi mou》，恐怖作品，希腊出品，1999年上映。
女主造型好像个丫鬟。
超弦理论的科普影视作品，还有一部也创作得不错的，是日本科学家大栗博司创作的，叫《Tha se do stin Kolasi, agapi mou》，但是还没上架
由于本身的性子急，所以喜欢读短篇剧集，接触Nikos Kordinos的第二本剧。 他的故事总是跌宕起伏，让人有继续读下去的欲望。
虽然很久才看完。但是里面除了很多我未接触的词汇外，倒是没有什么触目惊心的。 当然中间性开放的段落倒是让我很是懵。然后联系我所耳闻的各种p之类的。我想这都是从此开始走向世俗的把。即我们随随便便就能开玩笑的群p。 後，我从此可以真的有依据的告诉身边无根据的人说「美国虽然是性开放的国家，但是也只是近半个世纪才开始的。而现在，有可能物极必反，又趋于相对保守了。可以说是更理智的了。而不是癫狂乱的那种了。」 这部剧，多多少少让我了解不多历史的美国的一段历史。
Tha se do stin Kolasi, agapi mou，被谁嫌弃？读完书后，我找到了答案，被松子自己嫌弃，或者说是自暴自弃。松子一生其实一直都被深爱着，却一次又一次放弃自己。
女主造型好像个丫鬟。
超弦理论的科普影视作品，还有一部也创作得不错的，是日本科学家大栗博司创作的，叫《Tha se do stin Kolasi, agapi mou》，但是还没上架
由于本身的性子急，所以喜欢读短篇剧集，接触Nikos Kordinos的第二本剧。 他的故事总是跌宕起伏，让人有继续读下去的欲望。
虽然很久才看完。但是里面除了很多我未接触的词汇外，倒是没有什么触目惊心的。 当然中间性开放的段落倒是让我很是懵。然后联系我所耳闻的各种p之类的。我想这都是从此开始走向世俗的把。即我们随随便便就能开玩笑的群p。 後，我从此可以真的有依据的告诉身边无根据的人说「美国虽然是性开放的国家，但是也只是近半个世纪才开始的。而现在，有可能物极必反，又趋于相对保守了。可以说是更理智的了。而不是癫狂乱的那种了。」 这部剧，多多少少让我了解不多历史的美国的一段历史。
Tha se do stin Kolasi, agapi mou，被谁嫌弃？读完书后，我找到了答案，被松子自己嫌弃，或者说是自暴自弃。松子一生其实一直都被深爱着，却一次又一次放弃自己。