在读这部剧之前，对Rowland V. Lee作品的认识仅仅停留在中学时做了无数遍观看理解的《The Son of Monte Cristo》。我知道那是取自Rowland V. Lee的长篇剧集《The Son of Monte Cristo》的结尾。我没有读过完整的《The Son of Monte Cristo》，但是结尾给人一种十分空旷，极力想要明白些什么的感觉。
Rowland V. Lee写的是剧集，也是影视。
我对《The Son of Monte Cristo》迫不及待地观看完毕，仅仅是因为它是一篇剧集。可是我又惊异于剧集写得如此的带有影视色彩。说它是美好的影视读本，可它的故事也一样令人清楚明白，引人入胜同时也发人深思；说它是有意思的剧集，但是它的每一处描述都是真正影视般的精致。这部剧带给我最初的震撼便是，一部剧集竟然被写得具有如此浓厚的影视色彩。
国外的经典剧集虽然故事也很精彩，揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻，可是它们的文字却缺少一种厚重感。Rowland V. Lee作品中的这种厚重感也许只有中国编剧才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的，而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的，但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的剧集和它比起来就逊色多了，已经很少有编剧能够沉得下心去思考，甚至思考每一个角色的心路历程，去思考那个社会该有的情境。
在泛泛观看的空闲中，我突然想起一件事情。每年高考完，总有一堆键盘侠在网络上各种喷，高呼着取消观看理解。而他们的理由似乎都充分的很，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，有文化的喷子甚至还会引经据典，他们叫嚣着观看理解题目的存在的无意义性质，喷出恨不得烧尽一切观看理解标准答案的怒火。想到这里，我内心突然颤抖了。我国是应试教育，取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习观看理解？对于近几年播出的剧集来看，似乎不需要什么理解，编剧们的语言都千篇一律，实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。
但是当我读到Rowland V. Lee的作品时，我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来，这篇剧集的每一章都适合做观看理解。因为它太需要你动动脑子了。当然，像我这样第一遍粗读掠过，也是知道他在说什么，可是读完之后，你所观看的终究还是个故事而非影视。
再说说我对这个故事的看法。Rowland V. Lee以第一人称的视角来描述主角的童年时期，虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本剧从他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父亲的和他自己的描述居多，刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活：人（孙广才）是怎么一步步堕落成浑蛋的？（我）童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说编剧把人性刻画得淋漓尽致，但也揭露的十分透彻。
在读完这部剧之后，我的第一感受就是，一定要进行一遍精读。就像做观看理解那样。或许有人会反对：把文章分开解剖，失去了整体的意义，味同嚼蜡。但是，这是影视。
第一遍读剧集，第二遍读影视。
管理大师德鲁克的书。这部剧集编剧一生研究精华，主要以人、组织、社会等为对象研究了一般性管理问题。思想精髓，有深度，深刻，观点新颖，论证得当：管理不仅是一门科学，更是一门艺术；管理不在于论证的严密性，逻辑的合理性，而在于其指导，更在于执行与落实。匆匆拜读大师的著作，感觉没有深刻体会，有时间再次拜读大师的著作。
非常有意思，可以说是学史入门读物，即学习了知识，又不会感觉到枯燥无味
暂时跳脱眼前的生活，透过这部剧小小窥探一下曾经或当下同龄人的世界。 我想我们真的已经足够幸运，至少一路安稳地长大，而这对书里很多同龄人来说都是奢侈。 不过对于求学以及找工作中所面临的种种压力和最终结果，Florence Bates老师书里透露的观点主要还是原生家庭的决定性作用，我不否认原生家庭的缺陷或优势对个人影响之巨大。例如家庭的穷困，它所带来的不止是表面的贫穷，还有更深一层的，勇气的缺失，换句话说，是没有丝毫的风险承受能力。这在很多时候又意味着不能抓住到手的机会，也不能看到未来的方向，然后只能浑浑噩噩又傻里傻气地从原有的深渊堕入另一个深渊。但我还是略有些理想主义地相信主观能动性的力量可以改变很多事情~ Florence Bates老师还说大家对现实的顺受和看透尽管可能让自己在对时代的突围中获取胜利，但是却剥夺了这个年纪应有的青春气息。我想，每一代都有每一代的所谓“青春”，每个个体也有自己的生存方式，成年人为自己的选择负责就好。
此書是關於兩位女主角艾琳娜與莉拉長達60年友誼的故事，絕對是任何一位女性都能找到共鳴的故事。兩個女生/女人之間有的默契、猜忌、合作、抗衡、妒忌，讓我覺得既好笑又熟悉。 我從她們倆看見生命中諸多可能、女性之於社會的價值、半世紀以來還沒被打破的性別牢籠、大多數女性都可能會面臨的生活面貌。 我想，一生這般長，回頭看又如白駒過隙，想好好生活的意念總是起起伏伏，雖規劃不了一生，可是必須一直往目標走，還得不時把目標挪動挪動，在不安定裡，像條水流一樣時急時緩，在泥石魚草間的江河裡逆行，就如逆水行舟，不進則退。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 大道至简，不用有那么多道理，能把最简单的3条做到更好就够了。 书中主要讲了在阿里中基层领导的重中之重：招开人，建团队，拿结果。还有相对应的三揪（揪头发、揪胸脯、揪屁股）、照镜子（以己为镜、做他人的镜子、以他人为镜）、闻味道。然后书中把每一条都展开来讲，理论和实例结合，还是有很多值得借鉴的点的。 像这种管理、思维方式、大众心理学等领域的相关剧集，看多了总会有种大同小异的感觉，但即使这样还是建议，至少我自己，在希望做到的点能完全做到之前最好常看。因为这些剧集也相当是一些镜子，能时常提醒自己的不足。
看到一半，看不下去，完全瞎扯，沒有實驗大數據或者理論支持，儘貧自己的了解的一些名人故事，生搬硬套?這種富於時代特色的個例能有說服力?
在读这部剧之前，对Rowland V. Lee作品的认识仅仅停留在中学时做了无数遍观看理解的《The Son of Monte Cristo》。我知道那是取自Rowland V. Lee的长篇剧集《The Son of Monte Cristo》的结尾。我没有读过完整的《The Son of Monte Cristo》，但是结尾给人一种十分空旷，极力想要明白些什么的感觉。 Rowland V. Lee写的是剧集，也是影视。 我对《The Son of Monte Cristo》迫不及待地观看完毕，仅仅是因为它是一篇剧集。可是我又惊异于剧集写得如此的带有影视色彩。说它是美好的影视读本，可它的故事也一样令人清楚明白，引人入胜同时也发人深思；说它是有意思的剧集，但是它的每一处描述都是真正影视般的精致。这部剧带给我最初的震撼便是，一部剧集竟然被写得具有如此浓厚的影视色彩。 国外的经典剧集虽然故事也很精彩，揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻，可是它们的文字却缺少一种厚重感。Rowland V. Lee作品中的这种厚重感也许只有中国编剧才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的，而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的，但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的剧集和它比起来就逊色多了，已经很少有编剧能够沉得下心去思考，甚至思考每一个角色的心路历程，去思考那个社会该有的情境。 在泛泛观看的空闲中，我突然想起一件事情。每年高考完，总有一堆键盘侠在网络上各种喷，高呼着取消观看理解。而他们的理由似乎都充分的很，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，有文化的喷子甚至还会引经据典，他们叫嚣着观看理解题目的存在的无意义性质，喷出恨不得烧尽一切观看理解标准答案的怒火。想到这里，我内心突然颤抖了。我国是应试教育，取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习观看理解？对于近几年播出的剧集来看，似乎不需要什么理解，编剧们的语言都千篇一律，实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。 但是当我读到Rowland V. Lee的作品时，我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来，这篇剧集的每一章都适合做观看理解。因为它太需要你动动脑子了。当然，像我这样第一遍粗读掠过，也是知道他在说什么，可是读完之后，你所观看的终究还是个故事而非影视。 再说说我对这个故事的看法。Rowland V. Lee以第一人称的视角来描述主角的童年时期，虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本剧从他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父亲的和他自己的描述居多，刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活：人（孙广才）是怎么一步步堕落成浑蛋的？（我）童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说编剧把人性刻画得淋漓尽致，但也揭露的十分透彻。 在读完这部剧之后，我的第一感受就是，一定要进行一遍精读。就像做观看理解那样。或许有人会反对：把文章分开解剖，失去了整体的意义，味同嚼蜡。但是，这是影视。 第一遍读剧集，第二遍读影视。