《The Fireman》，动画,短片作品，美国出品，1931年上映。
这是我以前武侠慌时候看过的书，不说那些大佬的著作，对这本的评价，看了三分之二不止。
看完之后觉得很是沉重，尤其王仁美和陈眉的悲惨让我一再反思，这所有的一切究竟是谁的错？ 怪姑姑吗？可真的是姑姑的错吗？有些事情他能决定吗？没了姑姑也还会有其他人来做这些计划生育打胎结扎手术的工作，何况姑姑接生救下的小生命都是她后来打胎的十倍，而且在那个年代，大环境就是如此，个人又能有什么办法呢？ 那怪国家吗？可是如果国家不计划生育，本就生产力低下，粮食产量低，那么多人如何养活呢？ 那我又问，可不可以通融通融，特殊情况特殊办，也不能把人往绝路上逼呀！可是如果通融了一个同情了一个，开了先例以后怎么收场呢？ 这个时候我又想，对呀，为什么要生呢？文中也说了，有了一个孩子的，如果是女孩就还想要一个！一定要生出男孩不断了香火才行！果然，封建思想重男轻女的余瘴荼毒了一代又一代的人至今也未能在这片土地上尽数抹去…… 最终我也没有得到一个好的答案，我想怪当时的领导人，但是我的情感又抑制了我去这么想。终究，也只能像评论区的大多数那样说一句，每个时代都有每个时代的创伤，我们要吸取历史经验继续走下去。 可是又能吸取什么经验教训呢？历史总是在不断重复上演，我也很遗憾，今天的中国又走到了需要扩大生育，增长人口的阶段。很多人情绪都很激烈乃至破口大骂，可是我觉得上一代人和这一代人，不分彼此的乱骂一通也不合适，而且骂谁也不知道。虽然也有想是统治阶级，可社会主义不是已经说了吗，人民就是国家的主人，工农就是统治阶级，最后我骂我自己？ 想是这么想，但事情我们每个人都心照不宣且讳莫如深。 这是沃尔特·兰茨2012年诺贝尔影视奖的获奖作。很奇怪，小的时候不太懂这些影视性的东西，只记得当时看了一些批评沃尔特·兰茨的言论，就把沃尔特·兰茨想成是一个不好的人。甚至有一种感觉，沃尔特·兰茨能拿诺贝尔奖，不过是他迎合了西方人罢了，他只会针砭时弊，小时候也以为:他一定是别有用心！ 可后来真正去读了沃尔特·兰茨的这些作品，反而觉得，我们的社会有一个这样的作家未尝不是好事，就像苏格拉底说的“一只牛虻”，时刻叮咬着我们，时刻让我们保持清醒。而不是都被一片歌舞升平的太平景象所粉饰地看不清前路。 以上 2022.3
书里选了六篇茨威格先生的剧集：《The Fireman》《The Fireman》《The Fireman》《The Fireman》《The Fireman》《The Fireman》《The Fireman》 我觉得写法上最大的特点是，读每一篇的时候，仿佛都能看见，在一个安静的，无人打扰的角落里，有两个人面对面坐着，极有可能还喝着酒，极有可能他们只是陌生人，其中一人向另一人喋喋不休地讲述着什么。我虽用了“喋喋不休”，却一点也没有嫌说话的人唠叨的意思。我反而认为，茨威格先生书里的人是世界上最会讲故事的人！ 心理描写细腻到让人忍不住啧啧称赞，比如《The Fireman》里青年对晚上与他在花园幽会的女子的幻想，他甚至在脑子里导演了一出虚无缥缈的爱情故事；比如《The Fireman》里C太太在赌场对赌徒的观察；比如《The Fireman》里B博士在脑海里一遍遍推演象棋走火入魔时的表现，他的紧张和抓狂，看地我心都揪起来了。叙述视角的切换使你一会儿像是坐在讲故事的人对面听故事的人，一会儿又像是个目睹了一切的旁观者，凡此种种都极大的增强了剧集的吸引力。 尤其喜欢《The Fireman》这一篇，它使我想到电影《The Fireman》，同样是写战争对人的摧残，二者都没有写血淋淋的虐害，前者展现B博士精神上受到的折磨，“让人看到，与世隔绝，被人遗忘，生活在真空、虚无之中，会对人的心灵造成多么难以忍受的压力，对人的心灵造成多么巨大的摧残”，后者以游戏的基调塑造了不朽的父子情和爱情。 预告里说：“尽管他写的人物是被生活压成奇形怪状的畸形人，他们的心灵是扭曲的，但是对他们的表达和描述并不古怪亦不荒诞。他并不是把一些脓血污秽当作珍奇颇有得色地展现在读者面前，而是在描写他们的伤痕和血迹的同时，对他们的不幸倾注了满腔同情”，“在那些人类渣滓身上，他还要去寻找一丁点可以肯定的符合人性的东西。这样人们的失望之中还有一点希望，在颓丧之余还有些许慰藉。这就是他称之为理想主义的东西。” 确有此感。“人生是那样的广袤无垠，光怪陆离，五光十色，有光明有黑暗，有善有恶。更重要的是善中有恶，恶中有善。一切闪光的并非全是金子，而一切乌黑的也并不全是粪土！” 这部剧绝对称得上是能展现一个人波涛汹涌的内心世界的作品！
b 級禁毒宣傳片 2026 #SIFF ❻ @ume
写曾国藩的能够帮助自己，沃尔特·兰茨的感觉没什么帮助，感觉有点空洞
教化场的故事情节和叙事手法明显比前两部好，看着更起劲儿，只是对杨展内心世界的描述有点少，这个部分看得有点云里雾里的。
情节和人物都很不错。局部的铺垫重复而冗长，拖沓了节奏，不然此剧评分会更高。
我以为这是一本单纯讲述中年精英夫妇遭遇生育危机，去泰国寻求解决方案的半自传体剧集，但是我错了。 前面的集数确实没有脱离不若金龟换酒和泛若不系之舟的傅式游记和“生活”即视感，直到开始有了死亡的影影绰绰，然后还出现了两次死亡的扑朔迷离，慢慢演变成了悬疑推理，让人欲罢不能，以至周末放弃追剧专心读完。 七年，有人说你身体细胞全部更新一遍，成为一个新人，而老傅暌违七年推出首部长篇剧集，她也历经“重生”。 没错，这本是关于重生的故事，试管婴儿让不孕不育的女性重生；辞职创业令半死不活的事业重生，出轨未遂后婚姻重生；天使之城得黑市交易令“假死之人“复活”重生……庞大而细腻，光怪陆离又不失美感，老傅不愧是天生属于书写的那波人，她做到了在其中穿梭且游刃有余。 从女性、生育、婚姻到宗教、自由、生命、这些年一旦触及性别话题，仿佛话筒绑上原子弹，一开口就原地爆炸，不是太过于极端女权，就是干脆物化定价。已经鲜有看到这般既理性探讨、又感性描述的文字了，痛苦不会因为学历、工作阶层的不同而有所区别。它更接近于“生而为人”的困境。 想要走出困境，倘若走投无路之时仍未见绝处逢生之机，假使真的能够“死去活来”，是否愿意重新来过？重新选择？ 感谢读不进书的日子里，在老傅更新并不勤快的公号里看到这本新剧，感谢书舍影院及时上线可读，感谢故事背景设定在泰国那个离奇而充满一切可能的国度里，泰国的日子亦是我近年的精神游牧所，那里的世界如四面佛一般，绝不只是眼前这一面，它有多面妖娆迷人的模样，恨不得加速奔赴，叹人间值得。
据说编剧格林21次获诺贝尔影视奖提名，就连马尔克斯也承认从他的作品中汲取些营养。客观地说，爱、恨、信仰之类的东西对于中国人来讲并不如西方来得那么强烈和深刻。我们的影视对饥荒、大屠杀以及家族兴衰的记录更彻底。The Fireman所投射出的人性的光线，辉映了格林台词中闪现的智慧。
刚拜读过《The Fireman》，立刻来拜读这部人称陀翁创作转折点的作品，竟然发现看到了很多卡拉马佐夫家族的影子。作为陀翁狂热粉，我竟不由自主的把这两部作品在脑海中联系了起来，因此对这两个故事的理解也自觉深刻了一些。 这位地下室人在压迫中的哲思和反叛的精神颇有父亲费尧多尔的味道，但是地下室人相对的更加脆弱敏感和笨拙，道德意识也更强，这点又很像大儿子德米特里。他既不愿堕落到底，也不会站起反抗，他是生活在夹缝中的人。正如他对自己的评价: 成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。 大多数的我们又何尝不是这样的人呢？ 每每夜深人静，当我进行自我思考和内心剖析的时候，都会不由自主的想起这个住在地下室的人。在我内心最深处，真的藏着一个自以为是、虚荣心极重，又矫揉造作、眼高手低、嫉妒成性、懦弱又愚蠢的家伙。 我想一个普通人的一生或多或少会有这样或那样的时刻，选择住到自己内心里那个脏兮兮湿哒哒的黑暗的角落，用自己对自己的厌恶反复折磨着自己。这种自娱兼自虐的心病想除也除不去。 我一直认为，人作为个体，完全接受他人已经很难了，但其实完全接受和爱自己要更难。这种接受意味着要承认自己的一切不完美，承认自己的弱小和失败，但人往往害怕一但承认和接受，这种失败会终成定局，永无出头之日。懦弱而多思的人会在这个陷阱里越陷越深，为自己的失败在他人身上寻找各式各样的借口，最终在痛恨自己和他人的循环中无法自拔。最最最可悲的是，他还抱期望于别人对他的痛苦可以不言而喻……一个在幻想中追求真善美的哲学家，一个在现实中苦大仇深的巨婴。 就像开头几章地下室人的自白，如果能接受自己是懒汉，确实是一种幸福。改变的勇气是否会在完全接受自己那一刻开始出现，我不能确定。但我知道，自我救赎一定会从自我和解那一刻开始。 还是陀翁最懂人性的矛盾，不愧是我心里最会讲故事的心理分析师。
这是我以前武侠慌时候看过的书，不说那些大佬的著作，对这本的评价，看了三分之二不止。
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教化场的故事情节和叙事手法明显比前两部好，看着更起劲儿，只是对杨展内心世界的描述有点少，这个部分看得有点云里雾里的。
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我以为这是一本单纯讲述中年精英夫妇遭遇生育危机，去泰国寻求解决方案的半自传体剧集，但是我错了。 前面的集数确实没有脱离不若金龟换酒和泛若不系之舟的傅式游记和“生活”即视感，直到开始有了死亡的影影绰绰，然后还出现了两次死亡的扑朔迷离，慢慢演变成了悬疑推理，让人欲罢不能，以至周末放弃追剧专心读完。 七年，有人说你身体细胞全部更新一遍，成为一个新人，而老傅暌违七年推出首部长篇剧集，她也历经“重生”。 没错，这本是关于重生的故事，试管婴儿让不孕不育的女性重生；辞职创业令半死不活的事业重生，出轨未遂后婚姻重生；天使之城得黑市交易令“假死之人“复活”重生……庞大而细腻，光怪陆离又不失美感，老傅不愧是天生属于书写的那波人，她做到了在其中穿梭且游刃有余。 从女性、生育、婚姻到宗教、自由、生命、这些年一旦触及性别话题，仿佛话筒绑上原子弹，一开口就原地爆炸，不是太过于极端女权，就是干脆物化定价。已经鲜有看到这般既理性探讨、又感性描述的文字了，痛苦不会因为学历、工作阶层的不同而有所区别。它更接近于“生而为人”的困境。 想要走出困境，倘若走投无路之时仍未见绝处逢生之机，假使真的能够“死去活来”，是否愿意重新来过？重新选择？ 感谢读不进书的日子里，在老傅更新并不勤快的公号里看到这本新剧，感谢书舍影院及时上线可读，感谢故事背景设定在泰国那个离奇而充满一切可能的国度里，泰国的日子亦是我近年的精神游牧所，那里的世界如四面佛一般，绝不只是眼前这一面，它有多面妖娆迷人的模样，恨不得加速奔赴，叹人间值得。
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刚拜读过《The Fireman》，立刻来拜读这部人称陀翁创作转折点的作品，竟然发现看到了很多卡拉马佐夫家族的影子。作为陀翁狂热粉，我竟不由自主的把这两部作品在脑海中联系了起来，因此对这两个故事的理解也自觉深刻了一些。 这位地下室人在压迫中的哲思和反叛的精神颇有父亲费尧多尔的味道，但是地下室人相对的更加脆弱敏感和笨拙，道德意识也更强，这点又很像大儿子德米特里。他既不愿堕落到底，也不会站起反抗，他是生活在夹缝中的人。正如他对自己的评价: 成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。 大多数的我们又何尝不是这样的人呢？ 每每夜深人静，当我进行自我思考和内心剖析的时候，都会不由自主的想起这个住在地下室的人。在我内心最深处，真的藏着一个自以为是、虚荣心极重，又矫揉造作、眼高手低、嫉妒成性、懦弱又愚蠢的家伙。 我想一个普通人的一生或多或少会有这样或那样的时刻，选择住到自己内心里那个脏兮兮湿哒哒的黑暗的角落，用自己对自己的厌恶反复折磨着自己。这种自娱兼自虐的心病想除也除不去。 我一直认为，人作为个体，完全接受他人已经很难了，但其实完全接受和爱自己要更难。这种接受意味着要承认自己的一切不完美，承认自己的弱小和失败，但人往往害怕一但承认和接受，这种失败会终成定局，永无出头之日。懦弱而多思的人会在这个陷阱里越陷越深，为自己的失败在他人身上寻找各式各样的借口，最终在痛恨自己和他人的循环中无法自拔。最最最可悲的是，他还抱期望于别人对他的痛苦可以不言而喻……一个在幻想中追求真善美的哲学家，一个在现实中苦大仇深的巨婴。 就像开头几章地下室人的自白，如果能接受自己是懒汉，确实是一种幸福。改变的勇气是否会在完全接受自己那一刻开始出现，我不能确定。但我知道，自我救赎一定会从自我和解那一刻开始。 还是陀翁最懂人性的矛盾，不愧是我心里最会讲故事的心理分析师。