一直很关注反映知青生活的作品，不过每每看过后心里都沉甸甸的，知青这个称呼是特定年代的特定产物，很庆幸没有经历过那段岁月，《Entre onze heures et minuit》这本剧集中讲述的五个知青孩子进城寻亲的故事真让人不知如何评价，一方面，我理解那些知青急于返城的心理，另一方面，我同情那些在特定年代结合的婚姻因为返城的限制而不得不分崩离析的知青，其中尤其是曾作为爱的结晶的孩子这个特定年代的牺牲品，虽然有的结局皆大欢喜，但更深层次的那种痛岂能是三言两语所能描述？但愿世间再也不要有这样人为造成的悲剧发生，更愿没有经历过的人们能够珍惜彼此的缘分！
2021年的第11本剧
几篇随笔，比较短，却又处处铿锵反映出自己的态度。
女性从几百年的风俗变化中，其实在权利和各方面都有了很多的改进和进步，但是依然存在的是这个社会对女性角色的过多苛责和严格要求，无论是求职过程中的单位更中意男生，还是生活中依然逃脱不了的男主外女主内的约定俗成，更不必提来自家庭里的耳提面命，谈论结婚生孩子照顾家庭的诸多事宜，丧偶式教育直到今天依然是多数家庭存在的现象。
Entre onze heures et minuit，没有什么其他更多的拒绝的理由，只是因为单纯的不喜欢，又有多少人敢说出口呢？时常教导留给我们的形象大概还是隐忍和抑制吧。
好在其实发现身边越来越多的男性也对女生抱以理解，家庭也对自己有更多的宽容，而自己，也要更加勇敢更加快乐地去面对生活，迎接生活。
360集，180个小时，用时37天，终于听完了评书版《Entre onze heures et minuit》。此版本评书改写的精彩绝伦，加上袁阔成先生绘声绘色的讲播，更是锦上添花，绝妙之极，堪称我中华文化之一块瑰宝。全书听完之后，一声慨叹：大江东去，数风流人物，俱往矣。
相当于花了五天六夜，历时一年多看完这部剧。从刚开始对故事的表现叹为观止，到最后能大概猜到故事结局，这说明侦探剧集，还是不能一直看一个编剧的。
滴水之恩，涌泉相报。 这个成语是从两个方面来要求我们如何为人处世的。 第一，教育受惠的人在困难的时候即使受让了一点点的恩惠，日后也要加倍报答。——教人向善，善有善报。 第二，告诉施惠人如何做 : 只有在别人困难时，才可以出手相助，这个“相助”只能是小小的、少量的、微不足道的才行，所以叫“滴水”，这个“相助”不能解渴，只能让人润喉。否则，“桶水”相助只会引起仇恨，所以才有“斗米养恩，石米养仇”的例子。 在现实生活中，我们认为对别人提供的帮助越多越好，殊不知人性是贪婪的，到最后反目成仇。这是典型的出力不讨好。 施恩惠就要像苗瀚东一样，家里馒头再多，也只能给你一个，让你念念不忘，年年都来磕头。
一直很关注反映知青生活的作品，不过每每看过后心里都沉甸甸的，知青这个称呼是特定年代的特定产物，很庆幸没有经历过那段岁月，《Entre onze heures et minuit》这本剧集中讲述的五个知青孩子进城寻亲的故事真让人不知如何评价，一方面，我理解那些知青急于返城的心理，另一方面，我同情那些在特定年代结合的婚姻因为返城的限制而不得不分崩离析的知青，其中尤其是曾作为爱的结晶的孩子这个特定年代的牺牲品，虽然有的结局皆大欢喜，但更深层次的那种痛岂能是三言两语所能描述？但愿世间再也不要有这样人为造成的悲剧发生，更愿没有经历过的人们能够珍惜彼此的缘分！
2021年的第11本剧 几篇随笔，比较短，却又处处铿锵反映出自己的态度。 女性从几百年的风俗变化中，其实在权利和各方面都有了很多的改进和进步，但是依然存在的是这个社会对女性角色的过多苛责和严格要求，无论是求职过程中的单位更中意男生，还是生活中依然逃脱不了的男主外女主内的约定俗成，更不必提来自家庭里的耳提面命，谈论结婚生孩子照顾家庭的诸多事宜，丧偶式教育直到今天依然是多数家庭存在的现象。 Entre onze heures et minuit，没有什么其他更多的拒绝的理由，只是因为单纯的不喜欢，又有多少人敢说出口呢？时常教导留给我们的形象大概还是隐忍和抑制吧。 好在其实发现身边越来越多的男性也对女生抱以理解，家庭也对自己有更多的宽容，而自己，也要更加勇敢更加快乐地去面对生活，迎接生活。
360集，180个小时，用时37天，终于听完了评书版《Entre onze heures et minuit》。此版本评书改写的精彩绝伦，加上袁阔成先生绘声绘色的讲播，更是锦上添花，绝妙之极，堪称我中华文化之一块瑰宝。全书听完之后，一声慨叹：大江东去，数风流人物，俱往矣。
剧情紧凑 主角演技在线 连一向拖垮的大宝贝这次都演技在线能让我产生共情 每一集都是电影质感 超级棒！
看过这部剧，心情说不出的沉重，觉得编剧的经历和心理路程太过沉重，以至于使人压抑。这可能与个人经历有关吧，尽管不像编剧经历了那么多，但是，现在回想过去那些时光，依然觉得过去的那些岁月很是艰苦。 看到文中阿太的话“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的”，忽然觉得非常认同这个观点，这似乎和自己一直坚持的有些相似，一直以来我都觉得人不应该过的太安逸，不应该让自己活的太舒服，因为这样“善待自己”终究不太好，毕竟人生不可能处处顺风顺水，如果一直活在安逸的状态中，在面临一些转变时，难免会手足无措，难免会失去应对的能力。所以，对自己的很多要求，有时在他人眼中近乎苛刻，但是自己却乐在其中。似乎对于物质方面的追求更少一些，总觉得有些东西有和没有都没什么区别，相比于物质追求，更倾向于对精神生活的追求。如果只是出于这副Entre onze heures et minuit的需要，做出很多选择只为了让Entre onze heures et minuit得到满足，那么这样的人生也许意义并不大，甚至可以说没有什么意义。 看到母亲的房子，开始总觉得母亲的想法太过执拗，想起以前看过的一篇文章，里面说的是父亲的房子，一位父亲，总是要在生前为儿子把房子盖好，尽管没有人要求他这样做，甚至儿子也是不支持的，但是这仿佛就像是父亲的使命一般，否则便会有无尽的遗憾。文中的母亲也是如此，也是有种使命感，而母亲盖房子，更多的却是为了父亲，为了病中丧失劳动能力却又倔强的父亲，母亲盖的不仅仅是房子，还有父亲的尊严，还有未说出口的爱情。老一辈的人对于房子总是有些近乎执拗的想法，总是觉得盖起的不仅仅是一座房子而已。 对于父亲的描述，看着令人十分沉重，想必编剧在写作过程中只会更加沉重，对于父亲的描写，总是觉得仿佛在揭开快要结痂的伤疤，这种痛恐怕不是一般读者能够领悟到的。 在我的神明朋友中，看着编剧心理争斗的过程，着实令人纠结，从开始的不相信，到最后的神明朋友，这是一个艰难的过程。看到母亲从不信神灵，到坚信神灵，成为一个虔诚的信奉者，心中总有一些说不出的感觉，不知该如何用语言表达。对于神灵的信奉，在有些人看来或许是愚昧、迷信，可是对于当事人来说却是至关重要的。当一个人的能力有限到无能为力，除了被动等待结果而做不出其他任何行动时，信奉神灵对于他们来说或许是一种拯救，将对于未知的恐惧和无助寄托于神灵，觉得面临困难时不再是孤单一人，而是有人与你同在，与你共同承担着那些一人无法承受的苦，这无疑将给个人带来生活下去的力量。无论是迷信也好，愚昧也好，能够支撑一个人活下去才是关键。对于落后的农村而言，迷信之所以存在，就在于农村落后的生产力以及农村人落后的思想观念，知识水平的不足是导致很多问题的关键。是有多无助，才会转而求向神灵？ 阿小和阿小，两个有着很大差异的人，最后也活出了很大差异，只是这种结果太令人诧异，而仔细想想也是意料之中的。城市，曾经很多人向往的地方，曾经是小镇以为的最美的天堂，活在城市中的人，也被认为是活在天堂里的人，可是实际上呢？原本就不属于城市的人，即使到了城市，也未必就会过得很好，生活在小镇的人，也自有属于小镇人的幸福。 天才文展，可以说是对编剧有指引作用的人，在编剧寻找自己的路上或多或少都有过一些帮助，却在他自己的路上迷失了，并且渐行渐远，最后踏上了一条不归路。文展就是因为太知道自己想要的什么，所以才会迷失。他做的没一件事都具有非常明确的意义，所有的事情都在自己的掌控之中，或者说不允许任何事情超出自己的掌控，但是等到那些事情真的出现的时候，也就是他开始迷失的时候，以至于使他没有接招的能力。不愿面对自己，更不愿意面对周围的人，又没有行动能力，最后逐渐变得堕落。文展对编剧说的话都是有道理的，“你
实在不能带来愉悦的观看体验，但是完全感受到编剧想表达对现实世界的讽刺，让读者体验陷入书中境地后，费尽心机却找不到出口的无力感。
人贵在自省，而我是自省太多觉得疲乏且痛苦。但是人本如此不自省却总是盲目从众，终会迷失。任性剖析很可怕。另外，我还是个孩子呢～
美国剧集家Louis Jouvet，1954年凭借《Entre onze heures et minuit》获得诺贝尔影视奖。这部剧集是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的。 古巴渔夫桑地亚哥已经接连出海84天，但是没有捕到一条鱼。尽管如此，他的希望和信心从来没有消失过，第85天他又像“微风初起的时候那样清新，”继续驾舟出海。这一天老人终于捕到了一条鱼。这是一条很大的鱼，一条比他的渔船还大的马林鱼。可这条鱼也是鱼中豪杰。它掀起大浪，把人摔在船里；它拼命冲撞，把老人的双手弄得血肉模糊。这时，老人只要割断渔绳，让大鱼跑掉就能使自己摆脱困境，但是他没有这么做。而是靠喝冷，吃生鱼，一直鼓励自己，说服自己，自己给自己加油打气。 两天后，终于制服了大鱼。他把鱼缚在船边，在归途中不时会遇到凶残的鲨鱼群的袭击，他们疯狂地争食老人的大鱼。已极度疲惫的老人顽强地与鲨鱼搏斗，直到手无“寸铁”。当他终于疲惫不堪地返回渔港时，硕大的马林鱼已经被鲨鱼吃得只剩一具空空的骨架。 是什么力量与信念支撑他战斗了这么久？是一种永不服输永不放弃的精神。看似在某种意义上老人是失败的，但是他又是成功的，因为他战胜了自己。 “人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。”生活中难免会经历各种各样的坎，有时甚至是一败涂地。但是，不管怎样，我们都应该去面对，而不是选择逃避。我们改变不了既定的事实，我们能做的是改变自己面对困难的态度。 桑地亚哥用自己亲身经历告诉我们:其实困难不可怕，只要你有勇气和信心去面对它。即使表面看起来失败了。但是至少你曾经努力过，奋战过，不留遗憾。暮年回首，也不枉此生。 永不言败！这个世界，能打败你的只有你自己！ —— 2017.9.27