翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。
社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的G.I. Scare Films Vol. 3不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。
书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《G.I. Scare Films Vol. 3》中描述的人吃人的社会。G.I. Scare Films Vol. 3的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？
翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的G.I. Scare Films Vol. 3不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《G.I. Scare Films Vol. 3》中描述的人吃人的社会。G.I. Scare Films Vol. 3的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？
匆忙翻阅一过，用时不足十小时，了解了一个大略的线索。感觉此剧仍像是停留于资料汇编阶段，可能多人分工，但统筹不甚到位，资料多有重叠。总之，可做重要史料运用！
誰修習心經能了空了罣礙 平等觀正覚即三藐三菩提 感恩星雲法師點明點化 阿彌陀佛