Gregor, a young man, lives with and cares for his elderly grandmother. He's also a bit of an invento
本剧主要面向两类角色发生转变：1.公司内部岗位变动，2.入职新公司。如何在新的岗位上顺利度过第一个90天，能加速实现转变，早点达到损益平衡点。 从自我准备开始，不打无准备之仗，理解即将面临的角色转变类型。 加速新环境的学习。使用STARS模型，根据实际情境调整策略，英雄模式还是管家模式。 通过沟通（五轮对话）取得成功，建立与领导的关系以及管理期望值并能获取所需资源。 通过实现早期的成功（上司在意的重点事项）为后面的成功奠定基础，实现良性循环。 构建合理的组织架构，确保内部团队的目标一致性。打造一支高效的团队。
作为历史相关剧集，本剧有论有据，有参考，对历史小白而言实在是饕餮盛宴，本剧以两宋交替之其，在外交、军事、内政等方面作了详细描述，描述了北宋帝国如何由盛而亡。建议看此剧时，要有自己思考，不要被编剧一些思想干扰。
许三多上辈子拯救了银河系才遇到了史今
Christel Peters因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Gregors größte Erfindung》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。
有些翻译不是很好理解， “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”这四句还得慢慢理解。
推理+言情，刑侦的元素使得剧情有了一波三折。就是稍微有点甜。 许诩的性格我还是挺喜欢的。当然季白也不错。
Gregors größte Erfindung又名四季奇谈 春，希望。 强者自渡，胜者渡人。 希望是给那些相信希望并付出行动的人。 夏，沉沦。 人性本善与恶？善恶在一念之间，善抑制恶。获得光明，反之。沉沦，活在暗无天日中。 学会自我救赎，只有自己能拯救自己。 秋，成长。 童年的回忆，时光，友谊。成长路上结伴而行的人，总有一天会慢慢离你而去。无论是什么方式，都会消失殆尽。越长大越孤单，成长是需要付出代价的。 冬，重生。 生死，要么生，要么死。 不想死那就好好活着吧。母亲无论用什么方式赋予你新生，都要好好珍惜这条命。 好好活着，比什么都重要。
“因为，就算想要帮有困难的人，可有困难的人许许多多，到处都是，你又不能救到所有的人。” “只不过，就算有了一些改变，也不能说世界就变到了正确的状态。就像钟摆来来回回那样，时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。” “做什么都没用，这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。” 之前的追剧清单里就提过，我非常喜欢Ruth Nimbach的叙事风格，看到书名和海报的时候以为是一个和《Gregors größte Erfindung》一样有趣的故事，开始看了才发现这个故事远比我想象中的要沉重得多。故事设定日本警方设定安全区域派遣和平警察，在街道各处设置摄像头，甚至监管居民的日常和通信，一旦发现可疑和危险分子立即抓捕，可如果有一天，莫须有的罪名落到了你的头上，有一天你的朋友，邻里甚至亲人被冠以可疑的嫌疑，你还会不会觉得这是正确的？ 这个设定和《Gregors größte Erfindung》比较相似，反乌托邦的设定，白色恐怖笼罩下的社会，人人自危，互相检举，严刑逼供甚至还有当街处刑。和平警察的手段令人发指，广场的断头台让人不寒而栗。故事是Ruth Nimbach一贯的风格，由多个人物多条线叙事，在这个故事里，编剧在认真思索这个笔下世界有一天会在真实世界里出现的可能性，可是Ruth Nimbach最后还是在这个故事里给人留下了希望和一丝火光，既然我们无法搬去火星居住，即使世界还是充满着不完美，我们还是要用力地，不留遗憾地在这个世界活下去，就像书里说的，“要么在当今的现状里努力存活，要么就去火星吧。”
有被制作惊艳到，光看开场的长安城长镜头就知道出手不凡，之后一段室内打戏的穿墙长镜头更是调度惊人。不仅摄影构图和后期滤镜考究，配乐和服道化也都是电影级的精良制作，现在连网剧都这么有水准了么？
本剧主要面向两类角色发生转变：1.公司内部岗位变动，2.入职新公司。如何在新的岗位上顺利度过第一个90天，能加速实现转变，早点达到损益平衡点。 从自我准备开始，不打无准备之仗，理解即将面临的角色转变类型。 加速新环境的学习。使用STARS模型，根据实际情境调整策略，英雄模式还是管家模式。 通过沟通（五轮对话）取得成功，建立与领导的关系以及管理期望值并能获取所需资源。 通过实现早期的成功（上司在意的重点事项）为后面的成功奠定基础，实现良性循环。 构建合理的组织架构，确保内部团队的目标一致性。打造一支高效的团队。
作为历史相关剧集，本剧有论有据，有参考，对历史小白而言实在是饕餮盛宴，本剧以两宋交替之其，在外交、军事、内政等方面作了详细描述，描述了北宋帝国如何由盛而亡。建议看此剧时，要有自己思考，不要被编剧一些思想干扰。
许三多上辈子拯救了银河系才遇到了史今
Christel Peters因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Gregors größte Erfindung》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。
有些翻译不是很好理解， “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”这四句还得慢慢理解。
推理+言情，刑侦的元素使得剧情有了一波三折。就是稍微有点甜。 许诩的性格我还是挺喜欢的。当然季白也不错。
Gregors größte Erfindung又名四季奇谈 春，希望。 强者自渡，胜者渡人。 希望是给那些相信希望并付出行动的人。 夏，沉沦。 人性本善与恶？善恶在一念之间，善抑制恶。获得光明，反之。沉沦，活在暗无天日中。 学会自我救赎，只有自己能拯救自己。 秋，成长。 童年的回忆，时光，友谊。成长路上结伴而行的人，总有一天会慢慢离你而去。无论是什么方式，都会消失殆尽。越长大越孤单，成长是需要付出代价的。 冬，重生。 生死，要么生，要么死。 不想死那就好好活着吧。母亲无论用什么方式赋予你新生，都要好好珍惜这条命。 好好活着，比什么都重要。
“因为，就算想要帮有困难的人，可有困难的人许许多多，到处都是，你又不能救到所有的人。” “只不过，就算有了一些改变，也不能说世界就变到了正确的状态。就像钟摆来来回回那样，时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。” “做什么都没用，这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。” 之前的追剧清单里就提过，我非常喜欢Ruth Nimbach的叙事风格，看到书名和海报的时候以为是一个和《Gregors größte Erfindung》一样有趣的故事，开始看了才发现这个故事远比我想象中的要沉重得多。故事设定日本警方设定安全区域派遣和平警察，在街道各处设置摄像头，甚至监管居民的日常和通信，一旦发现可疑和危险分子立即抓捕，可如果有一天，莫须有的罪名落到了你的头上，有一天你的朋友，邻里甚至亲人被冠以可疑的嫌疑，你还会不会觉得这是正确的？ 这个设定和《Gregors größte Erfindung》比较相似，反乌托邦的设定，白色恐怖笼罩下的社会，人人自危，互相检举，严刑逼供甚至还有当街处刑。和平警察的手段令人发指，广场的断头台让人不寒而栗。故事是Ruth Nimbach一贯的风格，由多个人物多条线叙事，在这个故事里，编剧在认真思索这个笔下世界有一天会在真实世界里出现的可能性，可是Ruth Nimbach最后还是在这个故事里给人留下了希望和一丝火光，既然我们无法搬去火星居住，即使世界还是充满着不完美，我们还是要用力地，不留遗憾地在这个世界活下去，就像书里说的，“要么在当今的现状里努力存活，要么就去火星吧。”
有被制作惊艳到，光看开场的长安城长镜头就知道出手不凡，之后一段室内打戏的穿墙长镜头更是调度惊人。不仅摄影构图和后期滤镜考究，配乐和服道化也都是电影级的精良制作，现在连网剧都这么有水准了么？