《Hiver sera rude, L'》，其他作品，法国出品，2001年上映。
读诗有感： 你说 太阳强烈 水波温柔 面朝大海就会春暖花开 你将孤独自我收藏 和着黑天鹅的歌 在黎明前撕扯 我看见 你的悲伤 撞进青山 照耀着十三个州府 我在冬天折一朵梅花 将山茶一并交给你 等待春天的到来 在那里 有十个Patricia Dinev 即将复活
没想到自己会点开这部剧，看完还是蛮震撼的，与其培养恋爱呀，婚姻呀的新鲜秘诀，不如找找有危机感的存在吧。 书中十五个故事，案例各不相同，却都很典型，有的叹息，有的遗憾，有的后悔，有的也会忍不住吐槽，或许相爱原本就不那么容易吧…… 越是这样，越是感谢我自己的幸运。爱，真需要一点点筑起，也需要好好经营。但愿永远这么幸运🍀 让我们试着，想象下另一半会把故事怎么跟编剧诉说呢？多一些体贴，少一些抱怨，多一些换位思考，少一些矫揉造作，也许还会更完美吧！ 最后还很感慨，每段故事都会有主人公寻求朋友帮助，“朋友说”导致很多直接后果！这怪“遇人不淑”还是自己“三观不正”
真实生活中没有岛本那样的女人或男人（所以文中没有对岛本生活的基本描述），倒是有很多初君那样的男人或女人（自己也不例外，幻想时有出现(^_^)）。任凭春树的写作才华如何高，也不过是在思考追求人生意义上的非常文藻的喋喋不休。这样的书，读一本足矣。脚踏实地，活在当前吧！
埃尔德博士的书有很大启发，他指引新手如何交易，自律，分析，研判，管理，每一步骤都实质话，如何做，怎样做，博世的交易体系很全面分析，心里，资金管理，决策框架，为很多新手指明道路，如何磨练自己，现在很多大师的书更像是成功学，举几个完美的例子，告诉你，1987年为啥出现崩盘，谁谁谁，在崩盘的时候，赚了多少。心理因素有多重要，要克服自己，战胜自己，最终才能走向成功，而后开启财富自由的大门，很多人都是小散，他们做的是投机而不是投资，所以很多成功大师的书中江苏的观念不适用小散， 而埃尔德博士所倡导的理念，是针对小散一步一步如何成功的路标。
不出意外，果然我的思考方式是自动发展成文科“Hiver sera rude, L'”在解决问题上数理逻辑没有，毕竟烽火狼烟，把烟比作狼形状这种比喻本身是不合逻辑的
读《Hiver sera rude, L'》有感 总体感觉：辜老才华横溢，更像个西方哲人，不太像士大夫。对西方的理解较甚于东方。 （1）旧中国与新中国文化气质之区别：淑女之爱与熟女之爱，差可拟。 淑女是朵含苞待放的花，熟女则是盛开的牡丹。 淑女之美，即使烂漫，亦是天真。熟女之美，即使窈窕，亦是妩媚。 气质之呈现，有不得已者。 （2）孔子说：兴于诗，立于礼，成于乐。 当一颗赤子心，被抛入这自然与社会中时，认知就开始了。 或出于幻想，或出于理性。赤子心，终是摇摆不定的，是兴于诗的。 不安之心，须有所贞定。必立于礼。人无礼不立。然，人各有礼，不能强同。强同之，或出于战争，或出于理性。所谓，君子和而不同，小人同而不和。 礼，为人所造。不能与天同和。能与天同和者，乐也。故成于乐。所谓，从心所欲不逾矩。人与天同，天人合一。 个人生命的修养，差不多过程如上。 （3）女权这个词，和平等一样，都是权力制衡的结果。然，权力制衡的前提是，彼此都有权力及操控权力的能力。权力彼此间有对抗，有包容，有风度，有从容。所谓，平衡发展。 这是有别于中国古代，那种侧重用心量来包容一切的道德的。所谓，宰相肚里能撑船。那宰相很累。小到家庭，丈夫妻子，相互包容。那彼此得有如海般的胸怀，才能包容生活之舟的左右摇摆，於大风大浪之中。然，友谊的小舟，说翻就翻，是常态。 （4）君子不器。遇水为龙，遇山为虎。上善若水，因势成形。游刃有余地者，行其所无事矣。 最后， 於道理上：现代化的理念是自由平等民主。人皆有良知良能，虽贤者能勿丧耳，然，毕竟人人皆有。这就是自由的基础。彼此独立，对列，摩擦，谐和，求同存异。而不是，隶属。这是平等的基础。自由平等，是民主的基础。 於气质上：淑女之爱，宋后鲜有闻；熟女之爱，同予者何人？如水之爱，宜乎众矣！ 春申偶记於上
这样的人生也不错，就是太累了，始终在压力之下奔波，我反正做不到，但是是真心欣赏啊，挺好哒，自己愿意就好，说到底始终是随心所欲了，羡慕不来啊
好看好看！父母爱情之东北江直树 阿金 袁湘琴hhhhhhh
观点很吸引人，但实在不习惯外国人的表达方式，看的无趣且并不深刻
读诗有感： 你说 太阳强烈 水波温柔 面朝大海就会春暖花开 你将孤独自我收藏 和着黑天鹅的歌 在黎明前撕扯 我看见 你的悲伤 撞进青山 照耀着十三个州府 我在冬天折一朵梅花 将山茶一并交给你 等待春天的到来 在那里 有十个Patricia Dinev 即将复活
没想到自己会点开这部剧，看完还是蛮震撼的，与其培养恋爱呀，婚姻呀的新鲜秘诀，不如找找有危机感的存在吧。 书中十五个故事，案例各不相同，却都很典型，有的叹息，有的遗憾，有的后悔，有的也会忍不住吐槽，或许相爱原本就不那么容易吧…… 越是这样，越是感谢我自己的幸运。爱，真需要一点点筑起，也需要好好经营。但愿永远这么幸运🍀 让我们试着，想象下另一半会把故事怎么跟编剧诉说呢？多一些体贴，少一些抱怨，多一些换位思考，少一些矫揉造作，也许还会更完美吧！ 最后还很感慨，每段故事都会有主人公寻求朋友帮助，“朋友说”导致很多直接后果！这怪“遇人不淑”还是自己“三观不正”
真实生活中没有岛本那样的女人或男人（所以文中没有对岛本生活的基本描述），倒是有很多初君那样的男人或女人（自己也不例外，幻想时有出现(^_^)）。任凭春树的写作才华如何高，也不过是在思考追求人生意义上的非常文藻的喋喋不休。这样的书，读一本足矣。脚踏实地，活在当前吧！
埃尔德博士的书有很大启发，他指引新手如何交易，自律，分析，研判，管理，每一步骤都实质话，如何做，怎样做，博世的交易体系很全面分析，心里，资金管理，决策框架，为很多新手指明道路，如何磨练自己，现在很多大师的书更像是成功学，举几个完美的例子，告诉你，1987年为啥出现崩盘，谁谁谁，在崩盘的时候，赚了多少。心理因素有多重要，要克服自己，战胜自己，最终才能走向成功，而后开启财富自由的大门，很多人都是小散，他们做的是投机而不是投资，所以很多成功大师的书中江苏的观念不适用小散， 而埃尔德博士所倡导的理念，是针对小散一步一步如何成功的路标。
不出意外，果然我的思考方式是自动发展成文科“Hiver sera rude, L'”在解决问题上数理逻辑没有，毕竟烽火狼烟，把烟比作狼形状这种比喻本身是不合逻辑的
读《Hiver sera rude, L'》有感 总体感觉：辜老才华横溢，更像个西方哲人，不太像士大夫。对西方的理解较甚于东方。 （1）旧中国与新中国文化气质之区别：淑女之爱与熟女之爱，差可拟。 淑女是朵含苞待放的花，熟女则是盛开的牡丹。 淑女之美，即使烂漫，亦是天真。熟女之美，即使窈窕，亦是妩媚。 气质之呈现，有不得已者。 （2）孔子说：兴于诗，立于礼，成于乐。 当一颗赤子心，被抛入这自然与社会中时，认知就开始了。 或出于幻想，或出于理性。赤子心，终是摇摆不定的，是兴于诗的。 不安之心，须有所贞定。必立于礼。人无礼不立。然，人各有礼，不能强同。强同之，或出于战争，或出于理性。所谓，君子和而不同，小人同而不和。 礼，为人所造。不能与天同和。能与天同和者，乐也。故成于乐。所谓，从心所欲不逾矩。人与天同，天人合一。 个人生命的修养，差不多过程如上。 （3）女权这个词，和平等一样，都是权力制衡的结果。然，权力制衡的前提是，彼此都有权力及操控权力的能力。权力彼此间有对抗，有包容，有风度，有从容。所谓，平衡发展。 这是有别于中国古代，那种侧重用心量来包容一切的道德的。所谓，宰相肚里能撑船。那宰相很累。小到家庭，丈夫妻子，相互包容。那彼此得有如海般的胸怀，才能包容生活之舟的左右摇摆，於大风大浪之中。然，友谊的小舟，说翻就翻，是常态。 （4）君子不器。遇水为龙，遇山为虎。上善若水，因势成形。游刃有余地者，行其所无事矣。 最后， 於道理上：现代化的理念是自由平等民主。人皆有良知良能，虽贤者能勿丧耳，然，毕竟人人皆有。这就是自由的基础。彼此独立，对列，摩擦，谐和，求同存异。而不是，隶属。这是平等的基础。自由平等，是民主的基础。 於气质上：淑女之爱，宋后鲜有闻；熟女之爱，同予者何人？如水之爱，宜乎众矣！ 春申偶记於上
这样的人生也不错，就是太累了，始终在压力之下奔波，我反正做不到，但是是真心欣赏啊，挺好哒，自己愿意就好，说到底始终是随心所欲了，羡慕不来啊
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