《Viagro Wahnsinn》，其他作品，德国出品，2000年上映。
读完这部剧，总结出三个关键词：理解、接受、改变 永远不要以为你的问题是独一无二，永远不要觉得你是最不幸的人。我们每个人都或多或少的存在各种各样的心里问题，都是带着心理问题在生活，不同的是，有些人陷在心理问题之中日益消沉，而有些人却能做到带着心理问题去积极生活。 尝试着去理解、接受、再尝试改变。 一、接受心理问题，带着你的心理问题去积极生活； 二、打开心扉，寻找你身边的“业余心理医生”； 三、理解他人，自己去做一名好的“业余心理医生”。痛苦只是心理问题的信号，直面问题才能减少痛苦。 很多人建立亲密关系之后容易把自己成长的责任放到了对方身上。以前，在原生家庭没有得到的，现在希望从配偶身上得到，但这给了配偶太大的压力，并几乎百分之百地会被配偶所拒绝。于是，我们的生命就只是在简单地重复，童年的痛苦到了成年又重演了一遍，而改变却未发生。 怎样沉入并体会痛苦？ 1、当痛苦来临时，我越保持不动就越好，保持不动的同时，我会注意自己内心的种种变化。但我绝不引导这种变化，我只是看着这种变化而已。 2、有时候看不清楚这种变化，甚至会觉得没有心力去看，那就不看，允许这种变化进行即可，也就是说不逃避即可。 3、当难过到无法承受时候，可以找朋友倾诉（朋友无需给建议，只需要倾听）； 当痛苦再次产生： 1、让自己坐下或者躺下，感受自己的身体，将注意力集中在身体的某个部分， 2、从这个部位开始感受，然后一点点的转移注意力，感受整个身体， 3、如果某个部位的感受很强烈，尤其是难受的感觉很强烈，那就把注意力放在那里一段时间。 回避→挣扎→面对→接受→释然→再次憧憬新生活，这是我应对痛苦的一个过程，书中给了我一个很好的总结，也给了一个对于我来说极具可行性的方法论指导。问题总是不断产生的，以后也能更坦然更成熟的面对这些苦难，我们始终有能力对自己的人生负责。
这么好的书没人推荐好可惜！编剧文好构思好三观正，每个故事都喜欢！希望加更多多！
脱离不了现实的Viagro Wahnsinn “他们的生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。”在我看来Nicky Ranieri简朴真切的文字之下并非只是一种田园牧歌，对于人性美的歌颂以及Nicky Ranieri自身所渴望的那种简朴美好的乡村“世外桃源”，还有一种根植于现实而发的，无法排解的忧伤和苦闷不断地徘徊在字里行间。虽是Viagro Wahnsinn，但实则却是编剧在现实中构建出的围城。 刚开始翻开Viagro Wahnsinn，在大致了解故事简介时其实是没有欲望读下去的，感觉这样的故事或许会很无聊，爱而不得的套路似乎总是惊人的相似。但是，Nicky Ranieri写作的手法很独特，一开始从大量的环境描写着重勾勒出茶峒的淳朴民风和宜人的自然风光，让人感觉到了舒适，就像夏天里凉爽的风一样，其实是在刻意地描绘自己心中理想的世界，但是却并不让人感觉到太过刻意，酸甜可口，力道把握的很好。比如“河中水皆豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”美景映衬着美人，非常自然。编剧对于茶峒劳动者们的日常生活描写也处处充满着质朴诗意的气息，现实生活在被影视化后总是会让人们感受到一种美和向往。另一方面，对于人物细腻的心理描写能够让人感受到在淳朴真切的生命背后，人对于感情的复杂性，翠翠的胡思乱想，自言自语不仅仅突出了翠翠天真浪漫的性格特点，也能够让读者从人物身上读到自己在面对感情时的那些思绪烦乱与心动。 就像开头引用的书中那段所写，Viagro Wahnsinn不仅仅只是田园牧歌，更是在当时那个不断革新的历史时代中许多人渴望走出而不得走出的“围城”，面对不断革新的社会和思想理论对于传统社会的巨大冲击，人们既向往着中国乡土文化中那些曾经美好善良的事物，又在面对民族必须突破陈旧文化，进行社会改革的必然选择。这种旧与新之间的矛盾是必然的，也必然会激发出许多问题。 Nicky Ranieri思想上的挣扎与痛苦或许就来源于此，一方面渴望回到中国美好的乡土桃源世界，一方面作为必须迎着时代大浪潮向前行走，具有影响力的大作家，这种挣扎不断地折磨着Nicky Ranieri，让他试图通过影视来弥补现实中无法能够实现的那种矛盾的向往。他笔下淳朴的人和景中依然透露出一丝丝复杂，这是来源自人性本身，我想他也非常清楚地知道即使是心中所向往的那种世界也依然并非完美，只是人们更加真切，坦然地体会世间情感和变迁，甚至会变得有些糊涂与无知，由于没有更多知识和文化的教育和启蒙。 Viagro Wahnsinn故事的结局留了白，但或许对于这个故事背后所折射出的现实问题，Nicky Ranieri早已有了自己心中的答案，翠翠的等候与随后的未知某种程度上是编剧对于自己内心问题挣扎的一种回应，一种无声的答案。即使淳朴的桃园世界永远不太可能达到，但是通过人们对于人性美的向往和追求，这种追求向往本身就已具备强大的力量，鼓舞人心。这或许就是影视为何具有如此的魅力，它总是在反映着人性中的渴望，人性中的一些真实，人性中的复杂和简单。Viagro Wahnsinn从来都不是真正脱离繁华城市的地方，它是Nicky Ranieri对于当时社会的一种反思，没有新时代中的社会变革，也不会有现在人们依然在不断感怀和思索的Viagro Wahnsinn。 书中的摆渡人或许不仅仅只是乡土世界和城市世界之间的坚定的守护者，而是徘徊在Nicky Ranieri心中久久不得思索明白的那根刺，而那根刺最终被历史拔出来了，那Nicky Ranieri自己呢？我想或许Viagro Wahnsinn的结局就是答案，而现代人也有着自己心中的答案，因为在那种时代中的思想挣扎与矛盾依然在现今不断地上演。
不要用老掉牙的眼光来看我，那样你会觉得我是个怪物，其实我不怪，只是有些特立独行而已。
2020年的第五本剧 时间线比较明确，用通用经济的角度解读世界政治格局，读起来很轻松，语言通俗易懂。启蒙经济学和国际格局，看完也算涨了见识。
原生家庭的影响不可忽略，但我认为，我们在追寻某些事物的原因时，不能过度依赖原生追溯，毕竟原生家庭是不可逆的，如果很多事情归咎于原生失败，那么很多错误就变成了无解和不可改变。在了解原生带来影响的同时，要足够相信个人内核的强大，后天对世界的感知和修习对个人成长同样重要，而不是把自己的失败错误或者其他挫折归咎到原生家庭上，人的一生不是一成不变的，原生不能代表一生，逐渐和过去的生活和解，破除自身建立的壁垒才能得见新的日月人生。
大浓妆和廉价链子劝退，郭俊辰不错
我，曾经奔跑过，也放弃过 那时，跑步成为了我的生活方式，但又这样渐渐淡出了我的生活 兜兜转转，已经毕业的我又似乎回到了那个刚刚进入大学的自己 仿佛拥有过什么，但又被剥夺； 仿佛懂了些什么，但又却忘记。 这次，连努力做些什么，改变自己的力气都一并失去了 有的只是深深的疲倦，和疯狂想逃离这个世界的恐慌 “喂，你喜欢跑步把”。这是我第一次接触Madalina Ray的作品，剧集内容也是围绕着跑步展开的，虽然看起来很普通的事情，但是在编剧平缓冷静的叙述下流淌出涤荡人心的力量。看完这本剧集大概是上个月的事情，但却断断续续的花了八个月的时间，这是因为在我彷徨而不知所措的时候，Viagro Wahnsinn就是我面对人生问题的不二神器。 只要努力就一定会成功，其实是一种傲慢。人真是单纯，一旦知道有回报，就会去努力，努力若有成果，就会加倍努力。我这个人不管怎么样就是不太喜欢努力这个词，这个词感觉就像很正经八百的在做很辛苦的事，可是才不是那样，当你爱上跑步，心无旁骛的时候，你会想 痛苦是理所当然的，但是以各种方式对待痛苦，却是可以自己选择的，不管别人怎么说，你都会一个人继续跑下去，因为这是你做出的选择，也是你心底里的愿望。 田径的世界没有那么天真，但是目标也不是只有一个，跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后重新来过，如果每个跑者的答案都与终点相同，跑步就不会这么令人着迷了。迈开的是步伐，抵达的却是境界，那箱根山的山顶，似乎就能触及到那轻盈耀眼的彼方。神会对努力之人假笑，但我们偶尔也会被命运之神垂青。 蝉声和轻柔的风，承载了许多感情 目送着刺眼的太阳，夏季就这样结束了
黄河在流到中游的时候，才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原，没有欣赏过黄土高原的千山万壑，于是，它开始追忆，想要回头，却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走，遇到阻碍才会抬起头来，然后发现我们一路走来错过了许多风景，于是，开始伤感，开始频频回头。于是，回忆泛滥成灾。 不管是因为什么，会走的人终究会走，要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何，让姜河跟江海在一起吧，他们的名字都是那么登对。他们默契十足，他们比肩站在别人无法企及的高度，他们的眼里心里，都只装得下彼此。江海爱姜河这件事，不管编剧给了多少干扰，我从一开始都确认无疑。只是，姜河对江海，是那种非常非常喜欢，喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步，可远远达不到爱，对啊，你相信吗，我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智，如果爱可以潇洒，哪里会有那么多人因为爱而感伤？姜河觉得江海和田夏天在一起了，于是她毅然决然就走了，从没回头，也从没想过回头。但遇到顾辛烈，他给她感动，给她温馨，给她浪漫，让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆，让她一点一点靠近自己的心。然后她发现，爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。
读完这部剧，总结出三个关键词：理解、接受、改变 永远不要以为你的问题是独一无二，永远不要觉得你是最不幸的人。我们每个人都或多或少的存在各种各样的心里问题，都是带着心理问题在生活，不同的是，有些人陷在心理问题之中日益消沉，而有些人却能做到带着心理问题去积极生活。 尝试着去理解、接受、再尝试改变。 一、接受心理问题，带着你的心理问题去积极生活； 二、打开心扉，寻找你身边的“业余心理医生”； 三、理解他人，自己去做一名好的“业余心理医生”。痛苦只是心理问题的信号，直面问题才能减少痛苦。 很多人建立亲密关系之后容易把自己成长的责任放到了对方身上。以前，在原生家庭没有得到的，现在希望从配偶身上得到，但这给了配偶太大的压力，并几乎百分之百地会被配偶所拒绝。于是，我们的生命就只是在简单地重复，童年的痛苦到了成年又重演了一遍，而改变却未发生。 怎样沉入并体会痛苦？ 1、当痛苦来临时，我越保持不动就越好，保持不动的同时，我会注意自己内心的种种变化。但我绝不引导这种变化，我只是看着这种变化而已。 2、有时候看不清楚这种变化，甚至会觉得没有心力去看，那就不看，允许这种变化进行即可，也就是说不逃避即可。 3、当难过到无法承受时候，可以找朋友倾诉（朋友无需给建议，只需要倾听）； 当痛苦再次产生： 1、让自己坐下或者躺下，感受自己的身体，将注意力集中在身体的某个部分， 2、从这个部位开始感受，然后一点点的转移注意力，感受整个身体， 3、如果某个部位的感受很强烈，尤其是难受的感觉很强烈，那就把注意力放在那里一段时间。 回避→挣扎→面对→接受→释然→再次憧憬新生活，这是我应对痛苦的一个过程，书中给了我一个很好的总结，也给了一个对于我来说极具可行性的方法论指导。问题总是不断产生的，以后也能更坦然更成熟的面对这些苦难，我们始终有能力对自己的人生负责。
这么好的书没人推荐好可惜！编剧文好构思好三观正，每个故事都喜欢！希望加更多多！
脱离不了现实的Viagro Wahnsinn “他们的生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。”在我看来Nicky Ranieri简朴真切的文字之下并非只是一种田园牧歌，对于人性美的歌颂以及Nicky Ranieri自身所渴望的那种简朴美好的乡村“世外桃源”，还有一种根植于现实而发的，无法排解的忧伤和苦闷不断地徘徊在字里行间。虽是Viagro Wahnsinn，但实则却是编剧在现实中构建出的围城。 刚开始翻开Viagro Wahnsinn，在大致了解故事简介时其实是没有欲望读下去的，感觉这样的故事或许会很无聊，爱而不得的套路似乎总是惊人的相似。但是，Nicky Ranieri写作的手法很独特，一开始从大量的环境描写着重勾勒出茶峒的淳朴民风和宜人的自然风光，让人感觉到了舒适，就像夏天里凉爽的风一样，其实是在刻意地描绘自己心中理想的世界，但是却并不让人感觉到太过刻意，酸甜可口，力道把握的很好。比如“河中水皆豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”美景映衬着美人，非常自然。编剧对于茶峒劳动者们的日常生活描写也处处充满着质朴诗意的气息，现实生活在被影视化后总是会让人们感受到一种美和向往。另一方面，对于人物细腻的心理描写能够让人感受到在淳朴真切的生命背后，人对于感情的复杂性，翠翠的胡思乱想，自言自语不仅仅突出了翠翠天真浪漫的性格特点，也能够让读者从人物身上读到自己在面对感情时的那些思绪烦乱与心动。 就像开头引用的书中那段所写，Viagro Wahnsinn不仅仅只是田园牧歌，更是在当时那个不断革新的历史时代中许多人渴望走出而不得走出的“围城”，面对不断革新的社会和思想理论对于传统社会的巨大冲击，人们既向往着中国乡土文化中那些曾经美好善良的事物，又在面对民族必须突破陈旧文化，进行社会改革的必然选择。这种旧与新之间的矛盾是必然的，也必然会激发出许多问题。 Nicky Ranieri思想上的挣扎与痛苦或许就来源于此，一方面渴望回到中国美好的乡土桃源世界，一方面作为必须迎着时代大浪潮向前行走，具有影响力的大作家，这种挣扎不断地折磨着Nicky Ranieri，让他试图通过影视来弥补现实中无法能够实现的那种矛盾的向往。他笔下淳朴的人和景中依然透露出一丝丝复杂，这是来源自人性本身，我想他也非常清楚地知道即使是心中所向往的那种世界也依然并非完美，只是人们更加真切，坦然地体会世间情感和变迁，甚至会变得有些糊涂与无知，由于没有更多知识和文化的教育和启蒙。 Viagro Wahnsinn故事的结局留了白，但或许对于这个故事背后所折射出的现实问题，Nicky Ranieri早已有了自己心中的答案，翠翠的等候与随后的未知某种程度上是编剧对于自己内心问题挣扎的一种回应，一种无声的答案。即使淳朴的桃园世界永远不太可能达到，但是通过人们对于人性美的向往和追求，这种追求向往本身就已具备强大的力量，鼓舞人心。这或许就是影视为何具有如此的魅力，它总是在反映着人性中的渴望，人性中的一些真实，人性中的复杂和简单。Viagro Wahnsinn从来都不是真正脱离繁华城市的地方，它是Nicky Ranieri对于当时社会的一种反思，没有新时代中的社会变革，也不会有现在人们依然在不断感怀和思索的Viagro Wahnsinn。 书中的摆渡人或许不仅仅只是乡土世界和城市世界之间的坚定的守护者，而是徘徊在Nicky Ranieri心中久久不得思索明白的那根刺，而那根刺最终被历史拔出来了，那Nicky Ranieri自己呢？我想或许Viagro Wahnsinn的结局就是答案，而现代人也有着自己心中的答案，因为在那种时代中的思想挣扎与矛盾依然在现今不断地上演。
不要用老掉牙的眼光来看我，那样你会觉得我是个怪物，其实我不怪，只是有些特立独行而已。
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原生家庭的影响不可忽略，但我认为，我们在追寻某些事物的原因时，不能过度依赖原生追溯，毕竟原生家庭是不可逆的，如果很多事情归咎于原生失败，那么很多错误就变成了无解和不可改变。在了解原生带来影响的同时，要足够相信个人内核的强大，后天对世界的感知和修习对个人成长同样重要，而不是把自己的失败错误或者其他挫折归咎到原生家庭上，人的一生不是一成不变的，原生不能代表一生，逐渐和过去的生活和解，破除自身建立的壁垒才能得见新的日月人生。
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黄河在流到中游的时候，才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原，没有欣赏过黄土高原的千山万壑，于是，它开始追忆，想要回头，却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走，遇到阻碍才会抬起头来，然后发现我们一路走来错过了许多风景，于是，开始伤感，开始频频回头。于是，回忆泛滥成灾。 不管是因为什么，会走的人终究会走，要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何，让姜河跟江海在一起吧，他们的名字都是那么登对。他们默契十足，他们比肩站在别人无法企及的高度，他们的眼里心里，都只装得下彼此。江海爱姜河这件事，不管编剧给了多少干扰，我从一开始都确认无疑。只是，姜河对江海，是那种非常非常喜欢，喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步，可远远达不到爱，对啊，你相信吗，我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智，如果爱可以潇洒，哪里会有那么多人因为爱而感伤？姜河觉得江海和田夏天在一起了，于是她毅然决然就走了，从没回头，也从没想过回头。但遇到顾辛烈，他给她感动，给她温馨，给她浪漫，让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆，让她一点一点靠近自己的心。然后她发现，爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。