Afto to kati allo!

Afto to kati allo!

6.5

剧情简介

《Afto to kati allo!》,喜剧,经典作品,希腊出品,1963年上映。

观影心得

也许这个理念方法不错,也可以试试。但没必要写成一本剧,有一点冗余。

据说《Afto to kati allo!》是抄袭此剧的……对此,本人不做妄言。只想说说观此文后的丁点感触。 这该是一篇耽美吧?!然则,本人并没有观耽美的经历,这算是第一部吧,所以,不晓得说此文是耽美是否正确。 同性文能写的如此婉转含蓄,是我始料不及的(或许,因本人观耽美资历实浅,若言语有所不当,望海涵~)。 开篇至衡文出场,我便隐隐感觉到他才是正儿八经的主要人物,天枢南宫都得靠边站。强忍住没一下翻到大结局处(有点这方面的癖好,喜观文1/3时去末尾验证自己的猜测)好歹看此文时忍住了! 其实,我很庆幸自己能沉住气,因为,的的确确,文的末尾1/3处才是真正吸引我的部分。 五世轮回,他都甘愿守候,最终得偿所愿,真真应了那句:有情人终成眷属。 总体来说,此文行文浅诙谐,淡淡的叙述前尘往事、后世如烟。偶尔插入一些回忆倒叙,还是很对我的胃口。 给四星以资鼓励。尚且保留一星,是深感此文可以再深入些,人设和剧情可以再跌宕起伏些…… 一天时间看完此文,还是有可看之处的……

我们在生性为人方面应秉持“巧诈不如拙诚”的信条。 生气的人是世界上最傻的人,人只要生气了,其所说的话必是傻话,所做的事必是傻事。人只要生气了,对自己好的话偏不说,对自己不好的话却偏要说,人只要生气了对自己好的事偏不做,对自己坏的事却偏要做。

这部剧的意义在于如果在人生未来道路上我们并没有遇到携手一生的伴侣,在单身生活中应该如何实现自我,快乐的选择婚姻,而非婚姻带来快乐

或许一切都是命运的安排吧,世上哪有什么两全法。求不得,放不下,活佛也是人,换句话每个人若能放下心中一切欲念,或许都可以成佛。但不经历世事无常,不经历悲欢离合,又怎能大彻大悟。人这一生都是在修行……

利弗莫尔  是我崇拜的偶像   作为第一位投机家的大师。我能读他的著作   是非常感谢和幸运的。

(第一本500页但是观看时长在15小时的书) 比想象中要好读很多,并且观看每一章都会发出“原来是这样”的感叹! 编剧逻辑很清晰,从第一章“Afto to kati allo!的因与果”再到最后一章“建立孩子的Afto to kati allo!”形成完美闭环! 其次,里面也提供了大量的理论和案例,结合这些边看边按照编剧给的方法去实操,对我很有用,很多点上都有很强的共鸣。 最后,编剧从认知行为流派的角度结合冥想、问题解决等思想,再次加深了我对认知行为疗法的理解~ (真的是一本很好的心理学剧集)我真的希望很多低Afto to kati allo!的人看到它!观看它!用它提供的方法来改变自己在人生当中的位置。

我就想看大佬打一架,结果啥都没有,去一趟异世界就跟玩似的,完全没体现大佬的压制力和水平,emmmm,生气

照片是幸福的,而故事不是 ——我读《Afto to kati allo!》 友情提请:本文严重剧透,想要读这部剧,请绕行。 •堪比推理剧集的精巧结构• 通常一本说故事的书只要故事情节出彩就是尽到本分了,而《Afto to kati allo!》的结构设计完全可以跟推理大师的作品PK一下。我看剧不多,《Afto to kati allo!》可以说是我读到的影视作品中结构最精巧的一部。 故事的一开始就给出一个句号:劳拉死了。从这个句号开始,故事铺开了四条线。 第一条线:新闻。完全是在陈述事实,死亡,婚礼,慈善,时事,无任何感情色彩,只是在讲述大众眼中看到的表象。Martha Karagianni被称作是精灵一样的女子,深表赞同。她在新闻的末尾会是不是加一段跟这条新闻的重点完全不搭的结论,颇有段子手风采! 第二条线:艾丽丝的回忆。每段回忆都是从80多岁的老太太的生活现状开始,缓慢的,甚至有些涩滞的,一点一点带回到过去。 第三条线:艾丽丝在劳拉死后用劳拉名字播出的《Afto to kati allo!》。用书中书的方式,貌似是在讲一对男女的恋爱故事,实际上是艾丽丝的恋情回忆。 第四条线:《Afto to kati allo!》里面男主讲的外星球上的故事。这个故事跟现实穿插着,跟整部作品的紧密相连。 有评论说这部作品结构像俄罗斯套娃,这四条线交错编织着故事的情节,比俄罗斯套娃可是要复杂得太多了。 编剧还藏了一个谜,一直到最后才揭开,原来《Afto to kati allo!》并不是劳拉的遗作,真正的编剧是艾丽丝,在某种意义上是委曲求全多年的艾丽丝用手中的笔做的反抗和复仇。用这部剧怀念劳拉和亚历克斯,用这部剧扳倒了理查德,并致他于死地。 一个强大的弱女子。 •照片人生和照片人生的背后• 从艾丽丝的祖母开始,到艾丽丝的父母,到艾丽丝,都是照片人生。可以定格的幸福瞬间,用画像、照片、酒会、杂七杂八的社交展示在别人面前。至于幸福不幸福,甘苦自知。 在报纸新闻上,理查德夫人貌美如花,经常陪同他出席各种重要场合,夫妻恩爱,还有一个可爱的小女儿。哦,看起来多么幸福美满。 而艾丽丝回忆她的婚姻:无奈、凄凉。虽然看起来18岁的她嫁给了一个事业有成的中年富商,应该满意了才对。艾丽丝以为这个婚姻可以帮到父亲频临倒闭的家族工厂,父女俩都没想到理查德并不单单只是为了娶一个18岁的妙龄女郎。这个婚姻是个阴谋,理查德没费什么力气就得到了艾丽丝的家族工厂和阿维隆庄园。而无依无靠的艾丽丝,在父亲破产死后只能屈服于这个婚姻的庇护,把自己扮成一个木偶,完全服从理查德和巫婆一般的大姑姐的操控,即使唯一的妹妹劳拉被关到了精神病院也不敢反抗。 艾丽丝在举行婚礼的那一刻就再也感觉不到自己的存在了,她的灵魂好像在一边远远看着这个身体在说话,在行动。 看起来有些怪异的劳拉总是特立独行。她常劝艾丽丝摆脱理查德的操控。我总觉得劳拉就像是艾丽丝的灵魂,艾丽丝本身只是自己的肉身。失去了劳拉 艾丽丝只是一具行尸走肉。她在《Afto to kati allo!》里常常是把劳拉和自己混在一起写的。 遇到亚历克斯是幸?还是不幸?劳拉和艾丽丝都爱亚历克斯。劳拉是精神上的爱。艾丽丝是充满了情欲的爱。 爱就是爱,谈不上什么高尚还是庸俗。只要在一起舒服,就是最好的状态。艾丽丝和亚历克斯在一起是真的自在,说起话来舒舒服服的,在一起的欲望也是无穷无尽的。虽然她做不到为他放弃安稳舒适的生活,毕竟他也给不了她安稳舒适的生活。亚历克斯不知道:分手还是厮守一生,哪一种结果更糟?当艾丽丝变成老太太时,她才明白了:如果你知道下一步将要发生的一切事情—如果你预先知道你自己行为的后果——你就注定完蛋了。你将永远不敢爱任何人。可惜那个时候她不懂。他也不懂。 还好,毕竟,他们扎扎实实的爱过一场。要不然这一生,到老了连个回忆都没有。 •该怎样心疼你,我老去的亲人,老去的自

很少看中国人写的心理学方面的书,可能是因为这个学科源于西方。原本期望值不高,但读下来却觉得不错,作为心理学的科普,算是相当到位了。 本以为作为“通识”类的书,会介绍心理学的起源,经典理论,代表人物……这些都没有。全书分成3个部分,分别是认识自我,掌控自我和超越自我。 1、认识自我 本章的开篇便是中国的经典问题之一:人性本善还是人性本恶。编剧认为,潜意识里的野蛮的、兽性的,甚至与道德背道而驰的想法,才是我们的本性;而我们引以为傲的道德、理想和高贵的灵魂,其实只是掩盖这些兽性想法的伪装。这跟荀子的看法是一样的。 在平静的人性之下,暗流涌动,瞬息万变。动机与欲望、冲突与困扰,才构成了我们真正的人性。 如何才能认识自己?喜欢山本耀司说的一段话:“‘自己’这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解‘自己’。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,然后才知道‘自己’是什么,这才是自我。” 认识自我是第一步,接下来是接纳自我。我们都以为时间是疗伤的圣药,其实时间从来都不是,重新评价才是。只有对自己做出了正确的评价,与自己和解,才能真正体会到内心的平静。 每个人都是不同的,个性化的发生与成长是自然而然的,就像不同的种子最终开出的将是不同的花朵。 就如佛陀释迦牟尼所说的那样:随性、随喜、随缘。 2、掌控自我 当我们走神时,即使是在回忆过去美好的经历或者憧憬未来,我们也是不快乐的,幸福感要比我们专注当下时的幸福感低。 也就是说,只有当我们全神贯注于手头上所做的事情时,生活才是最愉快的。 人之所以不快乐,主要是缘于过去和未来:为过去耿耿于怀,为未来惴惴不安。正念带来了一种不同的存在方式 - 我们的真实存在只在此时此刻,我们所能真实感知的也只有此时此刻;对过去的回忆、对未来的规划,本质上都只是存在于头脑中的幻觉,只有当下是真实的。 正念是一种基于冥想的精神训练方法,有意识地将注意力集中于当下,关注、觉察当下的一切,但不做任何判断、分析、反应,只是单纯地觉察它、注意它。它通过对时间、对无知和对宽容的全新释义,让我们看到了另外一种可能,一种不同的“存在”方式。 不念过去,不畏未来。在群星闪耀的过去与无限可能的未来之间,是现在。 3、超越自我 人们对于成长的渴望,实现自我的冲动,发挥自己潜能的愿望,是人性的根本。 但是大多数人并没有真正实现自我、充分发挥自己的潜能和实现内心愿望,完成自己的使命。 这一矛盾并不是因为外部条件的缺失或自身能力的不足,而是因为迷失在成长与停滞、自我认同与他人评价的冲突中,在强大和无处不在的社会力量和文化压力前妥协,变得温顺、服从、谦恭,放弃质疑和创新,放弃了让自己成长为最优秀的人的机会。 马斯洛称他们为“萎缩的个体” - 在他们谦恭、温顺的表面下掩藏的是恐惧与紧张。 少数人直面这样的冲突,以自己的方式解决冲突而不是妥协,以推动文明的进步。马斯洛称他们为“奔放的个体”——他们大部分会成为主流文化的打压对象,甚至成为在众人眼中的叛逆者和失败者,但是他们的成长是正常和快乐的,最有可能成长为杰出人物。 马斯洛说:“如果你总是想方设法掩盖自己本有的光辉,那么你的未来肯定黯然无光。”阻止一个人登上自我实现巅峰的最大敌人,不是别人,而是自己。 经济学家曼昆说,一个东西的成本是为了得到它而放弃的东西。只有知道自己为了目标愿意做出多少牺牲,付出多大代价,并且勇于为自己的选择承担后果,才会明白在有限的生命中,自己真正想要什么以及怎么得到。