《Shower》，其他作品，美国出品，1966年上映。
在地铁上看完这部剧，故事挺多的，有爱情，有工作.生活。 没有谁能预测以后的生活，就像我也不知道中午会吃什么菜；我们能做到的只是计划，挤地铁难受，下次再补
文｜白若狐 最近，王宝强与马蓉婚姻破裂的消息一直是网络热点，怎样经营好自己的婚姻，便成为众多围城中的男女所关心的重要问题。 由美国伟大的精神分析女权主义者Mary Woronov所编创作的《Shower》这部剧或许能够给我们以帮助。 这是一本最最接地气的婚恋幸福宝典，语言简洁明了，通俗易懂，Mary Woronov根据自己的经验，在书中为我们提供了多种经营幸福和谐婚姻的成功法则。 看完这部剧以后，我主要得到了以下七个方面的收获，在此与小伙伴们一起分享。 一，互相妥协 在不少家庭，我们往往会看到这样的场面：夫妻由于性格不合而导致战争频发，争吵不断的场面总是频频出现，到头来孩子们也跟着焦虑不安。 面对这种情况，与其一味地针锋相对，把彼此弄的疲惫不堪，问题也得不到解决，不如学会相互妥协。 譬如当对方向你大声嚷嚷的时候，你只需要在旁边随声附和就可以了，简单的一句“是的，我明白了”“好的”即可，而当对方的情绪平复以后，你再质问对方。 二，要有深厚的友谊 在获得幸福的婚姻的法则中，有这样一个简单的真理，那就是幸福婚姻基于深厚的友谊，意思是说，相互尊重并喜欢对方的朋友。基于这种深厚友谊的夫妻往往对对方有着非常细致的了解，他们熟悉对方的喜好、性格上的怪癖、希望与梦想。他们不仅在大事上，而且在小事上也会天天表达这种喜好。 书中有这样一个例子，哈威从事进出口生意，每天都要工作很长时间，为了不影响自己的婚姻生活，他和他的妻子找到了保持联系的方法——白天经常通电话。 当妻子与医生有约时，他会打电话提醒她。当哈威与一个重要的客户会谈，他妻子会关注进展如何。 在周末的时候，如果哈威为孩子做他们喜欢吃的蓝莓煎饼，他会小心翼翼地把妻子煎饼里的蓝莓挑出来，因为他知道她不喜欢吃。如果两个人晚上一起吃鸡肉，妻子会把鸡腿嫁给哈威，因为她知道这是丈夫最喜欢吃的东西。 就这样，哈威与妻子通过日常生活中这些细小但是很重要的事情保持了夫妻之间浓浓的友情，而这份友谊也恰恰是他们相亲相爱的基础。 三，理解和尊重 男人是泥做的，女人是水做的，男人天生需要尊重，女人天生需要爱。 如果忽视了双方的天然需求，即便是生活在同一个屋檐下的夫妻，也无异于“同床异梦”。 在日常生活中，也就很容易因为一些鸡毛蒜皮的小事，便让双方陷入相互抱怨、猜忌、指责、争吵的“疯狂怪圈”。 比如有人告诉你：“你的丈夫（妻子）和一个女人（男人）从××酒店里出来了。”你一定特别生气，尽管你问过自己的伴侣，ta都已经告诉你“不是的”“没有这种事”，可是你仍旧会愤怒地做出判断：配偶肯定有了外遇。 那么，接下来的情景便可想而知了。 想要消除这种矛盾，我们就要学会认可对方，站在对方的角度去爱、去理解，这样的感情才能称之为真正的爱。 这样以来，无论周围的人说出什么猜疑的话，夫妻双方也都能做到真正的理解，完全相信自己的配偶。 四，爱是给予，而非索取 无论是热恋中的男女还是围城里的我们，总是不自觉地把谁主动为对方付出的多而作为衡量爱的标准，并因此而引发的矛盾更是枚不胜举。 殊不知，爱是不能单向索取的。 在爱的面前，我们不能斤斤计较，觉得对方给了你多少爱，你才会视情况给ta多少“爱”。 真正聪明的人，就应该是个调配爱情的高手，怀着浓烈爱心，毫无保留地体贴对方，这样的话，反而更容易激起对方对你更大的回报。 爱是一种责任，爱是一种奉献，爱更是一门艺术。我们要时刻记住真正的爱是给予，而不是索取，这样才会换来更为深挚的爱，更为和谐的婚姻关系。相反，如果我们只知道向对方索取爱，那么，爱就会慢慢地变得枯竭，曾经相爱的恩爱夫妻，也会分道扬镳
情节很精彩，属于案中有案的故事构架，就是本剧翻译的有些问题，很多情节需要自己脑补一下，如果补不上可能会觉得情节的发展有些莫名其妙。另外，管家和仆人对老雷诺死前一晚见了哪位女士出现分歧这个情节也没有交待清楚，感觉和最后的结果关系不大。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《Shower》扉页的一句话。 婚姻是Shower，学校是Shower，生活也是Shower。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。 钱老的这部《Shower》刚开始看的时候，感觉是在柴米油盐的婚姻生活；随着慢慢深入，感觉又囊括了爱情、事业、婚姻生活的方方面面；如果结合当时的时代背景和编剧的经历考虑，便能嚼出其中借事借物讽喻知识分子、为知识分子发声、激励知识分子觉醒的鞭策讽刺的味道。钱老通过讲述主人公方鸿渐与几名女性知识分子情感的纠葛，在学业、事业上的遭遇和挣扎，以戏剧性的讽刺风格刻画了以方鸿渐为代表的抗战时期知识分子内心的空虚和彷徨，从爱情婚姻、工作事业、精神状态三个方面，逐步深入、层层推进，深度解剖了他们内心的精神状态，描绘了知识分子的懦弱、虚伪、自私、功利、欺诈的形象，表现出了对民族生存的忧患和对民族复兴的强烈希望。钱老对于主人公方鸿渐的描写，伏笔埋得很深，虽说是以欢快的归国旅行开头，但从一开始就注定了悲情的结局，他在求学、爱情、工作、婚姻的Shower里，处处碰壁，把讽刺刻画得更加深刻。 对于婚姻生活，方鸿渐玩世不恭软弱屈从，代表了怯懦的懦夫形象。在爱情的Shower里，城外的人一心渴望“问世间情为何物，直教人生死相许”的美好爱情，城里的人却在无奈、痛苦、绝望中舔舐感情的伤口，期许着能挣脱被围困的城堡，渴望自由、理想。方鸿渐对爱情婚姻欲拒还迎，但却不能由自己主宰。受迫于父母的压力，他与周淑英达成婚约，素未谋面的未婚妻因病早逝，让方有了渔猎的借口。在留学归来的轮船上，他受到风韵多姿的鲍小姐勾引，尝过一夜露水之欢，下船挥手道别成为路人，方才醒来自己本是一厢情愿。面对苏文纨的钟情和示爱，方虚荣的迎合着，却暗地里赴张家女儿之约，在苏家偶遇其表妹唐晓芙，假借苏文纨之名接近唐晓芙并展开追求攻势，而又经不住苏文纨的执着亲吻了她，脚踏两只船被苏识破后，闹得两手空空鸡飞蛋打。带着失落的心情辗转到三闾大学，面对孙柔嘉主动投怀送抱，一头撞进了她精心编织的牢笼，一下子坠入了感情漩涡的最深处。孙柔嘉的世俗、功利，如怨妇一般的纠结以及对生活的苦心经营，让方鸿渐畏缩、默然，心理防线坍塌瓦解，使得他失去了对爱情婚姻的最后希望。方鸿渐到处招蜂引蝶，感情生活看似丰富多彩，却每每被动接受应对顺应屈从，最终玩火自焚，不堪回首，把自己逼进绝望的“Shower”里，很可怜。 对于学习事业，方鸿渐爱慕虚荣无为无能，代表了单纯的伪小人形象。方鸿渐人本善良，像是一个天真而没有主见的孩子，本不是小人。却为了别人而活着，不知道自己要干什么，不知道为了什么而拼搏努力。得益于他的婚约，方被老丈人送到国外留学。他本不在乎学历文凭，只为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张“克莱登大学”的博士假文凭，自己也因此背负了很重的道德包袱。他对待事业容易满足，不温不火。回国后找不到工作，寄于老丈人的“点金银行”赞谋生路，也算是一种寄托和过度。因与岳母的不快，方逃避现实，满怀希望的去三闾大学，受于学校各系和教授间的排挤、倾轧，方躲不过抗争，又成了斗争的牺牲品。灰头土脸的回到上海，被荐到新闻社担任小职员，在这个小职位上，方又一次因自身的天真善良和知识分子的自尊傲慢丢掉了饭碗。方鸿渐从香港到上海，上海到内地，在经过香港回到上海，事业的轨迹从起点到终点，亦是一座Shower。在这些经历中他都是那么的身不由己，一直被牵着走，在困境中经历一次又一次的打击后，击垮了他身上仅存的希望和斗志，很可悲。 对于精神状态，方鸿渐消极悲观迷茫无助，像是无力争斗牢笼困
读完这部剧，在心底里留下最深映像的是安迪·沃霍尔的看剧爱好，这让一个只在学校待了两年、背景普通的印刷小子一路高歌猛进，从一个遭受哥哥虐待的印刷学徒，到名满天下的印刷商，在这个过程中，他从未停止学习、看剧，所以他还可以创办报纸发表言论，发现电荷守恒，设计风筝实验，成了一名科学家，而他优良的道德品质，使他在政治领域也取得了很高的成就，最终成为百元美钞富爷爷。查理芒格说，我认识的聪明人没有不看很多书的。多看剧，读好剧，做一个精神富足的人，而精神富足的人，决不会感到无聊、孤独。
读完了，看了毛泽东的一生，仿佛灵魂回到那个时代，八十多年的人生，呈一种无限成长的势态，特别是七十岁之前，势不可挡。我用了十多个小时读完他的一生，感觉再辉煌的人生都是短暂的，或者说越是辉煌的人生越觉得短暂，而生命的意义不在长度，而在厚度，宽度。毛泽东的一生宽厚，充分体现思想引导行动，对中国有着不可磨灭的贡献。我们生活好了，世界大了，我们的意志也弱了，吃不了苦受不了难，是时候致敬前辈、反思自己了。“苦不苦想想长征二万五，累不累想想革命老前辈”不仅是一句口号。
向山影致敬
在地铁上看完这部剧，故事挺多的，有爱情，有工作.生活。 没有谁能预测以后的生活，就像我也不知道中午会吃什么菜；我们能做到的只是计划，挤地铁难受，下次再补
文｜白若狐 最近，王宝强与马蓉婚姻破裂的消息一直是网络热点，怎样经营好自己的婚姻，便成为众多围城中的男女所关心的重要问题。 由美国伟大的精神分析女权主义者Mary Woronov所编创作的《Shower》这部剧或许能够给我们以帮助。 这是一本最最接地气的婚恋幸福宝典，语言简洁明了，通俗易懂，Mary Woronov根据自己的经验，在书中为我们提供了多种经营幸福和谐婚姻的成功法则。 看完这部剧以后，我主要得到了以下七个方面的收获，在此与小伙伴们一起分享。 一，互相妥协 在不少家庭，我们往往会看到这样的场面：夫妻由于性格不合而导致战争频发，争吵不断的场面总是频频出现，到头来孩子们也跟着焦虑不安。 面对这种情况，与其一味地针锋相对，把彼此弄的疲惫不堪，问题也得不到解决，不如学会相互妥协。 譬如当对方向你大声嚷嚷的时候，你只需要在旁边随声附和就可以了，简单的一句“是的，我明白了”“好的”即可，而当对方的情绪平复以后，你再质问对方。 二，要有深厚的友谊 在获得幸福的婚姻的法则中，有这样一个简单的真理，那就是幸福婚姻基于深厚的友谊，意思是说，相互尊重并喜欢对方的朋友。基于这种深厚友谊的夫妻往往对对方有着非常细致的了解，他们熟悉对方的喜好、性格上的怪癖、希望与梦想。他们不仅在大事上，而且在小事上也会天天表达这种喜好。 书中有这样一个例子，哈威从事进出口生意，每天都要工作很长时间，为了不影响自己的婚姻生活，他和他的妻子找到了保持联系的方法——白天经常通电话。 当妻子与医生有约时，他会打电话提醒她。当哈威与一个重要的客户会谈，他妻子会关注进展如何。 在周末的时候，如果哈威为孩子做他们喜欢吃的蓝莓煎饼，他会小心翼翼地把妻子煎饼里的蓝莓挑出来，因为他知道她不喜欢吃。如果两个人晚上一起吃鸡肉，妻子会把鸡腿嫁给哈威，因为她知道这是丈夫最喜欢吃的东西。 就这样，哈威与妻子通过日常生活中这些细小但是很重要的事情保持了夫妻之间浓浓的友情，而这份友谊也恰恰是他们相亲相爱的基础。 三，理解和尊重 男人是泥做的，女人是水做的，男人天生需要尊重，女人天生需要爱。 如果忽视了双方的天然需求，即便是生活在同一个屋檐下的夫妻，也无异于“同床异梦”。 在日常生活中，也就很容易因为一些鸡毛蒜皮的小事，便让双方陷入相互抱怨、猜忌、指责、争吵的“疯狂怪圈”。 比如有人告诉你：“你的丈夫（妻子）和一个女人（男人）从××酒店里出来了。”你一定特别生气，尽管你问过自己的伴侣，ta都已经告诉你“不是的”“没有这种事”，可是你仍旧会愤怒地做出判断：配偶肯定有了外遇。 那么，接下来的情景便可想而知了。 想要消除这种矛盾，我们就要学会认可对方，站在对方的角度去爱、去理解，这样的感情才能称之为真正的爱。 这样以来，无论周围的人说出什么猜疑的话，夫妻双方也都能做到真正的理解，完全相信自己的配偶。 四，爱是给予，而非索取 无论是热恋中的男女还是围城里的我们，总是不自觉地把谁主动为对方付出的多而作为衡量爱的标准，并因此而引发的矛盾更是枚不胜举。 殊不知，爱是不能单向索取的。 在爱的面前，我们不能斤斤计较，觉得对方给了你多少爱，你才会视情况给ta多少“爱”。 真正聪明的人，就应该是个调配爱情的高手，怀着浓烈爱心，毫无保留地体贴对方，这样的话，反而更容易激起对方对你更大的回报。 爱是一种责任，爱是一种奉献，爱更是一门艺术。我们要时刻记住真正的爱是给予，而不是索取，这样才会换来更为深挚的爱，更为和谐的婚姻关系。相反，如果我们只知道向对方索取爱，那么，爱就会慢慢地变得枯竭，曾经相爱的恩爱夫妻，也会分道扬镳
情节很精彩，属于案中有案的故事构架，就是本剧翻译的有些问题，很多情节需要自己脑补一下，如果补不上可能会觉得情节的发展有些莫名其妙。另外，管家和仆人对老雷诺死前一晚见了哪位女士出现分歧这个情节也没有交待清楚，感觉和最后的结果关系不大。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《Shower》扉页的一句话。 婚姻是Shower，学校是Shower，生活也是Shower。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。 钱老的这部《Shower》刚开始看的时候，感觉是在柴米油盐的婚姻生活；随着慢慢深入，感觉又囊括了爱情、事业、婚姻生活的方方面面；如果结合当时的时代背景和编剧的经历考虑，便能嚼出其中借事借物讽喻知识分子、为知识分子发声、激励知识分子觉醒的鞭策讽刺的味道。钱老通过讲述主人公方鸿渐与几名女性知识分子情感的纠葛，在学业、事业上的遭遇和挣扎，以戏剧性的讽刺风格刻画了以方鸿渐为代表的抗战时期知识分子内心的空虚和彷徨，从爱情婚姻、工作事业、精神状态三个方面，逐步深入、层层推进，深度解剖了他们内心的精神状态，描绘了知识分子的懦弱、虚伪、自私、功利、欺诈的形象，表现出了对民族生存的忧患和对民族复兴的强烈希望。钱老对于主人公方鸿渐的描写，伏笔埋得很深，虽说是以欢快的归国旅行开头，但从一开始就注定了悲情的结局，他在求学、爱情、工作、婚姻的Shower里，处处碰壁，把讽刺刻画得更加深刻。 对于婚姻生活，方鸿渐玩世不恭软弱屈从，代表了怯懦的懦夫形象。在爱情的Shower里，城外的人一心渴望“问世间情为何物，直教人生死相许”的美好爱情，城里的人却在无奈、痛苦、绝望中舔舐感情的伤口，期许着能挣脱被围困的城堡，渴望自由、理想。方鸿渐对爱情婚姻欲拒还迎，但却不能由自己主宰。受迫于父母的压力，他与周淑英达成婚约，素未谋面的未婚妻因病早逝，让方有了渔猎的借口。在留学归来的轮船上，他受到风韵多姿的鲍小姐勾引，尝过一夜露水之欢，下船挥手道别成为路人，方才醒来自己本是一厢情愿。面对苏文纨的钟情和示爱，方虚荣的迎合着，却暗地里赴张家女儿之约，在苏家偶遇其表妹唐晓芙，假借苏文纨之名接近唐晓芙并展开追求攻势，而又经不住苏文纨的执着亲吻了她，脚踏两只船被苏识破后，闹得两手空空鸡飞蛋打。带着失落的心情辗转到三闾大学，面对孙柔嘉主动投怀送抱，一头撞进了她精心编织的牢笼，一下子坠入了感情漩涡的最深处。孙柔嘉的世俗、功利，如怨妇一般的纠结以及对生活的苦心经营，让方鸿渐畏缩、默然，心理防线坍塌瓦解，使得他失去了对爱情婚姻的最后希望。方鸿渐到处招蜂引蝶，感情生活看似丰富多彩，却每每被动接受应对顺应屈从，最终玩火自焚，不堪回首，把自己逼进绝望的“Shower”里，很可怜。 对于学习事业，方鸿渐爱慕虚荣无为无能，代表了单纯的伪小人形象。方鸿渐人本善良，像是一个天真而没有主见的孩子，本不是小人。却为了别人而活着，不知道自己要干什么，不知道为了什么而拼搏努力。得益于他的婚约，方被老丈人送到国外留学。他本不在乎学历文凭，只为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张“克莱登大学”的博士假文凭，自己也因此背负了很重的道德包袱。他对待事业容易满足，不温不火。回国后找不到工作，寄于老丈人的“点金银行”赞谋生路，也算是一种寄托和过度。因与岳母的不快，方逃避现实，满怀希望的去三闾大学，受于学校各系和教授间的排挤、倾轧，方躲不过抗争，又成了斗争的牺牲品。灰头土脸的回到上海，被荐到新闻社担任小职员，在这个小职位上，方又一次因自身的天真善良和知识分子的自尊傲慢丢掉了饭碗。方鸿渐从香港到上海，上海到内地，在经过香港回到上海，事业的轨迹从起点到终点，亦是一座Shower。在这些经历中他都是那么的身不由己，一直被牵着走，在困境中经历一次又一次的打击后，击垮了他身上仅存的希望和斗志，很可悲。 对于精神状态，方鸿渐消极悲观迷茫无助，像是无力争斗牢笼困
读完这部剧，在心底里留下最深映像的是安迪·沃霍尔的看剧爱好，这让一个只在学校待了两年、背景普通的印刷小子一路高歌猛进，从一个遭受哥哥虐待的印刷学徒，到名满天下的印刷商，在这个过程中，他从未停止学习、看剧，所以他还可以创办报纸发表言论，发现电荷守恒，设计风筝实验，成了一名科学家，而他优良的道德品质，使他在政治领域也取得了很高的成就，最终成为百元美钞富爷爷。查理芒格说，我认识的聪明人没有不看很多书的。多看剧，读好剧，做一个精神富足的人，而精神富足的人，决不会感到无聊、孤独。
读完了，看了毛泽东的一生，仿佛灵魂回到那个时代，八十多年的人生，呈一种无限成长的势态，特别是七十岁之前，势不可挡。我用了十多个小时读完他的一生，感觉再辉煌的人生都是短暂的，或者说越是辉煌的人生越觉得短暂，而生命的意义不在长度，而在厚度，宽度。毛泽东的一生宽厚，充分体现思想引导行动，对中国有着不可磨灭的贡献。我们生活好了，世界大了，我们的意志也弱了，吃不了苦受不了难，是时候致敬前辈、反思自己了。“苦不苦想想长征二万五，累不累想想革命老前辈”不仅是一句口号。
向山影致敬