This beautifully presented documentary captures the excitement of Western Australia's biggest hotrod
主要是介绍如何通过饮食逆转糖尿病，对于正在减肥的我可以借鉴，不过很多食谱我是用不了的，毕竟资源有限，后边基本都是跳过的，不过很认同5.2轻断食，真的比较容易坚持
剧变来临，危机转折，怎么办？戴蒙德的救生工具是一张包括12个要素的清单，为有序思考提供清晰的指引。简述所得如下： 第一，战胜危机的力量一定来自自身。不怨天尤人，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。所谓“君子自强不息”；“行有不得，反求诸己”。 第二，确定性是应对不确定性的基础。首先，界定问题本身以及影响范围。危机的影响范围再大也是有限，世界不会彻底毁灭。其次，划清自己的责任。分清上帝的事，别人的事和自己的事，对自己应该以及能做的事全力以赴，对能力之外的事，要有泰然处之的豁达心胸。再次，搞清自己的底线。包括主观上誓死坚持的价值观，也包括客观的约束和责任。最后，在前述“不变”基础上，尽可能灵活地研究需要“变”的策略，然后用屡败屡战，不断迭代的耐心去实践它，直至成功。 第三，成功是成功之母。成功的经历积累应对危机的经验，也增强战胜困难的信心。对于团队，成功增强凝聚力和认同感，进而强化下一次应对危机的力量。有意识地创造蹦一蹦就有希望成功的经历，讲好成功的故事，都是承平之日里有效的危机战备手段。 第四，只有面对，才能放下。德国和日本对本国二战史的不同态度是一对好案例，当鸵鸟是不行的，逃避是没有出路的，对人对国都一样。 危机之所以需要郑重对待，不仅仅是因为它本身带来的实际损失，还因为它所带来的情感上的痛苦，甚至打击人们对公正世界的信仰。也正因为如此，“凡杀不死我的，令我更强大”。 丘吉尔说，不要浪费一次好的危机。危机危机，危中有机，“危”赠“机”于勇敢而珍惜它的人。
为什么，明明编剧和受众都是女性，她却让女主创作得如此痛苦，为什么（至少是部分）人类会拥有一种自我毁灭的倾向？让人不禁思索，收益颇丰，感恩🌹
“它不是一个为民请命的文本，而是一种探索、发现和寻求，它力求展示现实的复杂性和精神的多维度，而非给予一个确定性的结论。”以编剧的书中点评结束对本剧的读后感。
语言很朴实很平和，没有那么多穿越的铺垫，女主也不是穿到明朝去扭转乾坤的，就只是一生羁绊一腔情爱，还行
主要是介绍如何通过饮食逆转糖尿病，对于正在减肥的我可以借鉴，不过很多食谱我是用不了的，毕竟资源有限，后边基本都是跳过的，不过很认同5.2轻断食，真的比较容易坚持
剧变来临，危机转折，怎么办？戴蒙德的救生工具是一张包括12个要素的清单，为有序思考提供清晰的指引。简述所得如下： 第一，战胜危机的力量一定来自自身。不怨天尤人，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。所谓“君子自强不息”；“行有不得，反求诸己”。 第二，确定性是应对不确定性的基础。首先，界定问题本身以及影响范围。危机的影响范围再大也是有限，世界不会彻底毁灭。其次，划清自己的责任。分清上帝的事，别人的事和自己的事，对自己应该以及能做的事全力以赴，对能力之外的事，要有泰然处之的豁达心胸。再次，搞清自己的底线。包括主观上誓死坚持的价值观，也包括客观的约束和责任。最后，在前述“不变”基础上，尽可能灵活地研究需要“变”的策略，然后用屡败屡战，不断迭代的耐心去实践它，直至成功。 第三，成功是成功之母。成功的经历积累应对危机的经验，也增强战胜困难的信心。对于团队，成功增强凝聚力和认同感，进而强化下一次应对危机的力量。有意识地创造蹦一蹦就有希望成功的经历，讲好成功的故事，都是承平之日里有效的危机战备手段。 第四，只有面对，才能放下。德国和日本对本国二战史的不同态度是一对好案例，当鸵鸟是不行的，逃避是没有出路的，对人对国都一样。 危机之所以需要郑重对待，不仅仅是因为它本身带来的实际损失，还因为它所带来的情感上的痛苦，甚至打击人们对公正世界的信仰。也正因为如此，“凡杀不死我的，令我更强大”。 丘吉尔说，不要浪费一次好的危机。危机危机，危中有机，“危”赠“机”于勇敢而珍惜它的人。
为什么，明明编剧和受众都是女性，她却让女主创作得如此痛苦，为什么（至少是部分）人类会拥有一种自我毁灭的倾向？让人不禁思索，收益颇丰，感恩🌹
“它不是一个为民请命的文本，而是一种探索、发现和寻求，它力求展示现实的复杂性和精神的多维度，而非给予一个确定性的结论。”以编剧的书中点评结束对本剧的读后感。
语言很朴实很平和，没有那么多穿越的铺垫，女主也不是穿到明朝去扭转乾坤的，就只是一生羁绊一腔情爱，还行