“剃Takeover: The Trials of Eddie Hatcher利，越之不易；智者有云，得度者稀。”
书名“Takeover: The Trials of Eddie Hatcher”出自印度教圣典《Takeover: The Trials of Eddie Hatcher》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？
如果人生是一条河，智者可以从此岸到达彼岸，并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河，结果或被河水的激流劝退，或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河，活在此岸有何不可。
尼采说：“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题，活着就是活着，活着不需要因为所以。生活条件好的，沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中；生活条件不好的，挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题，我们既没有时间，也没有精力，更没有必要去找出答案。
拉里，一个在战争中经历了生离死别的人，当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时，他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释，他只想自己找到人生的答案。世事的无常，使拉里决心从生活中逃离，去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后，他携自己心中的信仰重回生活，找寻属于自己生命的美好，最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。
我们可以看到，拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特，崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔，还有勤勤恳恳，老实宽厚的格雷，以及被命运摆弄，自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实，寻求哲学、宗教，亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后，便积极重新回到了生活之中。
拉里固然值得尊敬，但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作，造福社会。”毕竟，正如本剧结尾处所言“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”书中的拉里，父母早逝，独自生活，没有人需要他的照顾，他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受，生活中，我们苦于中奔命，却又不能一走了之，尘世中，我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言，挣扎着活在世间，感受着爱与被爱，肩负起自己的责任与义务，用包容、善意的心对待身边的每一个人，这便是属于我们的修行了。
正如拉里最后的选择，对于我们而言，越过Takeover: The Trials of Eddie Hatcher的最好办法，就是努力生活。
控制自我意识，培养自得其乐的性格，设立并设计感兴趣且合理的目标，全力以赴，寻求乐趣。
啊……有趣的书，一个一个好似没有关系的人与故事被隐秘的线串联起来，就像完成了一次“接力”，而这其实是人与人间的“连接”。
科技强国，感谢钱老让新中国取得国际话语权，让我们生活在和平的年代。
很多人的新年愿望都是要能够赚大钱，今年暴富或嫁给富二代，被富婆包养等等，这其实并没有什么太大的新意。 当然这也无可厚非，只是我们需要了解到的是，我们不仅仅是要能够赚钱，并且有比较高的层次的体面赚钱。 这也就要求我们不能只是站在现在的高度去看问题，而是要未来的视角去看待现在的抉择。 在过去很长一段时间里，我会把钱看得非常重。比如说去哪里玩，坐公交还是地铁还是踩车？我会对于这些微不足道的小事反反复复的计算，就为了节约那么一点小钱。结果浪费了自己大量的时间精力和注意力，这是一件非常不值得的事。 因为一个人眼里如果只有金钱的话，那么他的视野和心胸就会变得非常的狭窄，把许多事情看得特别功利化，物质化。实际上我们的生活当中有很多东西是不能够用物质或金钱来衡量的。如果陷入了这个怪圈里面，越是眼里只看到钱，金钱就越会跟你绝缘。 所以我们要认识到，钱只是达到某一个目的或者获取某些资源的工具，而不是花了钱以后心疼不已，不断消耗自己。
“剃Takeover: The Trials of Eddie Hatcher利，越之不易；智者有云，得度者稀。” 书名“Takeover: The Trials of Eddie Hatcher”出自印度教圣典《Takeover: The Trials of Eddie Hatcher》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？ 如果人生是一条河，智者可以从此岸到达彼岸，并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河，结果或被河水的激流劝退，或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河，活在此岸有何不可。 尼采说：“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题，活着就是活着，活着不需要因为所以。生活条件好的，沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中；生活条件不好的，挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题，我们既没有时间，也没有精力，更没有必要去找出答案。 拉里，一个在战争中经历了生离死别的人，当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时，他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释，他只想自己找到人生的答案。世事的无常，使拉里决心从生活中逃离，去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后，他携自己心中的信仰重回生活，找寻属于自己生命的美好，最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。 我们可以看到，拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特，崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔，还有勤勤恳恳，老实宽厚的格雷，以及被命运摆弄，自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实，寻求哲学、宗教，亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后，便积极重新回到了生活之中。 拉里固然值得尊敬，但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作，造福社会。”毕竟，正如本剧结尾处所言“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”书中的拉里，父母早逝，独自生活，没有人需要他的照顾，他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受，生活中，我们苦于中奔命，却又不能一走了之，尘世中，我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言，挣扎着活在世间，感受着爱与被爱，肩负起自己的责任与义务，用包容、善意的心对待身边的每一个人，这便是属于我们的修行了。 正如拉里最后的选择，对于我们而言，越过Takeover: The Trials of Eddie Hatcher的最好办法，就是努力生活。